卷一百下

況也齊民齊等之人也】如台不匡禮法是謂【如淳曰台我也我國家也師古曰匡正也台音怡】述遊俠傳第六十二彼何人斯竊此富貴營損高明作戒後世【師古曰詩小雅巧言之篇刺讒人也其詩曰彼何人斯居河之糜賤而惡之也此叙亦深疾佞幸之人故引詩文以譏之營惑也】述佞幸傳第六十三 於惟帝典戎夷猾夏【師古曰於歎辭也帝典虞書舜典也載舜命咎繇作士戒之曰蠻夷猾夏猾亂也夏諸夏也於讀曰烏】周宣攘之亦列風雅【師古曰攘郤也】宗幽既昬淫于襃女【師古曰宗幽幽王居宗周也】戎敗我骊遂亡酆鄗【張晏曰申侯與戎共伐周敗於骊山下遂殺幽王平王東徙都成周】大漢初定匈奴強盛圍我平城寇侵邊境【師古曰境合韻音竟】至于孝武爰赫斯怒王師雷起霆撃朔野【師古曰霆疾雷也音廷】宣承其末廼施洪德震我威靈五世來服【師古曰自宣至平凡五帝】王莽竊命是傾是覆備其變理為世典式述匈奴傳第六十四 西南外夷種别域殊南越尉佗自王番禺攸攸外寓閩越東瓯【師古曰攸攸遠貌】爰洎朝鮮燕之外區漢興柔遠與爾剖符【師古曰柔安也剖符謂封之也】皆恃其岨乍臣乍驕孝武行師誅滅海隅述西南夷兩越朝鮮傳第六十五 西戎即序夏後是表【張晏曰表外也禹就叙以為外國也師古曰此說非也表明也明以德化也】周穆觀兵荒服不旅【張晏曰觀示也旅陳也犬戎終王而朝周穆王以不享征之是以荒服不陳於廷也】漢武勞神圖遠甚勤王師驒驒緻誅大宛【鄭氏曰驒驒盛也師古曰此說非也小雅四牡之詩曰四牡騑騑驒驒駱馬驒驒喘息之貌馬勞則喘此叙言漢遠征西域人馬疲弊也驒音它丹反】姼姼公主廼女烏孫【孟康曰姼音題姼姼惕惕愛也師古曰此說非也姼音上支反姼姼好貌也魏詩葛屦之篇曰好人提提音義同耳女妻也音乃據反言漢以好女配烏孫也】使命廼通條支之瀕【師古曰瀕涯也音頻又音賓】昭宣承業都護是立總督城郭三十有六修奉朝貢各以其職述西域傳第六十六 詭矣禍福刑于外戚【師古曰詭違也言禍福相違終始不一也】高後首命呂宗颠覆薄姬?魏宗文産德【如淳曰薄姬在魏許負相當生天子魏豹聞負言不與漢遂禽而死也師古曰?古墜字】窦後違意考盤于代【師古曰詩衛風曰考盤在澗考成也盤樂也此叙言窦姬初欲适趙而向代違其本意卒以成樂也】王氏仄微世武作嗣子夫既興扇而不終【師古曰扇熾也】鈎弋憂傷孝昭以登上官幼尊類禡厥宗【應劭曰詩雲是類是禡禮将征伐告天而祭謂之類告以事類也至所征伐之地表而祭之謂之禡禡者馬也馬者兵之首故祭其先神也言上官後雖幼尊貴家族以惡逆誅滅也師古曰禡音莫暇反】史娣王悼身遇不祥及宣飨國二族後光恭哀産元夭而不遂卭成乘序履尊三世【張晏曰至成帝乃崩也師古曰乘序謂登至尊之處也】飛燕之妖禍成厥妹丁傅僭恣自求兇害中山無辜乃喪馮衛【師古曰馮昭儀中山孝王母也為傅氏所陷衛姬中山孝王後也為王莽所滅】惠張景薄武陳宣霍成許哀傅平王之作事雖歆羨非天所度【師古曰作起也度居也言惠帝至平帝王皇後七人時雖處尊位人心羨慕以非天意所居故終用不昌也度音徒各反】怨咎若茲如何不恪【師古曰恪敬也】述外戚傳第六十七 元後娠母月精見表【師古曰娠音身】遭成之逸政自諸舅【師古曰言成帝貪自?樂而委政於王氏】陽平作威誅加卿宰【師古曰謂王商及王章也】成都煌煌假我明光【師古曰煌煌熾貌】曲陽歊歊亦朱其堂【師古曰歊歊氣盛也音許驕反】新都亢極作亂以亡述元後傳六十八 咨爾賊臣簒漢滔天行驕夏癸虐烈商辛【張晏曰桀名癸纣名辛】僞稽黃虞缪稱典文【師古曰稽考也】衆怨神怒惡複誅臻【張晏曰複周也臻至也十二歲歲星一複莽稱帝十三歲而見誅也左氏傳曰美惡周必複師古曰複音扶目反】百王之極究其奸昏述王莽傳第六十九 