卷四十三

葬子武靈王立【索隐名雍】武靈王元年【集解徐廣曰年表雲魏敗我趙護】陽文君趙豹相梁襄王與太子嗣韓宣王與太子倉來朝信宮【正義在洺州臨洺縣也】武靈王少未能聼政博聞師三人左右司過三人及聼政先問先王貴臣肥義加其秩國三老年八十月緻其禮三年城鄗四年與韓會于區鼠【正義蓋在河北】五年娶韓女為夫人八年韓擊秦不勝而去五國相王趙獨否曰無其實敢處其名乎令國人謂己曰君九年與韓魏共擊秦秦敗我斬首八萬級齊敗我觀澤【正義括地志雲觀澤故城在魏州頓邱縣東十八裡也】十年秦取我西都及中陽【集解徐廣曰年表曰秦取中都西陽安邑十一年秦敗我将軍英太原有中都縣西河有中陽縣】齊破燕燕相子之為君君反為臣十一年王召公子職於韓立以為燕王【集解徐廣曰紀年亦雲爾】使樂池送之【集解駰案燕世家子之死後燕人共立太子平是為燕昭王無趙送公子職為燕王之事當是趙聞燕亂遙立職為燕王雖使樂池送之竟不能就索隐燕系家無其事蓋是疎也今此雲使樂池送之必是憑舊史為說且紀年之書其說又同則裴駰之解得其旨】十三年秦拔我蔺虜将軍趙莊【正義莊一作芘音疋婢反】楚魏王來過邯鄲十四年趙何攻魏十六年秦惠王卒王遊大陵他日王夢見處女鼓琴而歌詩曰美人熒熒兮顔若苕之榮【集解綦母邃曰陵苕之草其華紫正義苕音條毛詩疏雲苕饒也幽州謂之翹饒蔓似勞豆而細葉似蒺?而青其華細緑色可生食味如小豆藿也又本草經曰陵苕生下濕水中七月生華紫草可以染帛煮沐頭髪即黑也】命乎命乎曾無我嬴【集解綦母邃曰言有命祿生遇其時人莫知己貴盛盈端也正義按命名也嬴姓嬴也言世衆名共美好曾無我好嬴也重言名呼者以談說衆也】異日王飲酒樂數言所夢想見其狀吳廣聞之因夫人而内其女娃嬴【集解方言曰娃美也吳有館娃之宮】孟姚也【集解徐廣曰古史考雲内其女曰娃索隐孟姚吳廣女舜之後故上文雲餘思虞舜之勲故命其胄女孟姚以配而七代之孫是也舜後封虞在河東太陽山西有上虞城是亦曰吳城虞吳音相近故舜後亦姓吳非獨太伯虞仲之裔】孟姚甚有寵於王是為惠後十七年王出九門【集解徐廣曰在常山正義本戰國時趙邑戰國策雲本有宮室而居趙武靈王改為九門】為野台【集解徐廣曰野一作望正義括地志雲野台一名義台在定州　新樂縣西南六十三裡】以望齊中山之境十八年秦武王與孟說舉龍文赤鼎絶膑而死【集解徐廣曰一作絶瞑音亡丁反】趙王使代相趙固迎公子稷於燕送歸立為秦王是為昭王十九年春正月大朝信宮召肥義與議天下五日而畢王北略中山之地至於房子【正義趙州縣也】遂之代北至無窮西至河登黃華之上【正義黃華蓋西河側之山名也】召樓緩謀曰我先王因世之變以長南藩之地屬阻漳滏之險立長城又取蔺郭狼敗林人【正義即林胡也】於荏而功未遂今中山在我腹心北有燕【正義地理志雲趙分晉北有信都中山又得涿郡之高陽鄚州鄉東有清河河間又得渤海郡東平舒等五縣在河以北故言北有燕】東有胡【正義趙東有瀛州之東北營州之境即東胡鳥丸之地服?