卷一百十九

厲士複 召試良士以登其楣記經 規畫河海効順處好山一一環抱江彌彌 行慶施惠勾股莫布算合峙 福夀崇閣臻須彌藏經金字翻譯總梵筴普陀宗乘妙相尊菩提大瀛海中大九州之内王會職貢圖乘容參稽暹羅恭謹泥首膺 玉冊?甸獉狉革面安耕犂生番雕題環耳來踵接土爾扈特戢角随肱麾?都斯坦東西布魯特拔逹哈薩安集氓蚩蚩廓爾喀及南掌普入貢安南鍚土受爵親祝 厘羣伏 天可汗真 大皇帝仰谛 天日表具龍鳳姿荒服謭陋文字罔測識震驚 神武豁逹含 仁慈 山莊駐 觀稼穑辨種種螟蟊息喙麻麥青猗猗高秋校獵講武 數軍實前後哨鹿 賦筆盤雲螭 禦槍中虎 禦矢疊中鹄萬目萬首舒悃如舒葵昔誦 古稀天子說至道今屆 八徵耄念镌瑤脂 甯夀宮成萬事本锺律 皇極殿宴千叟酣酴釄累數百人鲐背見五代布魯特 婦跪請皆期頤缵成 天家 玉牒十一世自昔荷 天百祿歌維祺螭頭 沛恩羣生福啿啿鳳觜銜 诏十色煙霏霏吉帛仙蝶瑞應盎元氣六十四卦燈字 神扶持是年 帝乃東巡岱宗首 親詣 阙裡涵泳於泗涯徐回 銮輿向離 觐嶽牧其神蓐收屆節安衡司衢讴巷舞 堯尊而 舜酒眷佑擁護交下交神祗【小臣】職隸儀部親 盛典九首獻頌忭舞依階資 萬夀恭紀原福一篇【謹序】 内閣中書【臣】丁榮祚 乾隆五十五年 皇上八旬萬萬夀於時天澄地甯氣調憲平中外禔福自侍從之臣封疆之吏以逮儒館之彥旄穉之氓鹹歡喜踴躍歌謡舞蹈溢於衢路臣謹按祁姚氏至德光宅稽古同天史臣作二典以紀盛績自時厥後頌揚之體代有區殊大要主乎恢文殚意以極鋪張揚厲之盛伏惟我 皇上聖德郅治自蜚提以來所未有遊於 仁夀之宇者不識不知莫能名言其所以然恭讀禦制詩有大德之徵四胥得之句【臣】細繹 聖言乃知古者三皇五帝福備於身而施及于天下必有所以緻之之由謹竭慮抒誠撰為原福一篇以濡泳 睿緒敷鍚 純嘏上祈 聖天子覆載之長山嶽之固億萬萬年無極其辭曰懿夫福之宗也其惟天其惟聖人乎天職生覆動化從新執大同之制調泰鴻之氣嘔生吹落而不可罄節章光愛神明而不可竭若是者何也曰行健而已矣聖人以其自強不息者法天之行健紀綱八極經緯六合覆露照導普泛無私皇兮将兮以延其美大之光兮是故聖人先天而天弗違後天而奉天時與天同德即與天同夀所以立人道之極而為百福之主也洪惟 皇帝包元履德榮鏡?宇 睿周乎萬品 道洽乎四垠 萬夀八旬 一堂五世 膺受多祉光矅上下逮於萌生則有與耆老之 恩宴者三千人民間五代同堂者二百家其中百年以上者什率得七八九其舉子八十九十以上 賜科第及官春秋兩試重赴鹿鳴棫樸之宴者先後相望妙應寺之吉帛太常之仙蝶祥徵疊見昭融普徧 一人夀而天下之民物無不偕夀斯 聖人之夀矣斯 聖人之福矣在昔姒氏之興也天鍚龜書厥疇有九其次九為五福五福之一曰夀其居中者為五皇極皇建其有極用敷鍚厥庶民其次八曰庶徵曰雨曰陽曰燠曰寒曰風曰時五者來備各以其叙若然福之原根於皇極而八徵應之是故天之顯仁藏用以成此富有日新之化是天之極也即天之福也聖之盡性緻命以緻此盛德大業之符是聖之極也即聖之福也凡夫隂陽之和風雨之時嘉谷之登人民之阜跂蠕之蕃息天以是為降福以是為敷福天之命不已聖人之德亦不已其為福之原則一而已矣曰若稽古泰始成鸠之道其治萬八千歲其制下究上際周洎徧照豨韋氏得之以挈天地伏羲得之以襲氣母其德上及泰清下及泰甯中及萬靈品式周備衆祥畢具閲世既邈書缺有間矣其詳不可得聞也亦越大撓紀甲子以後躬蹈至德天胙為之神明主者自勲華而外無能比俪豈天之勒福抑所以承之者未至也蓋天地之氣相因相昷重襲藴積者四千餘年而後於 今日乃萃而發之是天福之會而 聖人受福之極軌抑古帝者未有之禕儀也揆厥所元 蓋有數者焉於穆 淵體敇 天之命祗承 大祀嚴恭寅畏斯伊耆氏欽昊之盛褱也