凡漢書叙帝皇【張晏曰十二紀也】列官司建侯王【張晏曰百官表及諸侯王表也】準天地統隂陽【張晏曰準天地天文志也統合也隂陽五行志也】闡元極步三光【張晏曰闡大也元始也極至也三光日月星也大推上極元始以來及星辰度數謂律曆志】分州域物土疆【張晏曰地理及溝洫志也】窮人理該萬方【張晏曰人理古今人表萬方謂郊祀志有日月星辰天下山川人鬼之神】緯六經綴道綱【張晏曰藝文志也】總百氏贊篇章【師古曰贊明也】函雅故通古今【張晏曰包含雅訓之故及古今之語】正文字惟學林【師古曰信惟文學之林薮也凡此總說帝紀表志列傳備有天地鬼神人事政治道德術藝文章泛而言之盡在漢書耳亦不皆如張氏所說也】述叙傳第七十 前漢書卷一百下 前漢書卷一百下考證 為春秋考紀表志傳凡百篇注師古雲雲○劉奉世雲雲○【臣召南】按奉世糾師古之違似非也李賢注後書引前書音義曰春秋考紀謂帝紀也言考核時事具四時以立言如春秋之經較師古注尤明不必以成訓考也 賓禮故老優繇亮直注亮直謂朱雲也○【臣召南】按顔注誤朱雲折檻事在成帝時此言元帝聽貢禹之言外割禁囿内損禦服雲爾連下二句讀其義自明賓禮故老謂于定國韋玄成薛廣德之屬也 述異姓諸侯王表第一○按南史雲劉之遴所校真本本紀及表志列傳相合為次總成三十八卷與今本異 自茲距漢北亡八支○【臣召南】按此則八支湮塞在秦漢之間矣緯書謂齊桓公塞八支以自廣終無所據 成有平年注韋昭曰王延八世塞之○按舊本誤衍八字當雲王延世塞之 信惟餓隸布實黥徒越亦狗盜芮尹江湖雲起龍襄化為侯王○【臣召南】按劉之遴所校真本雲淮隂毅毅伏劍周章?之傑兮實維英彭仕為侯王雲起龍骧與今本大異以理推之邦字是高祖諱又信越布後并誅滅史官安得盛稱其美必好事者為之也又按之遴言真本高五子文三王景十三王孝武六子宣元六王悉次外戚下外戚次帝紀下如所雲是十二紀之後即次外戚傳諸王傳矣其然豈其然乎 賈作行人百越來賓從容風議博我以文注師古雲雲○【臣召南】按師古謂從容二句亦指使越非也此二句指賈着新語每奏一篇高祖稱善李奇說得之 前漢書卷一百下考證 侍讀【臣召南】謹言史之良首推遷固固才似若不及遷者然其整齊一代之書文贍事詳與遷書異曲同工要非後世史官所能及故其書初成學者即已莫不諷誦服?應劭而下解釋音訓不異注經更魏晉至唐初名家磊落相望而顔師古注折其衷論者以比杜征南注左傳稱為班氏忠臣不謬也自唐以前書皆手寫而校對極精譌脫相承無過數處其有闆本自宋淳化中命官分校三史始也雕闆染印日傳萬?於人甚便人間摹刻以市易者滋多彼此沿襲莫識由來輾轉失真烏焉成馬故書有闆本而讀者甚易亦自有闆本而校者轉難固其勢然也以人人所共習之漢書又經師古注釋旨趣畢顯校者似易為力乃自淳化曆景德景佑熙甯百年之中三經覆校當時名儒碩學刁衎晁迥餘靖王洙所奏刋正增損之條累百盈千積成卷帙三劉刋誤又别為書陳繹是正文字又在宋祁之後亦足以徵善本難得在北宋時已然矣況自宋至明刻本愈雜學士家校讐之精遠不如北宋以前者哉若國子監所存明人舊闆於顔注所引二十三家之說十删其五於慶元所附三劉宋祁諸家之說十存其一即本書正文字句亦多譌脫則尤闆本中至陋者已夫古人撰述既博不無失檢紀表志傳或彼此乖違郡國官名或後先錯出如高紀書太上皇後書丞相哙将兵文紀書内史栾布景紀書禦史大夫青翟書三輔舉不如法者宣紀書元康元年複高帝功臣後之類皆本書自誤非關後人至如地理溝洫成文郦元注水經特多援引賈馬淵雲辭賦蕭統輯文選時有異同藝文志言儀禮之經倒十七篇為七十律曆志載積黍之數增九十分為一千孔頴逹賈公彥并師古同時人而所據書本各别斯則傳寫失真之明驗也衍文脫字離句辨音三劉於師古注铢較寸量未嘗少假借焉校古人書義當如是爾乾隆四年奉 勅校刋經史於是書尤加詳慎【臣照】等既與諸臣遍蒐 館閣所藏數十種及 本朝李光地何焯所校再三讐對積歲彌時凡監本脫漏并據慶元舊本補缺訂譌正其舛謬以付開雕稍還古人之舊【臣召南】複奉 勅編為考證謹采儒先論說關於是書足以暢顔注所發明刋三劉所未及者條錄以附於每卷雲【臣召南】謹識