雲東胡烏丸之先後為鮮卑也】西有林胡樓煩秦韓之邊【正義林胡樓煩即岚勝之北也岚勝以南石州離石蔺等七國時趙邑邊也秦隔河也晉洺潞澤等州皆七國時韓地為并趙西境也】而無強兵之救是亡社稷奈何夫有高世之名必有遺俗之累吾欲胡服樓緩曰善羣臣皆不欲於是肥義侍王曰簡襄主之烈計胡翟之利為人臣者寵有孝悌長幼順明之節通有補民益主之業【正義寵貴寵也通逹理也凡為人臣有孝弟長幼順明之節制者得貴寵也有補民益主之功業者為逹理也】此兩者臣之分也今吾欲繼襄王之迹開於胡翟之鄉而卒世不見也【正義卒子律反盡也言盡世間不見補民益主之忠臣也】為敵弱【正義我為胡服敵人必困弱也】用力少而功多可以毋盡百姓之勞而序往古之勲【正義序重也往古謂趙簡子襄子也】夫有高世之功者負遺俗之累【正義負留也言古周公孔子留衣冠禮義之俗今變為胡服是負留風俗之譴累也】有獨智之慮者任骜民之怨【正義言世有獨計智之思慮者必任隐逸敖慢之民怨望也】今吾将胡服騎射以敎百姓而世必議寡人奈何肥義曰臣聞疑事無功疑行無名王既定負遺俗之慮殆無顧天下之議矣夫論至德者不和於俗成大功者不謀於衆昔者舜舞有苖禹袒裸國非以養欲而樂志也務以論德而約功也愚者闇成事智者覩未形則王何疑焉王曰吾不疑胡服也吾恐天下笑我也狂夫之樂智者哀焉愚者所笑賢者察焉世有順我者胡服之功未可知也雖驅世以笑我胡地中山吾必有之於是遂胡服矣使王緤告公子成曰寡人胡服将以朝也亦欲叔服之家聼於親而國聼於君古今之公行也子不反親臣不逆君兄弟之通義也【集解徐廣曰兄弟一作元夷元始也夷平也】今寡人作敎易服而叔不服吾恐天下議之也制國有常利民為本從政有經令行為上明德先論於賤而行政先信於貴今胡服之意非以養欲而樂志也事有所止而功有所出【集解駰案出猶成也正義鄭玄雲止至也】事成功立然後善也今寡人恐叔之逆從政之經以輔叔之議且寡人聞之事利國者行無邪因貴戚者名不累故願慕公叔之義以成胡服之功使緤谒之叔【索隐絶句】請服焉公子成再拜稽首曰臣固聞王之胡服也臣不佞寝疾未能趨走以滋進也王命之臣敢對因竭其愚忠曰臣聞中國者蓋聰明徇智之所居也【集解徐廣曰五帝本紀曰幼而徇齊】萬物财用之所聚也賢聖之所敎也仁義之所施也詩書禮樂之所用也異敏技能之所試也遠方之所觀赴也蠻夷之所義行也今王舍此而襲遠方之服變古之敎易古之道逆人之心而怫學者離中國故臣願王圖之也使者以報王曰吾固聞叔之疾也我将自往請之王遂往之公子成家因自請之曰夫服者所以便用也禮者所以便事也聖人觀鄉而順宜因事而制禮所以利其民而厚其國也夫翦發文身錯臂左袵【索隐錯臂亦文身謂以丹青錯畫其臂孔衍作右臂左袵謂右袒其臂也】瓯越之民也【索隐劉氏雲今珠崖儋耳謂之瓯人是有瓯越正義按屬南越故言瓯越也輿地志雲交趾周時為駱越秦時曰西瓯文身斷發避龍則西瓯駱又在番吾之西南越及瓯駱皆芈姓也世本雲越芈姓也與楚同祖是也】黑齒雕題【集解劉逵曰以草染齒用白作黑鄭玄曰雕文謂刻其肌以青丹湼之】卻冠秫