史記集解卷一百十二
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主父刼其王令自殺乃徴下吏治主父服受諸侯金實不劫王令自殺上欲勿誅是時公孫?為禦史大夫乃言曰齊王自殺無後國除為郡入漢主父偃本首惡陛下不誅主父偃無以謝天下乃遂族主父偃主父方貴幸時賔客以千數及其族死無一人收者唯獨洨孔車【徐廣曰孔車洨人也沛有洨縣】收之天子後聞之以為孔車長者也
太史公曰公孫?行義雖修然亦遇時漢興八十餘年矣【徐廣曰漢初至元朔二年八十年也】上方鄉文學招俊乂以廣儒墨?為舉首主父偃當路諸公皆譽之及名敗身誅士争言其惡悲夫 太皇太後诏大司徒大司空【徐廣曰此诏是平帝元始中王元後诏後人寫此及班固所稱以續卷後】葢聞治國之道富民為始富民之要在于節儉孝經曰安上治民莫善于禮禮與奢也甯儉昔者管仲相齊桓霸諸侯有九合一匡之功而仲尼謂之不知禮以其奢泰侈拟于君故也夏禹卑宮室惡衣服後聖不循由此言之治之盛也徳優矣莫髙于儉儉化俗民則尊卑之序得而骨肉之恩親争訟之原息斯乃家給人足刑錯之本也欤可不務哉夫三公者百寮之率萬民之表也未有樹直表而得曲影者也孔子不雲乎子率而正孰敢不正舉善而教不能則勸維漢興以來股肱宰臣身行儉約輕财重義較然着明未有若故丞相平津侯公孫?者也位在丞相而為布被脫粟之飯不過一肉故人所善賔客皆分奉祿以給之無有所餘誠内自克約而外從制汲黯诘之乃聞于朝此可謂減于制度【應劭曰禮貴有常尊衣服有常品】而可施行者也徳優則行否則止與内奢泰而外為詭服以釣虛譽者殊科以病乞骸骨孝武皇帝即制曰賞有功襃有徳善善惡惡君宜知之其省思慮存精神補以醫藥賜告治病牛酒雜帛居數月有瘳視事至元狩二年竟以善終于相位夫知臣莫若君此其效也?子度嗣爵後為山陽太守坐法失侯夫表徳章義所以率俗厲化聖王之制不易之道也其賜?後子孫之次當為後者爵闗内侯食邑三百戶徴詣公車上名尚書朕親臨拜焉
班固稱曰公孫?蔔式兒寛皆以鴻漸之翼困于燕雀【李奇曰漸進也鴻一舉而進千裡者羽翼之材也?等皆以大材初為俗所薄若燕雀不知鴻鹄之志也】逺迹羊豕之間【韋昭曰逺迹謂耕牧在于逺方】非遇其特焉能緻此位乎是時漢興六十餘載海内乂安府庫充實而四夷未賔制度多阙上方欲用文武求之如弗及始以蒲輪迎枚生見主父而歎息羣臣慕向異人竝出蔔式試于刍牧?羊擢于賈防衛青奮于奴仆日防出于降虜斯亦曩時版築飯牛之明矣漢之得人于茲為盛儒雅則公孫?董仲舒兒寛笃行則石建石慶質直則汲黯蔔式推賢則韓安國鄭當時定令則趙禹張湯文章則司馬遷相如滑稽則東方朔枚臯應對則嚴助朱買臣厯數則唐都落下闳恊律則李延年運籌則桑?羊奉使則張骞蘇武将帥則衛青霍去病受遺則霍光金日防其餘不可勝紀是以興造功業制度遺文後世莫及孝宣承統纂修洪業亦講論六藝招選茂異而蕭望之梁邱賀夏侯勝韋?成嚴彭祖尹更始以儒術進劉向王褒以文章顯将相則張安世趙充國魏相邴吉于定國杜延年治民則黃霸王成龔遂鄭宏邵信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢之屬皆有功迹見述于後累其名臣亦其次也