史記集解卷二十三

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道則行不由其道則廢楚人鲛革犀兕所以為甲堅如金石宛之钜鐵【徐廣曰大剛曰钜】施鑽如蠭虿輕利剽遫卒如熛風然而兵殆于垂涉唐昧死焉【許慎曰垂涉地名也】莊蹻起楚分而為四參是豈無堅革利兵哉其所以統之者非其道故也汝颍以為險江漢以為池阻之以鄧林緣之以方城【山海經曰誇父與日逐走日入渴欲得飲飲于渭河不足北飲大澤未至道渴而死棄其杖化為鄧林骃謂鄧林後遂為林名】然而秦師至鄢郢舉若振槁是豈無固塞險阻哉其所以統之者非其道故也纣剖比幹囚箕子為炮烙刑殺無辜時臣下懔然莫必其命然而周師至而令不行乎下不能用其民是豈令不嚴刑不峻哉其所以統之者非其道故也古者之兵戈矛弓矢而已然而敵國不待試而诎【徐廣曰試一作誡也】城郭不集溝池不掘固塞不?機變不張然而國晏然不畏外而固者無他故焉明道而均分之時使而誠愛之則下應之如景響有不由命者然後俟之以刑則民知辠矣故刑一人而天下服辠人不尤其上知之在已也是故刑罰省而威行如流無他故焉由其道故也故由其道則行不由其道則廢古者帝堯之治天下也蓋殺一人刑二人而天下治傳曰威厲而不試刑錯而不用天地者生之本也先祖者類之本也君師者治之本也無天地惡生無先祖惡出無君師惡治三者偏亡則無安人故禮上事天下事地尊先祖而隆君師是禮之三本也故王者天太祖【毛詩叙曰文武之功起于後稷故推以配天焉】諸侯不敢懷大夫士有常宗【禮記曰别子為祖繼别為宗百世不遷者謂别子之後也】所以辨貴賤貴賤治得之本也郊疇乎天子社至乎諸侯函【音含】及士大夫所以辨尊者事尊卑者宜卑宜钜者钜宜小者小故有天下者事七世有一國者事五世有五乘之地者事三世【鄭?曰古者方十裡其中六十四井出兵車一乗此兵法之賦】有三乘之地者事二世【谷梁傳曰天子至于士皆有廟天子七諸侯五大夫三士二始封之者必為其太祖】有特牲而食者不得立宗廟【禮記曰庶人祭于寝】所以辨積厚者流澤廣積薄者流澤狹也大飨上?尊俎上腥魚【鄭?曰大飨祫祭先王以腥魚為俎實不臑孰之也】先大羮貴食飲之本也大飨上?尊而用薄酒食先黍稷而飯稻粱祭哜先大羮【鄭?曰哜至齒】而飽庶羞貴本而親用也貴本之謂文親用之謂理兩者合而成文以歸
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