●續吳先賢贊卷之六

為所戕■〈言冏〉得其首惡令自取以獻而赦其餘境遂以安其在僻幽素患苦縣道者聲威皆被之争出就吏巳而進參議豫章示之禮化尤為下所戴遽謝歸街居衢處四方走集大賈擁高赀遨嬉馳逐而泊然閉門無所通往弦誦時時不辄或與弟子習禮容揖讓俎豆冀以感動之故闾裡為之傾誘善家子修行立名譽無令放縱蕩傲為持議上下之旦夕異雖渫惡民能改厲即與為善故能楷模一鄉人有過惟恐聞有仲弓風使者按部必加禮數造其廬有所請或政與俗易一言立為之更子敬臣恂孝謹尤以道高見推于世 贊曰直夫言不出口而化于鄉翕然歸之躬行君子哉世以學道者多僞則放謷任情無所檢反為賢耶近者一二少年喜?名惟以造請貴勢橫裡中雖名文學而行乖義阙故制行嚴方潔巳自措與談說之士又可少哉 ○王守 王守者其先吳江人自其父?後于王以明經為郡理鄞召拜給事性畏謹容貌敦重動止皆有幅尺委蛇可觀當永嘉相時台臣争有所言故相與?水火甚而獨能得其意衆亦不以為嫌也從容省闼時謂中庸久之遷卿寺往來兩都間進都禦史撫鄖又莅濟上及在台事皆無可見而寬簡有令望其治務以清淨緻之未嘗喜事有所變更好潔修論議無所假故時者客遊諸公所猶未若今盛具待之峻諸以好來者必察其人慎于接對不沾沾為名藉人辭色使為遊揚故亦以毅直稱 贊曰風之隃也非士能以計才辨智惑亂之也亦在位者不能自持故無所磨厲而使漸靡日以潰壞将誰咎哉今其流渙渙踵相接于道假以詩請寄者不可勝也昔聞守之言雲但謹謝客孤立直行巳意保無過咎何以多遊從在所嘗滿問遺遍存之使賓客縱橫亂天下國家為 ○袁衮袁襄 袁衮及襄從兄弟也襄先以明經對策甲科為郎以寺燔焉谪斥之久乃用薦起按察廣西視文學諸弟子所誦通多寡亡何乞歸好讀書多所論著其言時可推行者曰世緯衮後襄仕為令廬陵廬陵俗善衒多所诋欺而能恤其情不任刑特譬曉之使無複者人?之格心故廪在卑下所貯積但耗敗之時巳被召當試補?宿留請更之及作繇賦法不使若前得淆者皆為邑永利有父老送之者曰使君何論遷秩多寡即為邑可以不朽矣袠為動容謝巳乃遷為禮曹郎未久遽乞歸與衮先後卒前有盧雍及弟襄皆以明經高等雍為禦史遷按察膠序副使襄為郎更三曹司兵刑禮樂皆預主守嘗以幾事有所争下都船對詞益直乃即出之又命試郡國士豫章貴要有所請拒不應出參議陜以服歸兄弟皆有文學而蚤卒不竟其業 贊曰二袁少以儁爽名傾一時與浚明履約俱起諸生而卒乃異袠于書多所通衮之理人有遺思惠在數世即齯齒之叟能知之矣若兩盧名行足相比其居官為長皆有功名足自表見特以世之不延故業末融與時之持祿養交竊富貴者不侔矣 ○張寰 張寰者昆山人世為吏父甫明經高第守祁遽自免歸寰亦以明經三?州有治劇才所守辄以政最聞剽寇橫河朔名捕弗得為募少年入其黨計取之使者前後累上其狀召為郎拜納言以災異策免遂湛于遊以箬艦自載極五湖之間恣所往未嘗問交亦不擇人凡以好至者即相與流連故為任達人多賢之在所逄迎嘗滿寬然樂也初不以家人作業為意尤善誘接後來雖無可取必曲為稱譽疑若有不得巳者然亦為不撄累于俗矣 贊曰納言偉矣魁岸爽爽和而不流周旋山澤将必使杖屦迹交焉蓋袵席江海而旦暮行路矣猶賢乎造請問遺通經俠為名者哉嘗見其诩诩謝益自恭謹則又與彼傲睨縱誕者遠