卷一百上

】故可貴也今吾子已貫仁誼之覊絆系名聲之缰鎻【師古曰缰如馬缰也音姜○宋祁曰絆字書音半】伏周孔之軌躅【鄭氏曰躅迹也三輔謂牛蹄處為躅音丈欲反○宋祁曰鄭雲躅音拘局之局】馳顔闵之極摯【劉德曰摯至也人行之所極至】既繋攣於世教矣何用大道為自眩曜【師古曰言用老子莊周之道何為但欲以名自眩曜耳眩音州縣之縣○宋祁曰曜字下浙本有也字】昔有學步於邯鄲者曾未得其髣髴又複失其故步遂匍匐而歸耳【師古曰匍音扶匐音平北反】恐似此類故不進【師古曰言不與其書】嗣之行已持論如此叔皮唯聖人之道然後盡心焉【張晏曰固不欲言父諱舉其字耳】年二十遭王莽敗世祖即位於冀州時隗嚣據壟擁衆招輯英俊【師古曰輯與集同○宋祁曰壟字下當有右字】而公孫述稱帝於蜀漢天下雲擾【師古曰言盜賊擾亂如雲而起】大者連州郡小者據縣邑嚣問彪曰往者周亡戰國并争天下分裂數世然後廼定其抑者從橫之事複起於今乎【師古曰抑語辭】将承運疊興在於一人也【師古曰疊互也音大結反】願先生論之對曰周之廢興與漢異昔周立爵五等諸侯從政【師古曰言諸侯之國各分為政】本根既微枝葉強大【師古曰本根謂王室也枝葉謂諸侯】故其末流有從橫之事其埶然也漢家承秦之制并立郡縣主有專已之威臣無百年之柄至於成帝假借外家【師古曰假音工暇反借音子夜反】哀平短祚國嗣三絶危自上起傷不及下故王氏之貴傾擅朝廷能竊号位而不根於民【師古曰言無據援】是以即真之後天下莫不引領而歎十餘年間外内騷擾遠近俱發假号雲合鹹稱劉氏不謀而同辭方今雄桀帶州城者皆無七國世業之資【○宋祁曰城或作域】詩雲皇矣上帝臨下有赫鑒觀四方求民之莫【師古曰大雅皇矣之詩也皇大也上帝天也莫定也言大矣天之視下赫然甚明監察衆國求人所定而授之】今民皆讴吟思漢鄉仰劉氏已可知矣【師古曰鄉讀曰向】嚣曰先生言周漢之埶可也至於但見愚民習識劉氏姓号之故而謂漢家複興疏矣昔秦失其鹿劉季逐而掎之【師古曰掎偏持其足也音居蟻反】時民複知漢虖既感嚣言又愍狂狡之不息【○宋祁曰韋昭音義作火旁息音熹既反字林音息是以今漢書止作息字】廼着王命論以救時難其辭曰昔在帝堯之禅曰咨爾舜天之曆數在爾躬舜亦以命禹【師古曰事見論語】臮于稷契鹹佐唐虞【師古曰契讀與卨同字本作契○宋祁曰尚書音巨涖反】光濟四海奕世載德【師古曰載承也言相因不絶】至于湯武而有天下雖其遭遇異時禅代不同至乎應天順民其揆一也【師古曰言堯舜以文德相禅湯武以征伐代興各上應天命下順人心】是故劉氏承堯之祚氏族之世着乎春秋【師古曰謂士會歸晉其處者為劉氏】唐據火德而漢紹之始起沛澤則神母夜号以章赤帝之符由是言之帝王之祚必有明聖顯懿之德豐功厚利積絫之業【師古曰絫古累字○宋祁曰師古曰下當有豐古酆字四字】然後精誠通於神明流澤加於生民故能為鬼神所福飨天下所歸往未見運世無本功德不紀【師古曰不紀不為人所記】而得屈起在此位者也【師古曰屈起特起也屈音其勿反】世俗見高祖興於布衣不逹其故以為适遭暴亂得奮其劔遊說之士至比天下於逐鹿幸捷而得之不知神器有命不可以智力求也【劉德曰神器玺也李奇曰帝王賞罰之柄也師古曰李說是也○劉奉世曰神器者聖人之大寶曰位是也】悲夫此世所以多亂臣賊子者也若然者豈徒闇於天道哉又不覩之於人事矣夫餓馑流隸饑寒道路【師古曰隸賤隸】思有短褐之?