绌【集解徐廣曰戰國策作秫縫绌亦縫紩之别名也鈢者綦鍼也古字多假借故作秫绌耳此蓋言其女功鍼縷之麤拙也又一本作鲑冠黎緤也】大吳之國也故禮服莫同其便一也鄉異而用變事異而禮易是以聖人果可以利其國不一其用果可以便其事不同其禮儒者一師而俗異中國同禮而敎離況於山谷之便乎故去就之變智者不能一遠近之服賢聖不能同窮鄉多異曲學多辨不知而不疑異於已而不非者公焉而衆求盡善也今叔之所言者俗也吾所言者所以制俗也吾國東有河薄洛之水【集解徐廣曰安平經縣西有漳水津名薄洛津】與齊中山同之【正義爾時齊與中山相親中山趙共薄洛水故言與齊中山同之須有舟楫之備】無舟楫之用自常山以至代上黨【集解徐廣曰一雲自常山以下代上黨以東】東有燕東胡之境而西有樓煩秦韓之邊今無騎射之備故寡人無舟楫之用夾水居之民将何以守河薄洛之水變服騎射以備燕三胡秦韓之邊【索隐林胡樓煩東胡是三胡也】且昔者簡主不塞晉陽以及上黨而襄主并戎取代以攘諸胡此愚知所明也先時中山負齊之強兵侵暴吾地系累吾民引水圍鄗微社稷之神靈則鄗幾於不守也先王醜之而怨未能報也今騎射之備近可以便上黨之形而遠可以報中山之怨而叔順中國之俗以逆簡襄之意惡變服之名以忘鄗事之醜非寡人之所望也公子成再拜稽首曰臣愚不逹於王之義敢道世俗之聞臣之辠也今王将繼簡襄之意以順先王之志臣敢不聼命乎再拜稽首乃賜胡服明日服而朝於是始出胡服令也趙文趙造周袑【集解徐廣曰戰國策作紹袑音紹】趙俊皆谏止王毋胡服如故法便王曰先王不同俗何古之法帝王不相襲何禮之循虙戲神農敎而不誅黃帝堯舜誅而不怒及至三王随時制法因事制禮法度制令各順其宜衣服器械各便其用故禮也不必一道而便國不必古聖人之興也不相襲而王夏殷之衰也不易禮而滅然則反古未可非而循禮未足多也且服奇者志淫則是鄒魯無奇行也【索隐按鄒魯好長纓是奇服也服非其志皆淫辟也而有孔門顔冉之屬豈是無奇行哉】俗辟者民易則是吳越無秀士也【索隐言方俗辟處山谷而人皆改易不通大化則是吳越無秀士何得有延州來及大夫種之屬哉】且聖人利身謂之服便事謂之禮夫進退之節衣服之制者所以齊常民也非所以論賢者也故齊民與俗流賢者與變俱故諺曰以書禦者不盡馬之情以古制今者不逹事之變循法之功不足以高世法古之學不足以制今子不及也遂胡服招騎射二十年王略中山地至寜葭【索隐一作蔓葭縣名在中山也】西略胡地至榆中【正義勝州北河北岸也】林胡王獻馬歸使樓緩之秦仇液之韓王贲之楚富丁之魏趙爵之齊代相趙固主胡緻其兵二十一年攻中山趙袑為右軍許鈞為左軍公子章為中軍王并将之牛翦将車騎趙希并将胡代趙與之陉【集解徐廣曰一作陸又作陉或宜言趙與之陉陉者山絶之名常山有井陉中山有苦陉上黨有阏與正義與音與陉音荊陉陉山也在并州井陉縣東南十八裡然趙希并将代趙之兵與諸軍向井陉之側共出定州上曲陽縣合軍攻取丹邱華陽鸱上之關】合軍曲陽【集解徐廣曰上曲陽在常山下曲陽在钜鹿正義括地志雲上曲陽故