●洹詞記事抄
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孔子生卒
看朱巷的确回奏
記韓魏公事
漫記
議宋事五條
晚節
明臣十節
記王忠肅公翺三事
王端毅
李文達起複
劉忠宣
周文襄
漫記九條
傅尚書傳
吳尚書傳
陳禦史
空同子
羅圭峰
張仲修
訛傳
二武士
柴村錄
王虎谷
孫少卿
薊盜
正德之季禍蔓
甯庶人
均徭規則
燕耆志
沈谏議
震澤紀聞
梅損齋
○孔子生卒
孔子以襄公二十一年己酉冬十月二十一日庚子生夏八月也哀公十六年壬戌夏四月十八日乙醜卒夏二月也年七十有四生從谷梁卒從左氏移庚子于十月改己醜為乙醜長曆可據也傳經之家師次相授況二氏去孔子之世近生又同地乎馬遷後時而疏陋吾無征乎爾宋濂謂周不改時月春秋截子醜二月于前歲夫史乃紀實難以已意紛亂君即位于歲首周則子月也春秋正月書即位亦夫子移之邪丘明周人也正乃其所曆夫改月周之謬也必為聖人掩之則大辂樂舞夫子胡為乎虞啇之從哉
○看朱巷的确回奏
十一月初十日準本部咨準禮部咨該副都禦史王暐奏句容縣有龍爪樹朱家巷系聖祖所自出之地久未顯揚今宜照近日表章堯母墓诏書修理臣下墳事例建園寝置守護之戶一節合行南京禮部堂上官會同彼處撫按提學禦史看驗 欽依着訪求的确奏來職随于本月十一日離任至句容縣會同各官親詣其地先自本縣西門出行十一裡過二小山地名通德鄉有一土穴樹根在内原系栎木四枝屈曲向上枝頭各有五指鄉人異之呼為龍爪今枯朽八年穴西田一叚各衆稱即朱巷故址弓量丈尺得地五畝西距京八十裡見今民楊春為業自巷基西行一百五丈斜坡土脊一叚株木一科木下一穽故老相傳朱皇帝家墳弓量丈尺得地三畝遍生荊棘并無丘隴石碑西北古廟一所壁畫神象并書句容朱安八字樣石香爐上刻朱慶社二十八戶置凡七十六字職等反複看驗前地總是一片荒坡地勢欹斜各衆雖稱某為巷某為墳略無遺迹可認雖稱故老流傳别無碑籍可征仰惟皇上大孝冠百王至仁普四海古帝之毋異代之臣杯土可辨特攽 恤典若句容此地果如原奏是乃聖祖千百年積慶之原皇朝億萬載興王之基禮意深長事體重大職等旬日之内竭力訪求止于前所開載未見的确豈敢信拟扶同自陷于欺罔不忠拟合會案回咨本部查照具 奏定奪【時嘉靖己亥】
○記韓魏公事
魏公平生不談禅嘗曰吾自少至老所踐履惟事論語未嘗敢湏臾離也晚鎮北門年已六十餘他日病不視事家居有親客造卧内見案上止一唾壺與論語雲崔銑曰宋人紀公德者無此言也予得之小說籲彼烏知公之學哉人之所以為人者性也性之着道是也道之實五倫是也君子定其心以正行行中倫而心之存可知矣夫子之履曰孝弟之教曰文行忠信惡貧賤而慕富貴怨天而尤人斯失性矣何學之有韓公秉直而人不怨大功而人不忌事常而垂休蹈奇而冺迹亦庶乎論語之法與嘉靖癸巳夏五月二日柴村農舍識
○漫記
王安國谏兄安石
李椿論張浚符離
高宗知浚用兵無成
浚輕民命
張九成陸九淵禅
陸妄議朱楊妄去意
趙汝愚授柄侂冑
吝賞侂冑
以侂冑首畀金
安石悞興邦張浚悞複雠
宋亡于道學大明之日
王安國谏兄安石
洹野子曰宋史濫矣曷從而征實誤國之臣亂真之儒後猶有稱述之者道其不明矣夫未月治稼柴村雨晝默坐因記他書可證者着于篇王安石之變法其弟安國谏之不從乃哭于景堂曰吾家今滅門蓋知其必亡宋也
李椿論張浚符離
