卷四十

<史部,政書類,儀制之屬,八旬萬壽盛典 欽定四庫全書 八旬萬夀盛典卷四十 盛事【十六　辟雍一】 【臣】等謹案詩歌育才必務以人君之夀為頌如泮水三章以芹茆喻多士之景從即繼之曰錫難老順長道蓋以祈君多夀乃獲恒承教澤鹹順此長久之道焉是以風化日崇下之服教畏神而上之敬德受祜者倍着也洪惟我 皇上統合 君師集羣聖之成以儀炳萬世惟是 文欽立教 夀廣作人所傳者唐虞三代之心所行者唐虞三代之政所議者唐虞三代之禮凡夫剏建非常悉由 大聖人折衷至當若茲 辟雍之作舉數百年未舉之曠典至 今日而興起特隆者景铄哉 洪化惟神遹觀厥成斯實 昭德而譽彌 億年延長而蔔膺 天慶遠逾班固三雍瑞應詩之所稱者矣 乾隆四十八年二月 命於國子監度地增建 辟雍 乾隆四十八年二月初七日奉 上谕稽古國學之制天子曰辟雍所以行禮樂宣德化昭文明而流教澤典至钜也朕此次 釋奠禮成念國學為人文荟萃之地規制宜隆而辟雍之立自元明以來典尚阙如自應增建以臻美備着派禮部尚書德保工部尚書兼國子監事務劉墉侍郎德成敬謹前往閲視度地鸠工?吉興建落成之日朕将舉行臨雍典禮以昭久道化成之盛乾隆四十九年十月新建 辟雍成 皇上親制碑文記其經始并 申訓以诏萬世 禦制國學新建辟雍圜水工成碑記【甲辰】 名者實之賓實者名之主為學之方應務其實以蕲循其名不可炫其名以緻亡其實興學之源綦要於國學國學者天子之學也天子之學曰辟雍諸侯之學曰泮水北京之國學自元曆明以至本朝蓋五百餘年矣有國學而無辟雍名實或不相稱焉雖有建議請複以乏水而格部議至今未複癸卯春始有複建之谕甲辰冬乃觀新工之竣将於乙巳仲春行釋奠禮遂臨雍以落成焉夫北京為天下都會教化所先也大典缺如非所以崇儒重道古與稽而今與居也雖乏水然有不改之井汲以绠而用之無窮亦在人為之而已於是石之鱗次見圜斯池水之鏡澄見明斯漪殿之據中見隆其榱橋之通行見接其基上庠下庠雖難考二典之制而東序西序總不出三代之規則是工之舉也又予知過論所謂不可已者仍酌行之之意而物給價工給值原非勞民動衆之為若夫三老五更之說予以為括於養老化俗之儀而非天子臨雍所必應并行而不遺者蓋弗見於詩書乃特出杜氏通典之私耳且予向有三老五更之說已明辟其謬茲不複綴