·檄施恩陳祥谕撫杜君英

杜君英久處山中，晝伏夜走，終無了期。寂寂深林，餱糧莫繼；茫茫大海，插翼難飛，不旬日間将為蒿下枯骨矣！本鎮哀其愚懵，仰體朝廷好生之德，欲為網開一面，該弁賫斯檄往谕之。

    自古君臣大義，無所逃于天地之間，是以作亂之賊鹹膏斧鑕，苟可改過自新，即為彌天大幸。國家寬仁溥博，汝等匪類皆許歸正，見奉有“若即就撫、諒原汝罪”之恩旨。浙閩總督覺羅滿檄委候選通判何廷鳳來台招撫；有“杜君英若降，題授副将”之語，君英其亦聞之矣！所以逡巡畏縮，未敢出而歸正者懼誅耳。朝廷既許弗誅，總督複不忍誅；馬下殺降，本鎮又不為也。

    君英悔悟來歸，何誅之可懼？從來國法所加，必于窮兇怙惡，不在多殺一、二無用之人。君英昔日作亂，有黨十數萬人，不可不殺；今隻身亡命、父子流離，窮蹙無所依歸；如犬彘蝼蟻，罔關輕重，殺之不足以樹威，則不殺亦無不可也。

    但本鎮總統大兵，殺賊安民，是其專責；斷不容山陬海澨，尚有竄身草澤，伸頭縮頸于光天化日之中，贻地方以“去惡未盡”之诮。君英一日不出，本鎮一事未了，不殺不休；君英既出就撫，則為朝廷之良民，本鎮不得擅殺，但靖疆以報竣事，便可班師去矣！君英自忖山中能住幾時？出則生，不出則死，此理甚明，有何疑義！

    陳福壽、江國論、劉國基、薛菊等，皆君英同黨叛逆之人，罪應滅族，先後來歸，俱皆不殺，美衣豐食，炫耀街衢，君英甯獨異乎！且君英、福壽誓同生死，福壽今為良民，逍遙自在；君英一出，便可同生，何事株守空山？自速其死，以負初盟。君英懼誅，疑團未破，獨不可向陳福壽一商酌乎？

    本鎮言出如山，要殺便殺，不殺便是不殺；豁達爽快，可對天日。若詐誘人降而複殺之以為功，此不肖小夫之所為，而謂本鎮為之乎！況即殺君英，亦算不得功績。日前臨陣，斬獲不知凡幾，俱皆不以為意；複何有于孤窮垂斃之一賊，而绐而殺之，祗足為天下笑，何功之可言！君英靜夜三思，山中能住幾時？出則生、不出則死，死生惟汝自擇，本鎮不相強也。

    該弁賫檄往谕，無得妄動。君英降則與之俱來，不降則聽之去，不許擅殺。因檄谕而殺之，仍是詐誘故智，非大公至正之道也。該弁自歸，本鎮别遣人取其頭來，君英勿悔！

    原評：開誠布公，無微不到，是摘取惡人心肝大手段；宜其手到功成。