儋石之畜【師古曰?謂親身之衣也音先列反一說雲衣破壤之餘曰亵儋石解在蒯通傳音丁?反畜讀曰蓄○蕭該音義曰字林曰亵衷衣也丈箧反】所願不過一金然終於轉死溝壑何則貧窮亦有命也況虖天子之貴四海之富神明之祚可得而妄處哉故雖遭罹阸會竊其權柄【師古曰罹亦遭也音離】勇如信布強如梁籍成如王莽然卒潤镬伏質亨醢分裂【師古曰質鍖也伏於鍖上而斬之也鍖音竹林反】又況麼?尚不及數子【鄭氏曰?音麽小也晉灼曰此骨偏?之?也師古曰鄭音是也麼麽皆微小之稱也麼音一堯反麽音莫可反骨偏?自音麻與此義不相合晉說失之】而欲闇奸天位者虖【師古曰奸音幹○宋祁曰奸字诂古文幹字】是故驽蹇之乘不騁千裡之塗燕雀之疇不奮六翮之用楶梲之材不荷棟梁之任【師古曰楶即薄栌所謂枅也梲梁上短柱也楶音節字亦或作節梲音之說反○蕭該音義曰韋昭楶音節一名檽即柱上方木也鄭氏楶音贅應劭曰爾雅曰梲朱檽也音之劣反】鬥筲之子不秉帝王之重【師古曰鬥筲言小器也解在公孫劉田傳筲音山交反○蕭該音義曰字林曰筲飯筥也受五升秦雲山交反該案?或作筲論語曰鬥筲之人何足算也】易曰鼎折足覆公餗【師古曰鼎卦九四爻辭也餗食也音速○蕭該音義曰字林曰餗鼎實也韋昭音義餗字作鬻曰菜羮曰鬻音速該案字林餗或作鬻字異音訓則一】不勝其任也當秦之末豪桀共推陳嬰而王之嬰母止之曰自吾為子家婦而世貧賤【師古曰而汝也】卒富貴不祥不如以兵屬人【師古曰屬委也音之欲反】事成少受其利不成禍有所歸嬰從其言而陳氏以甯王陵之母亦見項氏之必亡而劉氏之将興也是時陵為漢将而母獲於楚有漢使來陵母見之謂曰願告吾子漢王長者必得天下子謹事之無有二心遂對漢使伏劔而死以固勉陵其後果定於漢陵為宰相封侯夫以匹婦之明【師古曰凡言匹夫匹婦謂凡庶之人一夫一婦當相配匹】猶能推事理之緻探禍福之機而全宗祀於無窮垂策書於春秋【師古曰春秋史書記事之總稱】而況大丈夫之事虖是故窮逹有命吉兇由人嬰母知廢陵母知興審此四者帝王之分決矣【師古曰分音扶問反】蓋在高祖其興也有五【師古曰王命論叙高祖之德及班氏漢書叙目所稱引事皆具見本書不須更解以穢篇籍其有辭句隐互尋覽難知者則具釋焉浮泛之說蓋無取也○宋祁曰注文泛字浙本作冗字】一曰帝堯之苖裔二曰體貌多奇異三曰神武有徵應四曰寛明而仁恕五曰知人善任使加之以信誠好謀逹於聽受見善如不及用人如由己從谏如順流趣時如向赴【師古曰向讀曰響如響之赴聲也】當食吐哺納子房之策拔足揮洗揖郦生之說寤戍卒之言斷懷土之情【師古曰洛陽近沛高祖來都關中故雲斷懷土之情也斷音丁喚反】