城在定州曲陽縣西五裡按合軍曲陽即上曲陽也以在常山郡也】攻取丹邱【正義蓋邢州丹邱縣也】華陽【正義括地志雲北嶽有五别名一曰蘭台府二曰列女宮三曰華陽台四曰紫台五曰太一宮按北嶽恒山在定州恒陽縣北百四十裡】鸱之塞【正義上昌之反下先代反徐廣曰鸱一作鴻鴻上故關今名汝城在定州唐縣東北六十裡本晉鴻上關城也又有鴻上水源出唐縣北葛洪山接北嶽恒山與鴻上塞皆在定州然一本作鳴字誤也】王軍取鄗石邑【集解徐廣曰在常山正義括地志雲石邑故城在恒州鹿泉縣南三十五裡六國時舊邑】封龍【正義括地志雲封龍山一名飛龍山在恒州鹿泉縣南四十五裡邑因山為名】東垣中山獻四邑請和王許之罷兵二十三年攻中山二十五年惠後卒【索隐謂武靈王之後前太子章之母惠文王之嫡母也惠後卒後吳娃始當正室至孝成二年稱惠文後卒是也而下文又雲吳娃死後娃子何寵衰故太子欲兩王之是誤也】使周袑胡服傅王子何二十六年複攻中山攘地北至燕代西至雲中九原二十七年五月戊申大朝於東宮傳國立王子何以為王王廟見禮畢出臨朝大夫悉為臣肥義為相國并傅王是為惠文王惠文王惠後吳娃子也武靈王自号為主父主父欲令子主治國而身胡服将士大夫西北略胡地而欲從雲中九原直南襲秦於是詐自為使者入秦秦昭王不知已而怪其狀甚偉非人臣之度使人逐之而主父馳已脫關矣審問之乃主父也秦人大驚主父所以入秦者欲自略地形因觀秦王之為人也惠文王【集解徐廣曰元年以公子勝為相封平原】二年主父行新地遂出代西遇樓煩王於西河而緻其兵三年滅中山遷其王於膚施【集解徐廣曰在上郡正義今延州膚施縣也】起靈夀【集解徐廣曰在常山】北地方從代道大通還歸行賞大赦置酒酺五日封長子章為代安陽君【正義括地志雲東安陽故城在朔州定襄縣界地理志雲東安陽縣屬代郡】章素侈心不服其弟所立主父又使田不禮相章也李兌謂肥義曰公子章強壯而志驕黨衆而欲大殆有私乎田不禮之為人也忍殺而驕二人相得必有謀隂賊起一出身徼幸夫小人有欲輕慮淺謀徒見其利而不顧其害同類相推俱入禍門以吾觀之必不久矣子任重而勢大亂之所始禍之所集也子必先患仁者愛萬物而智者備禍於未形不仁不智何以為國子奚不稱疾毋出傳政於公子成毋為怨府毋為禍梯肥義曰不可昔者主父以王屬義也曰毋變而度毋異而慮堅守一心以殁而世義再拜受命而籍之今畏不禮之難而忘吾籍變孰大焉進受嚴命退而不全負孰甚焉變負之臣不容於刑諺曰死者複生生者不愧【正義肥義報李兌雲必盡傅何為王不可懼章及田不禮而生異心使死者複更變生并見在生者并見傅王無變令我不愧之若荀息也】吾言已在前矣吾欲全吾言安得全吾身且夫貞臣也難至而節見忠臣也累至而行明子則有賜而忠我矣雖然吾有語在前者也終不敢失李兌曰諾子勉之矣吾見子已今年耳涕泣而出李兌數見公子成以備田不禮之事異日肥義謂信期曰【索隐即下文高信也正義上音申也】公子與田不禮甚可憂也其於義也聲善而實惡此為人也不子不臣吾聞之也奸臣在朝國之殘也讒臣在中主之蠧也此人貪