第三章 紫禁城内外 四 不絕的希望
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的關節地方花的錢，就更不用說了。
最後他真的達到了目的，得到了賞穿黃馬褂的“榮譽”。
為了一件黃馬褂，為了将來續家譜時寫上個清朝的官銜，，為了死後一個谥法，那時每天都有人往紫禁城跑，或者從遙遠的地方寄來奏折。
綽号叫梁瘋子的梁巨川，不惜投到北京積水潭的水坑裡，用一條性命和泡過水的“遺折”，換了一個“貞端”的谥法。
後來伸手要谥法的太多了，未免有損小朝廷的尊嚴，所以規定三品京堂①以下的不予賜谥，以為限制。
至于賞紫禁城騎馬，賞乘坐二人肩輿，賜寫春條、福壽字、對聯等等，限制就更嚴些。
那時不但是王公大臣，就是一些民國的将領們如果獲得其中的一種，也會認為是難得的“殊榮”。
那些官職較低或者在前清沒有“前程”，又沒有王九成那種本錢，走不進紫禁城的人，如當時各地的“商紳”之類，他們也有追求的目标，這便是等而下之，求遺老們給死了的長輩靈牌上“點主”，寫個墓志銘，在兒女婚禮上做個證婚人。
上海地皮大王英籍猶太人哈同的滿族籍夫人羅迦陵，曾把清朝最末一位狀元劉春霖，以重禮聘到上海，為他準備了特制的八人綠呢大轎，請他穿上清朝官服，為她的亡夫靈牌點主。
當時某些所謂新文人如胡适、江亢虎等人也有類似的舉動。
我十五歲時從莊士敦師傅的談話中，知道了有位提倡白話文的胡适博士。
莊士敦一邊嘲笑他的中英合壁的“匹克尼克來江邊”的詩句，一邊又說“不妨看看他寫的東西，也算一種知識”。
我因此動了瞧一瞧這個新人物的念頭。
有一天，在好奇心發作之下打了個電話給他，沒想到一叫他就來了。
這次會面的情形預備後面再談，這裡我要提一下在這短暫的而無聊的會面之後，我從胡适給莊士敦寫的一封信上發現，原來洋博士也有着那種遺老似的心理。
他的信中有一段說： ①清制凡都察院、通政司、詹事府以及其他諸卿寺的堂官均稱為京堂，除左都禦史外都是三、四品官。
後來京堂便兼用為三、四品京官的虛銜，因此，三品京堂即是指三品京官。
我不得不承認，我很為這次召見所感動。
我當時竟能在我國最末一代皇帝——曆代偉大的君主的最後一位代表的面前，占一席位！ 更重要的是，紫禁城從外國人的議論上也受到
最後他真的達到了目的，得到了賞穿黃馬褂的“榮譽”。
為了一件黃馬褂，為了将來續家譜時寫上個清朝的官銜，，為了死後一個谥法，那時每天都有人往紫禁城跑，或者從遙遠的地方寄來奏折。
綽号叫梁瘋子的梁巨川，不惜投到北京積水潭的水坑裡，用一條性命和泡過水的“遺折”，換了一個“貞端”的谥法。
後來伸手要谥法的太多了，未免有損小朝廷的尊嚴，所以規定三品京堂①以下的不予賜谥，以為限制。
至于賞紫禁城騎馬，賞乘坐二人肩輿，賜寫春條、福壽字、對聯等等，限制就更嚴些。
那時不但是王公大臣，就是一些民國的将領們如果獲得其中的一種，也會認為是難得的“殊榮”。
那些官職較低或者在前清沒有“前程”，又沒有王九成那種本錢，走不進紫禁城的人，如當時各地的“商紳”之類，他們也有追求的目标，這便是等而下之，求遺老們給死了的長輩靈牌上“點主”，寫個墓志銘，在兒女婚禮上做個證婚人。
上海地皮大王英籍猶太人哈同的滿族籍夫人羅迦陵，曾把清朝最末一位狀元劉春霖，以重禮聘到上海，為他準備了特制的八人綠呢大轎，請他穿上清朝官服，為她的亡夫靈牌點主。
當時某些所謂新文人如胡适、江亢虎等人也有類似的舉動。
我十五歲時從莊士敦師傅的談話中，知道了有位提倡白話文的胡适博士。
莊士敦一邊嘲笑他的中英合壁的“匹克尼克來江邊”的詩句，一邊又說“不妨看看他寫的東西，也算一種知識”。
我因此動了瞧一瞧這個新人物的念頭。
有一天，在好奇心發作之下打了個電話給他，沒想到一叫他就來了。
這次會面的情形預備後面再談，這裡我要提一下在這短暫的而無聊的會面之後，我從胡适給莊士敦寫的一封信上發現，原來洋博士也有着那種遺老似的心理。
他的信中有一段說： ①清制凡都察院、通政司、詹事府以及其他諸卿寺的堂官均稱為京堂，除左都禦史外都是三、四品官。
後來京堂便兼用為三、四品京官的虛銜，因此，三品京堂即是指三品京官。
我不得不承認，我很為這次召見所感動。
我當時竟能在我國最末一代皇帝——曆代偉大的君主的最後一位代表的面前，占一席位！ 更重要的是，紫禁城從外國人的議論上也受到
