卷二十三

攜貳者則明神降之在男曰觋在女曰巫是使制神之處位次主而為之牲器時服而又使先聖之後能敬恭明神者以為之祝使名姓之後能心率舊典者以為之宗於是乎有天地神民類物之官各司其序不相亂也民是以能有忠信神是以能有明德民神異業敬而不渎故神降之嘉生民以物享禍災不至求用不匮及少皥之衰也九黎亂德民神雜揉不可方物夫人作享祀家為巫史無有要質民匮於祀而不知其福烝享無度民神同位民渎齊盟無有嚴威神狎民則不蠲其為嘉生不降無物以享禍災薦臻莫盡其氣颛顼受之乃命南正重司天以屬神命火正黎司地以屬民使複舊常無相侵渎是謂絶地天通司馬子期祀平王祭以牛俎於王王問射父曰祀牲何及對曰祀加於舉天子舉以大牢祀以會諸侯舉以特牛祀以大牢卿舉以少牢祀以特牛大夫舉以特牲祀以少牢士食魚炙祀以特牲庶人食菜祀以魚上下有序民則不慢王曰小大何如對曰神以精明臨民故求備物不求豐大郊禘不過繭栗烝嘗不過把握王曰刍豢幾何對曰遠不過三月近不過浃日王曰所謂一純二精七事何也對曰聖王不違心精物以臨監無有苛慝於神明者謂之一純玉帛為二精天地民及四時為七事王曰三事何也對曰天事武地事文民事忠信 魯仲孫貜 仲孫貜魯卿也孟獻子之曾孫是曰孟僖子七年公如楚僖子為介於是乎晉人來治杞田季孫将以成與之謝息為孟孫守不可曰人有言曰雖有挈瓶之智守不假器禮也乃遷于桃泉邱人有女夢以其帷幕孟氏之廟遂奔僖子生何忌及說二十四年丙戌卒僖子之将死也召其大夫曰禮人之幹也無禮無以立吾聞将有達者曰孔丘聖人之後也而滅於宋其祖弗父何以有宋而授厲公及正考父佐戴武宣三命滋益共是以其鼎銘雲一命而偻再命而伛三命而俯循牆而走亦莫餘敢侮饘於是粥於是以餬餘口其共也如是臧孫纥有言曰聖人有明德者若不當世其後必有達人今其将在孔丘乎我若獲沒必屬說與何忌於夫子使事之而學禮焉以定其位故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼仲尼曰能補過者君子也詩曰君子是則是傚孟僖子可則傚巳矣 贊曰荀吳伐鼔庶乎文公伐原之師庸能讨鮮虞滅陸渾複振晉之威令信義之效不虛也叔孫昭子見微而知其故臨難而不苟免其有穆叔之風乎不幸見欺於季孫懷忠憤懑至效士燮之請哀哉楚靈王驕虐而猶敬左史其良心未亡也惜乎退而寒之者衆一左史如楚王何孟僖子之才之行俱無取然知自反而求學猶愈於迷而不知複也 春秋臣傳卷二十三