卷十三

思士子束發授書原應五經全讀現在鄉會兩試秪就各生所習本經取中應試各生秪須将本經揣摩誦習即可幸中而於本經之外或竟至束書不觀殊非崇尚經術之道自應於鄉會試二場酌改每經各出一題每人作經文五篇俾應試士子鹹讀五經以敦實學即不安義命之徒夤緣關節勢必不能盡人請托而通場卷面并不分經各房官亦斷不能繙閲全場将關節之卷檢出呈薦在主考憑文錄取無庸查照經額拘泥遷就於防閑關節甄錄佳卷均有禆益惟士子專習一經奉行已久明歲即屆鄉場為期甚近若即改用五經考試在大省不乏兼通五經之人或可取中足額第恐邊隅小省全讀五經者較少猝難通習或緻二場不谙題解背謬經旨難於取中查宋臣朱熹有将各經分年試士之議應先請仿照其法自明歲戊申鄉試為始用易經出題次年己酉會試用書經出題以後按照鄉會科分将詩經春秋禮記依次出題考試并令各省學政於某科應用某經之年考試生員即用某經出題鄉會五科之内以次考畢五經即邊隅小省經輪年考試之後亦俱能誦習五經曉悉義旨再於鄉會試二場裁去論一篇五經各出一題此後即作為定例其生員歲試俟五科後令該學政不拘何經酌出一題随時輪流間出至童生考試自明歲為始仍複舊例用四書文二篇裁去經文以歸畫一等因具 奏奉 上谕大學士九卿議奏科場條例嚴申功令豫絶弊源各欵所議俱屬詳悉周妥已依議行矣但鄉會二場改用五經請自戊申鄉試為始用易經出題以後按照鄉會科分将五經依次輪試一周再於鄉會試二場五經并試一節雖極為允當士子束發授書原應五經全讀向來止就本經按額取中應試各生秪知專治一經揣摩誦習而於他經并不旁通博涉非敦崇實學之道今改用五經既可令士子潛心經學又可以杜絶場内關節弊端而衡文取中複不緻限於經額緻佳卷被遺自應於分年輪試畢後即以五經出題并試惟所請明歲戊申鄉試先用易經出題之處周易理藴深奧猝難通曉并恐邊省未必人人誦習明歲鄉闱為期較近若遽以易經命題考試其向非專經者或緻不谙經旨難於取中因思士子以詩經為本經者多所有明歲戊申鄉試着先以詩經出題次年會試着用書經俟下次鄉試再用易經以後按照鄉會科分輪用禮記春秋庶士子得以漸次兼通講求精熟不緻臨時草率應試諸生務須經明行修争自濯磨以端實學而期仕進其膺衡文之任者亦應精白乃心秉公監抜以副朕作人雅化