卷八十

改者為大】易曰藉用白茅無咎【師古曰此大過初六爻辭也茅者絜白之物取其自然故用藉緻享於神慎之至也○宋祁曰注文故用藉當作故用為藉】言臣子之道改過自新絜已以承上然後免於咎也王其留意慎戒惟思所以悔過易行塞重責稱厚恩者【師古曰塞猶補也稱副也】如此則長有富貴社稷安矣於是淮陽王欽免冠稽首謝曰奉藩無狀【師古曰無善狀】過惡暴列【師古曰暴謂章顯也】陛下不忍緻法加大恩遣使者申谕道術守藩之義伏念博罪惡尤深當伏重誅臣欽願悉心自新奉承诏策【師古曰悉盡也】頓首死罪京房及博兄弟三人皆棄市妻子徙邊至成帝即位以淮陽王屬為叔父敬寵之異於它國王上書自陳舅張博時事頗為石顯等所侵因為博家屬徙者求還丞相禦史複劾欽前與博相遺私書指意非諸侯王所宜蒙恩勿治事在赦前不悔過而複稱引自以為直失藩臣體不敬上加恩許王還徙者三十六年薨子文王玄嗣二十六年薨子演嗣【孟康曰演音引師古曰音弋善反】王莽時絶楚孝王嚻甘露二年立為定陶王三年徙楚成帝河平中入朝時被疾天子闵之下诏曰蓋聞天地之性人為貴人之行莫大於孝【師古曰孝絰載孔子之言】楚王嚻素行孝順仁慈之國以來二十餘年孅介之過未嘗聞朕甚嘉之今廼遭命離于惡疾【師古曰離亦遭也】夫子所痛曰蔑之命矣夫斯人也而有斯疾也【師古曰夫子孔子也論語雲伯牛有疾子問之自牖執其手曰蔑之命矣夫斯人也而有斯疾也蔑無也言命之所遭無有善惡如斯善人而有如斯惡疾深痛之也】朕甚闵焉夫行純茂而不顯異則有國者将何朂哉【師古曰純大也一曰善也茂美也朂勉厲也】書不雲乎用德章厥善【師古曰尚書盤庚之辭也言襃賞有德以明其善行】今王朝正月诏與子男一人俱【師古曰從王入朝也】其以廣戚縣戶四千三百封其子勲為廣戚侯明年嚻薨子懷王文嗣一年薨無子絶明年成帝複立文弟平陸侯衍【○宋祁曰陸一本作陵】是為思王二十一年薨子纡嗣王莽時絶初成帝時又立纡弟景為定陶王廣戚侯勲薨諡曰炀侯子顯嗣平帝崩無子王莽立顯子嬰為孺子奉平帝後莽簒位以嬰為定安公漢既誅莽更始時嬰在長安平陵方望等頗知天文以為更始必敗嬰本統當立者也【師古曰言其舊已繼平帝後當正統】共起兵将嬰至臨泾立為天子更始遣丞相李松擊破殺嬰雲 東平思王宇甘露二年立元帝即位就國壯大通奸犯法【師古曰與奸猾交通好犯法也】上以至親贳弗罪傅相連坐【師古曰頻坐王獲罪】久之事太後内不相得太後上書言之求守杜陵園【張晏曰宣帝陵也宮人無子乃守園陵】上於是遣太中大夫張子蟜【師古曰蟜字或作僑并音钜昭反】奉玺書敕谕之【師古曰約敇而曉告之也】曰皇帝問東平王蓋聞親親之恩莫重於孝尊尊之義莫大於忠故諸侯在位不驕以緻孝道制節謹度以翼天子【師古曰翼佐也】然後富貴不離其身【○宋祁曰舊無不字雲離於身蘇子瞻雲此文與孝經小異離附離也今作不離其身疑為俗儒所添也】而社稷可保今聞王自修有阙本朝不和【師古曰謂東平國之朝也】流言紛紛【○宋祁曰下紛字當作然】謗自内興朕甚憯焉為王懼之【師古曰憯痛也音才感反】詩不雲乎毋念爾祖述修厥德永言配命自求多福【師古曰大雅文王之詩也無念念也言當念爾先祖之道修其德則長配天命此乃所以自求多福】朕惟王之春秋方剛【師古曰言其少年血氣盛○宋祁曰注末當有也字】忽於道德【師古曰忽遺忘也】意有所移忠言未納【師古曰謂漸染其惡人而移其性未受忠言也】故臨遣太中大夫子蟜谕王朕意【師古曰親臨遣之令以朕意曉告王】孔子曰過而不改是謂過矣【師古曰論語載孔子之言也謂人有失行許以自新】王其深惟孰思之無違朕意又特以玺書賜王太後曰皇帝使