張浚興符離之師李椿告之曰複雠讨賊天下大義也必也正名定分飬威觀釁而後可圖今議不出于督府而出于諸将巳為輿師之兇況藩籬敝儲備薄将多非才兵弱未練節制未允議論不定彼佚我勞雖得地不能守也李公洺水人朱子志其墓乃力行之士雲
高宗知浚用兵無成
張浚出師與高宗克日複中原嶽飛曰相公睡語邪遂忌嶽陷之而死高宗謂趙鼎曰浚措置三年竭民力耗國用何嘗複尺寸之土朕甯亡國不用此人浚又上疏言兵高宗曰浚用兵天下皆知之富平淮西兩敗矣今又生事乃下永州之命史氏皆咎其君之不用浚也非實也
浚輕民命
實錄曰符離軍敗浚鼻息如雷魏公有是定力邪果然是其輕民之死宜其敢用罔也
張九成陸九淵禅
周密曰張九成參杲之禅陸九淵又參禅于杲之徒得光雲杲謂子韶曰侍郎得此霸柄可改頭換面說向儒家子靜門人詹阜民瞑目坐半月陸子目逆之曰此理已顯夫張以禅語亂經陸以禅定亂德
陸妄議朱楊妄去意
陸子亦讀書談道乃譏文公言麤喻鄙其忌心之發邪楊簡欲去意如彼攻時文而取官理政事而着功非意孰屍之二子務為大言以高人而不檢其所行也噫
宋光宗之病心至于子莅□而不知蓋沉潰矣不朝重華非罪也宰臣有王曾韓琦焉明舉上疾昭示百官請子監國崇朝而定唐順憲是已
趙汝愚授柄侂冑
趙汝愚用趙彥逾之策付于侂冑緻禍邦家故中國甯威之不振不借兵于夷狄君子甯事之不成不授柄于小人
吝賞侂冑
唐五王失誅三思唐仍亂矣宋趙相吝賞侂冑宋浸亡矣謀始如轉丸兇終如回夭于乎可忽哉
以侂冑首畀金
甯宗以樓鑰倪思之言以侂冑首?金蓋以縣鄙自居金之尊無敵于天下矣甯宗之世金虜哀頺中國恢複之幾乃不自強而安于弱夫正法戮奸各國之政何與于金耶噫宋尚為有臣與
安石悞興邦張浚悞複雠
宋君厚其臣臣負其君國有大政不務審處而先抗論不求濟事而先潔名神宗求興邦悞于安石而南度孝宗求複雠悞于張浚而請和史浩而下苟延目前留正而下有奔而已矣
宋亡于道學大明之日
謝枋得有言宋亡于道學大明之日夫亡漢者梁冀曹節猶有君子起而存之宋亡于韓史賈丁亡能存之者蓋漢之明經以修行宋之注經乃衍詞漢士質宋士浮漢恊忠宋争名
○議宋事五條
弱當矯之以強
仁宗不善任富亟求成元佑政可惜
太祖太宗仁高真理大略
論張方平蘇洵範仲淹是非不一
宋臣疏
弱當矯之以強
宋當英神之際其豊而窮窮而變之時乎真宗之民親脫征伐李相以靖生之久失之弱弱則矯之以強可也楊億攻偶俪之詞破碎聖經流為律賦斯文靡靡矣王安石用經義誠是也不當專行其固謬之訓天子慎德四夷賓之未聞斂财以驕虜與之叙兄弟叔侄之倫若移其财以飬戍卒則富移其爵以厲守臣則良富利歸于我危亡徙之彼唐祖始臣突厥太宗組颉利于阙下周世宗用中原之兵幾複故疆宋則以内賂屈已為安懦哉懦哉漢唐之結夷狄将以取之也宋直畏之爾元佑之變熙甯曰時觧民厄可也猶未得聖人之用乎
仁宗不善任富亟求成元佑政可惜
宋仁宗明不照遠仁而容奸知王欽若而任之任富範而不終異于郭公者幾希富公範公刬弊升治然其志速其規闊速則棘如也闊則曠如也易曰包荒不遐遺二公殆未喻乎夫君子定其交而後求孟子先格心而後言事豈亟于求成者邪元佑任相專矣然天子幼而不英未聞女主而有大為者時乎人乎固難兼得哉
太祖太宗仁高真理大略
宋祖任術而裕太宗則行狡仁宗容奸而疏高宗則受制真宗作僞于好道理宗掠羙于崇儒
論張方平蘇洵範仲淹是非不一
司馬公擊張方平之奸蘇氏稱其忠德其私也王安石賤蘇洵之學歐陽拟諸荀溺于詞也呂榮公謂蘇為浮薄本中乃法其詞歐陽修志範能觧雠忠宣則