卷之一百五 星槎勝覽後集(明)費信 撰

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多膏腴,倍收他國。

    (「倍收他國」,原無「他」字,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。

    )俗尚節義,婦喪其夫,(「婦喪其夫」,「婦」原作「夫」,「夫」原作「婦」,據明紀錄彙編本改。

    )則削髮碎面,絕食七日,與夫屍同寢,多與並逝矣。

    七日之外不死,則親戚勸以飲食,或得甦命,乃終身不再嫁矣。

    或至焚夫屍日,(「或至焚夫屍日」,「至」原作「生」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )則赴火而死,蓋其節義之不改也。

    煮海為鹽,釀蔗為酒。

    地產木綿、黃臘、玳瑁、檳榔、花布。

    貨用銅鼎、鐵塊、五色布絹之屬。

     ·詩曰 美哉麻逸國,山峻地寬平。

    尚節心無異,耕田穀倍登。

    檳榔資咀嚼,玳瑁照晶熒。

    布染花生綵,糖香酒自清。

    溪濤含蕩漾,海日上高明。

    蠻土知仁化,駸駸禮義行。

     ○假裡馬丁國(其地與交欄山相望海洋中。

    ) 其地山列翠屏,溪田雖有,米穀少收。

    氣候常熱。

    俗甚囂薄。

    男女髠髮,竹布為衣。

    種芭蕉,採其實以代粱。

    煑海為鹽,釀蔗為酒。

    地產玳瑁、羖羊。

    貨用爪哇布、燒珠、印花布之屬。

    (「貨用爪哇布燒珠印花布之屬」,原無「花布」二字,據明紀錄彙編本補。

    ) ·詩曰 假裡山環翠,民風醜不知。

    羖羊行作隊,玳瑁最為奇。

    答應呢喃語,生成囂薄姿。

    田收佳穀少,熱候不相宜。

     ○重迦邏 其地與爪哇界相接,高山奇秀,滿山皆鹽敷樹及楠樹。

    (「滿山皆鹽敷樹及楠樹」,「山」原作「地」,「楠樹」原作「楠枝」,皆據元汪大淵島夷誌略改。

    )內有一石洞,前後三門,可容一二萬人。

    田穀亞於爪哇。

    氣候常暑。

    俗淳。

    男女撮髻,穿長衫,圍摺布手巾。

    無酋長,以尊年高有德者主之。

    煮海為鹽,釀秫為酒。

    地產羖羊、鸚鵡、木綿、椰子、綿紗。

    貨用花銀、花絹。

    其處山約去數日水程,曰孫陀羅、曰琵琶拖、曰丹重、曰圓嶠、曰彭裡,(「曰琵琶拖」,「曰」原作「白」,據元汪大淵島夷誌略改。

    「拖」原作「袘」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )不事耕種,專尚寇掠,與吉陀、亞崎諸國相通,(「與吉陀亞崎諸國相通」,「亞崎」原作「峙」,據元汪大淵島夷誌略改。

    )商舶少能至也。

     ·詩曰 迦邏山奇秀,修程接爪哇。

    洞深通窈窕,髻撮甚欹斜。

    齒長惟尊德,綿多吐細花。

    如何不耕種,寇掠作生涯。

     ○渤泥國 龍山■〈石盤〉礡,地宇橫廣,源田種植,豐登甚利。

    氣候及夏稍寒,(「氣候及夏稍寒」,「及」原作「反」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。

    )冬月極熱。

    俗好奢侈,男女一般椎髻,五綵帛繫腰,花布為衫。

    其國之民崇佛像,好齋沐,凡見唐人至其國,甚有愛敬,路有醉者則扶歸家寢宿,以禮待之若故舊。

    煮海為鹽,釀秫為酒。

    酋長之用,不斂民物,生理自如。

    地產降香、黃臘、玳瑁、片腦。

    貨用白銀、赤金、色段、牙箱、鐵器之屬。

     ·詩曰 渤泥滄海外,立國自何年。

    夏冷冬生熱,山盤地自偏。

    積修崇佛教,扶醉待賓賢。

    取信通商舶,遺風事可傳。

     ○蘇祿國 居東海之洋,石奇堡障,山塗田瘠,種植稀簿。

    民下捕魚鰕生啖,螺蛤煮食。

    男女斷髮,頭纏皂縵,腰圍水印花布。

    俗尚鄙陋。

    煮海為鹽,釀蔗為酒。

    織竹布,採珍珠,色白絕品,珠有徑寸者,已值七八百錠,中者二三百錠。

    (「已值七八百錠中者二三百錠」,「百」原皆作「伯」,據元汪大淵島夷誌略改。

    )永樂十六年,其酋長感慕聖恩,乃挈妻攜子涉海來朝,進獻巨珠一顆,重七兩伍錢,罕古莫能有也。

    皇上大悅,加勞厚賜金印冠帶歸國。

    地產珍珠、降香、黃臘
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