高四皓之名割肌膚之愛【晉灼曰不立戚夫人子】舉韓信於行陳收陳平於亡命英雄陳力羣策畢舉此高祖之大略所以成帝業也若廼靈瑞符應又可略聞矣初劉媪任高祖而夢與神遇【師古曰任謂懷任也】震電晦冥有龍蛇之怪及其長而多靈有異於衆是以王武感物而折劵呂公覩形而進女秦皇東遊以厭其氣呂後望雲而知所處【師古曰厭音一葉反○蕭該音義曰韋昭曰厭合也劉氏曰厭當也】始受命則白蛇分西入關則五星聚故淮隂留侯謂之天授非人力也曆古今之得失驗行事之成敗稽帝王之世運考五者之所謂取舍不厭斯位符瑞不同斯度【劉德曰厭當也師古曰音一涉反】而苟昧於權利越次妄據【師古曰昧貪也】外不量力内不知命則必喪保家之主失天年之壽遇折足之兇伏鈇钺之誅【師古曰鈇音方于反】英雄誠知覺寤畏若禍戒【師古曰若順也】超然遠覽淵然深識收陵嬰之明分絶信布之觊觎【師古曰分音扶問反觊音冀觎音踰○蕭該音義曰字書曰觊幸也觎欲也】距逐鹿之瞽說審神器之有授毋貪不可幾為二母之所笑【師古曰不可幾謂不可庶幾而望也一說幾讀曰冀】則福祚流于子孫天祿其永終矣知隗嚣終不寤廼避墬於河西【師古曰墬古地字○蕭該音義曰隗嚣諸诠上五罪反下許妖反】河西大将軍窦融嘉其美德訪問焉【師古曰每事皆與謀】舉茂材為徐令以病去官後數應三公之召仕不為祿所如不合【師古曰如往也不苟得祿故所往之處不合其意】學不為人博而不俗言不為華述而不作有子曰固弱冠而孤【師古曰固年二十也】作幽通之賦以緻命遂志【劉德曰緻極也陳吉兇性命遂明已之志】其辭曰系高顼之玄胄兮氏中葉之炳靈【應劭曰系連也胄緒也言已高陽颛顼之連緒也颛顼北方水位故稱玄中葉謂令尹子文也虎乳故曰炳靈】繇凱風而蟬蛻兮雄朔野以揚聲【應劭曰凱風南風也朔北方也言先祖自楚遷北若蟬之蛻也師古曰繇讀與由同從也蛻音祱揚與揚同○宋祁曰注文揚字下當有讀字】皇十紀而鴻漸兮有羽儀於上京【應劭曰十紀漢十世也張晏曰易曰鴻漸于陸其羽可用為儀成帝時班況女為倢伃父子并在京師為朝臣也晉灼曰皇漢皇也】巨滔天而泯夏兮考遘愍?行謠【應劭曰巨王莽字巨君也張晏曰彪遇王莽之敗憂思歌謠也師古曰滔漫也言不畏天也泯滅也夏諸夏也考班固自言其父也遘遇也愍憂也徒歌曰謠】終保己而贻則兮裡上仁之所廬【師古曰言其父遭時濁亂以道自安終遺盛法而處仁者所居也論語稱孔子曰裡仁為美擇不處仁焉得智故引以為辭】懿前烈之純淑兮窮與逹其必濟【師古曰固自言美前人之餘業窮則獨善逹能兼濟也濟合韻音子齊反】咨孤蒙之眇眇兮将圯絶而罔階【師古曰眇眇微細也圯毀也固自言孤弱懼将毀絶先人之迹無階路以自成○蕭該音義曰韋昭曰圯毀也音敷委反字書父已反】豈餘身之足殉兮愇世業之可懷【師古曰殉營也愇字與韪同韪是也懷思也愇音于匪反○蕭該音義曰字林曰殉殺生送死也說文愇籕文韪韪是也劉氏及廣雅并雲愇恨也】靖潛處以永思兮經日月而彌遠匪黨人之敢拾兮庶斯言之不玷【蘇林曰拾音負拾之拾應劭曰拾更也自謙