卷二

猶如觀農大有他秋勝勑政原無片刻疎殷意繩 前兼示後此行庶可告非虛 【臣】等謹案 盛京既建 開創規模遂以大定陟巘降原酌匏執豖舊家禮俗公 劉之詩所為垂詠也 皇上聿懷 前烈于是秋 四詣陪都恭谒 祖陵禮成 禦崇政殿受賀大典以次舉行而皆一再 吟詠以示毋忘土風 回銮日 特命皇子分繕癸亥甲戌戊戌及癸卯四次 幸盛京詩詩曰匪棘其欲遹追來考所由 善繼善述以 守成而兼 創業之隆欤 乾隆四十九年 皇上聖夀七十四 禦制詩文 三老記 予既為三老五更之說以辟諸家之謬然以三老之稱數典于左氏其何以稱三老則求其解而終不得其辭茲以三餘之暇書辟雍詩冊有三老之語臨池下恍然悟曰三老之言實出孟子所謂老而無妻老而無夫老而無子此非三老而何孟子雖出左氏後而此語自由古以傳故即繼之曰文王發政施仁必先斯四者可知文王時即有三老之稱左氏提其綱孟子晰其目耳且晏子對叔向歎齊之時為陳氏所雲公棄其民三老凍餒乃指一國鳏寡獨窮之民之無恤者設以上夀中夀下夀論之豈八十以下之老即可以弗恤乎其餘傅會之論愈說愈遠然總於辟雍養老興賢有何涉乎自是而三老之稱徧於鄉闾所謂三老董公壺關三老之類不一而足蓋耆艾而長於鄉者即可稱三老而非定三人也夫予三老五更之說成於戊戌逮今又六年求其說而不得而筆下偶得之是不可以不記且此六年中何嘗不讀孟子而未有會茲偶會之益見理不可不日窮書不可不日讀甯渠呈已之是顯人之非以為博聞廣識而已哉 【臣】等謹案三老五更議禮家各以臆度紛如聚訟甚至執虛文而乖大義為斷不可行之論實由不知三老當作何解是以衆說支離幾等扣盤扪龠 皇上據左傳孟子以經解經千古之疑曠若發蒙諸 儒之所齗齗争辨者真不值一噱矣 甲辰元旦 自新由昔欽先甲踐阼而今逮五辰莅臨久斯益滋懼熙和值乃倍生寅穰穰茀祿崇三統濟濟衣冠受萬人累葉蒙庥誠富庶所思風俗未還醇 元旦試筆 達曙聲聲爆竹喧皇都景物慶滋繁持盈保泰從頭起課雨量晴切已論昔日謾教思老伴　【孝賢皇後與予齊年若在亦當古稀有四視元孫矣】開年且喜得元孫【曾孫奕純完婚已數年新歲可得元孫】如蒙昊眷辰重值快覩吾兒初改元【乾隆元年為丙辰計六十年歸政支幹正周今距歸政尚十一年餘亦惟日孜孜以期燕翼繩承敬迓　　昊天佑命耳】 古稀天子承 天佑?九年臨萬國朝肅肅予心惟主敬熙熙物意總含韶孟春朔旦肇颛顼元載四千仰帝堯【帝堯元載亦甲辰故雲】歲甲朔辰後三日丁甯民事始今朝 得聞堂疊庚子詩韻 古稀有加四步履尚能強邃造山房迥平臨煙野光柳隂欲籠院梅馥不藏堂閲五春秋矣爾閑我祗忙 古希詞 古希天子古希詞幻以為欣幻以悲十七男