後集卷五

公為武安軍推官有僞造印者吏皆以為當死公獨曰造在赦前而用在赦後赦前不用赦後不造法皆不死遂以疑谳之卒免死一府皆服【蘇内翰撰神道碑】 以母越國夫人喪廬于墓三年不宿于家縣榜其所居裡為孝悌處士孫處為作孝子傳 為殿中侍禦史彈劾不避權幸京師号公鐵面禦史其言常欲朝廷别白君子小人謂小人雖小過當力排而絶之後乃無患君子不幸而有诖誤當保持愛惜以成其德故言事雖切而不厭 先是呂溱出守徐蔡襄守泉吳奎守夀韓縧守河陽已而歐陽修乞蔡賈黯乞荊南公即上言近日正人賢士紛紛引去憂國之士為之寒心侍從之賢如修者無幾今皆欲請郡者以正色立朝不能谄事權要傷之者衆耳修等由此不去一時名臣賴以複安 知睦州睦歲為杭市羊公移文卻之民籍有茶稅而無茶地公奏蠲之民至今稱焉 陳升之除樞副公與唐介等同言升之交結宦官進不以道章二十餘上不省即居家待罪诏強起之乃乞補外 賈昌朝以使相判大名府公欲按視府庫昌朝遣其屬來告曰前此監司未有按視吾事者公雖欲舉職恐事有不應例奈何公曰舍大名則郡不服矣即往視之昌朝初不悅也前此有诏募義勇過期不足者徒二年州郡不時辦官吏當坐者八百餘人公被旨督其事奏言河朔歲豐熟故募不如數請寛其罪以俟農隙從之坐者得免而募亦随足昌朝乃愧服曰名不虛得矣 為參政會王安石用事議論不協既而司馬光辭樞副台谏侍從多以言事求去公言朝廷事有輕重體有小大财利於事為輕而民心得失為重青苖使者於體為小而禁近耳目之臣用舍為大今不罷财利而輕失民心不罷青苗使者而輕棄禁近耳目去重而取輕失大而得小非宗廟社稷之福臣恐天下自此不安矣言入即求去【并神道碑】 荊公初參政下視廟堂如無人一日争新法怒目諸公曰公輩坐不讀書耳公同參政事獨折之曰君言失矣如臯夔稷契之時何書可讀荊公默然【邵氏後錄】 成都以戍卒為憂朝廷選擇遣大臣為蜀所愛信者皆莫如公遂以大學士知成都然意公必辭及見上曰近歲無自政府複往者卿能為朕行乎公曰陛下有言即法也顧豈有例哉上大喜【神道碑】 公初任成都攜一龜一鶴以行其再往也屏去龜鶴止一蒼頭執事張公裕學士送以詩雲馬谙舊路行來滑龜放長河不共來【呂氏家塾記】 徙青州因其俗樸厚臨以清淨時山東旱蝗自淄齊來及境遇風退飛堕水而盡 吳越大饑民死者過半公盡所以救荒之術發廪勸分而以家赀先之生者得食病者得藥死者得藏下令修城使民食其力故越人雖饑而不怨【神道碑　南豐集有趙越州救災議】 熙甯中以大資知越州兩浙旱蝗米價踴貴死者十五六諸州皆榜衢路禁增米價閲道獨榜衢路令有米者任增價粜之于是諸州米商輻集詣越米價更賤民無饑者【記聞】 韓忠獻之守安陽人将鬭訟辄自止曰吾非畏汝愧見侍中耳郡幾無事趙清獻再守杭天下劇郡清獻從容為之其政本於孝悌然不嚴而肅民不敢犯議者謂二公治民雖西京所稱循吏不能過也【家塾記】 公平生日所為事夜必衣冠露香拜手以告于天不可告者則不敢為也【聞見錄】 呂誨 字獻可正惠公之孫登進士第事仁宗英宗神宗官至禦史中丞 公幼孤自力為學家於洛陽性沉厚不妄交遊洛陽士人往往不之識【溫公撰墓志】 治平元年孫覺過餘言曰聞台官以數言事不用相謂言小事不足決去就當共争濮王事不聽則決去蓋是時知雜禦史呂誨呂大防範純仁等與谏官司馬光數論孫固庸回王廣淵奸邪不當用其言愈切而用之愈堅事如此類者甚衆凡台谏官言入辄以進呈訖寝之時人謂之訖了範純仁言台吏亦為之沮赧每白禦史曰某事又訖了也蓋執政方恃權欲一切以阻言者而言者以不能塞職為愧且憤故相約如此覺語餘時正月初五六間也後數日果聞台官論濮王事甚急至上元後誨等疏已七八上不聽遂皆納勅告求罷去家居不複供職而執政方密啟令禁中自定議尊濮王為皇是月二十間天章閣賞小桃因以勸太後太後有酒所卧閣中内臣高居簡蘇利涉從上至太後榻前拜以書一封進太後求一押字太後酒未解不知書所言何事遂從之既而書出乃太後命中書尊濮王為皇等事明日遂奉行太後始知京師諠然下至闾巷亦以為不可太後力争不已二十二日乃下诏罷濮王稱皇等事範純仁等欲起供職公曰稱親猶為吾徒言不用也遂以前後所上九疏乞付中書求去而誨等遂皆绌矣蓋自至和以後仁宗在位久熟知人情僞與羣臣才性之善惡故雖委事大臣而聽用台谏官廣開言路使耳目無壅蔽大臣有不法者辄去之故任