卷一百十二

八旬萬夀慶節臣工羣進嘏詞【臣】恭讀 禦制八徵耄念之寶記悅服尋繹研求萬一【臣】竊考三正之說黃锺為天正天數二十有五林锺之沖為地正地數三十太簇寅為人正以八為數陽氣大奏地而達物是為正月之律班志所謂正月乾之九三萬物棣通太簇為人統伏羲氏所以順天地通神明類萬物之情者也又所謂三五相包而生天地之正也所謂太極運三辰五星於上元氣轉三統五行於下其於人皇極統三德五事者也由是千之則莊子所謂大椿以八千歲為春也乘百十而四之則孔子所謂萬有一千五百二十當萬物之數者也今年 皇上八旬萬夀在人統之數初周於旬而自 禦極以來紀年五十有五乃初協天地之數 帝者如春日之方午法 天 祖以治臣民惟誠惟勤數十年如一日伊古聖王所能緻力之處造極而有過之而日單心於古聖王不能緻力之處 特镌玺文曰八徵耄念之寶【臣】伏念洪範曰八庶徵曰雨曰陽曰燠曰寒曰風曰時又曰休徵曰肅時雨若乂時陽若哲時燠若謀時寒若聖時風若又曰王省惟歲欽惟我 皇上龍德正中 至誠無息而於天下所望於 天之事适於洪範休徵為 天錫自然之符 皇帝奉 天以肅乂哲謀聖之德 天錫 皇帝以時雨時陽時燠時寒時風之休何也 皇帝作肅以亮 天之功夙夜宥密昭事不回之 心以 郊以 雩以 祈谷凜然承 帝謂於 圜壇之上焉時飨 太廟 敬亦如之以正朝廷正百官正萬民自 宮庭苑囿逮 廵幸山莊 宵旰時幾 乾綱獨攬休徵時若之肅肅以此也 皇帝作乂以理 天之事河淤得淮而刷海塘用石而固江防去洲而暢治 地也引 見不遺於一縣 朝谳不寃於一民 秋猕不間於一年庶獄不略於一案治吏治民治兵也 休徵時陽若之乂乂以此也 皇帝作哲以熙 天之載正麈角解於經辨虎渡河於史補鄉飲之奏於雅駁商聲之謬於詩審羅?計都之次於天考淮水黃河之源於地定三老五更之誤於漢官傳三百三十二字之石鼓文於 國學 天佑下民作之 君師休徵時燠若之哲哲以此也 皇帝作謀以勅 天之幾 運籌九重決勝千萬裡外定準部囘部平大小金川以 及臨清甘肅台灣之尅期蒇事 睿算神谟燭照數計誠至而 前知不逆億而 先覺休徵時寒若之謀謀以此也肅乂哲謀具而聖在其中矣尚書大傳鄭注引孔子說休徵雲聖者通也兼四而明 皇帝作聖以體 天之撰又有非肅乂哲謀所能該者水旱偏災銀米并赈 則舉含生之衆而被 澤者也正供四免全漕再蠲則溥天下之大而邀恩者也 頒秘閣四庫之書於江浙兩省紹 聖祖千叟之宴於乙巳正月則天下紳士耆老振古未有之榮遇也鑒緬甸之誠納安南王阮光平之悃敂關奉表來同 京師恭慶 萬壽則跂行喙息所惕然不敢自必於如天之福者也 休徵時風若之聖至矣蔑以加矣 皇帝之肅乂哲謀聖日以 天之心為事也 皇帝念雨陽燠寒風之徵日以 天之事為心也皆所以奉 天也 皇帝以天下所望於 天之事為心 天以天下所望於 天之事時而應之以夀 萬年有道之 天子【臣】故曰 皇帝奉 天以肅乂哲謀聖之德 天錫 皇帝以時雨時陽時燠時寒時風之休徵事有必至理有固然也竊維鄭康成以庶徵揆五行木氣為雨金氣為陽火氣為燠水氣為寒土氣為風按水火金木土為禹谟九歌之五九歌則卻缺所謂九功之德皆可歌也鄭衆以周禮大司樂職九德之歌者也【臣】謹本康成之說作頌五章以仰贊 昇平之治謹拜手稽首而獻曰 辰為龍星震方是舍沛澤如春自上下下 皇自敬德匪居匪康 德洋恩普 帝勤省方四 詣陪京六 廵吳越懷柔翕河典禮無阙奄觀東魯率俾析津登台 調幕屢綏兆民嵩洛台懷會同有繹 慶惠覃敷鴻龎舄奕【右徵肅第一】 金穰葉德曰陽而陽萬民成熟於音為商 道契珠囊 治闡金鏡拊本引綱 禦門聼政六府既修三事允治無逸作所猶日孜孜稽古右文辟雍立學 論着經筵牖民先覺高岡翽羽中沚菁莪 夀考作人式廣禮羅【右徵乂第二】 平秩南訛暑以養物羣生啿啿四方無拂 皇仁喣育長之養之遊於 化宇夀考維祺百九四家曾元蕃衍幸際 昌期聿光 盛典 熙朝笃慶 五代一堂延厘受祜申錫無疆如日中天胪歡洽宙合 萬萬人祝 萬萬夀【右徵哲第三】 猗欤 睿谟久靖不庭拓地二萬新疆敉甯戊已開屯遂一尉候土爾扈特歸順恐後雁臣鱗集北漠東瀛亦有