卷之十三 奉天靖難記三（明）不著撰人
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民，（「本為保生民」，原無「民」字，據明天一閣抄本補。
）誅討姦惡，以報大讐。
上荷天地祖宗神明冥加祐護，凡戰必勝，實非善用兵也。
獨念兵甲不息，天下生靈塗炭，何日而已，為民父母，能不惕然而卹之哉？我之將士，日望寬恩，以遂其生，已嘗具奏，（「已嘗具奏」，原無「奏」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）冀回其好生之心（「冀回其好生之心」，原無「其」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
），以免無罪而死於白刃之下者，上不能允。
豈期姦臣進兵不已，屢戰屢敗，生靈何辜，遭此荼毒，肝腦塗地，我雖戰勝，哀感之心，寧有已乎？邇者側聞諸姦惡已見竄逐，雖未伏鈇鉞之誅，然亦可以少謝天人之怒，於此可見審之明而斷之果，可以復太祖之讐，可以全骨肉之恩，可以保天下於幾危，可以措社稷於悠久，故聞之不勝踴躍。
誠如是，則非特我之幸，實社稷之幸，天下之幸也。
惟日夜冀休兵之旨而竟無所聞。
且四方之兵，調弄不止，是蓋不能無疑焉。
且以姦臣之竄逐，其罪惡蓋以瞭然明白，曲直之情，雖三尺之童，不待言而知之，是兵可解，寃可刷，而恩可推也。
何故執持不改，外示竄逐姦惡之名，而中實主屠害宗藩之志。
往者自念無罪，而茅土見削，子孫不保，受屈萬世，寧俛首蒙恥，甘受芟夷，不顧宗廟子孫乎？見兵四集，心震膽掉，不知所為，左右彷徨，求貰死於旦夕，遂以兵自救。
誠知以區區一隅之人，當天下之眾，鮮有不摧滅者，徒以須臾喘息，延緩歲月，冀或有回旋之日也。
身親行陣，于今三年，賴天地眷佑，父皇母後聖靈保佑予躬，戰勝攻克。
每見鋒鏑之下，死亡者眾，痛傷于心，故恒戒將士曰：「天下軍民，皆父皇赤子，驅迫戰鬥，彼何罪焉？甚毋殺之。
吾畏死所以救死，彼之畏死，其情蓋同。
」由是降者悉釋之，全活者不知幾千萬人矣。
往者耿炳文以兵三十萬欲加戕滅，敗之于真定。
既而李景隆兩動天下之兵，號百萬之眾，直來見殺。
李景隆蓋趙括之流也，手握重兵，驕肆無謀，視我如囊中物，可採而有，曾無毫髮警懼之意。
夫戰，孔子所慎，而李景隆易之，白面小兒，豈足以當大事？惟解飲酒挾妓，酣呼歌舞而已。
故首敗之于鄭村壩，繼敗之于白溝河，追奔至于濟南，百萬之眾，兩戰淪沒，可謂極矣！按：天下無必勝之兵，有不可敗之將，將非其人，兵雖眾，不足恃也。
蓋方、黃惟務集兵，不知選將，故耿文炳以三十萬而敗於真定，李景隆以數十萬而敗于北平，繼而鄭村壩、白溝河兩戰而百萬淪沒，是誠小兒輩將兵，兵無紀律，安足以禦大敵耶？胡輕視為探囊取物而易之也，卒之一敗塗地。
眾不足恃，信矣！ 於此之時，冀或有開悟之萌，下責己之詔，引領南望，重增欷歔。
未幾，盛庸以三十萬之眾復來見逼，庸本鄙夫，何足算也。
夾河纔戰，一敗?釋。
吳傑、平安以十萬繼進，略戰藁城，遂爾奔北，前後小大之戰，莫知其幾，然無一不敗之者，何也？蓋臣眾有必死之心，而無求生之望故也。
臣每戰勝，愈加憂畏，恐鷸蚌相持，漁人收利。
竊惟姦惡已逐，左右必皆忠良之臣，識勝負之機，或慮及此，必開心見誠，懲難悔禍，以解兵釁，休軍息民，保全骨肉。
因循至今，而德州之兵日集，是必欲加屠害而後已。
臣忝居叔父，肺腑至親，何苦見困如此？今天下之兵，數戰已盡，復聞召募民間子弟為兵，驅此白徒，以冒死地。
又況饋運供需，百費勞弊，倘此一戰不勝，則勢危矣。
誠不忍至此，伏望回心易慮，啟春育之仁，隆親親之義，復諸王之爵，休息兵馬，銷鋒鏑為農器，以安天下之軍民，使各遂其生，其恩莫大也。
我父皇在天之靈，亦安寧慰悅矣。
如不允所言，一旦社稷落奸臣之手，則貽笑萬世矣。
夫大廈之傾，豈一木所能獨支，鵾鵬扶搖，非一翼所能獨運，自古帝王建萬世之基者，莫不以惇睦九族，崇重藩屏之所緻也。
且棄履道傍，尚或收之，而至親哀窮，寧無憐惻之者乎？故猶不敢自絕，披露腹心，獻書闕下，恭望下哀痛之詔，布曠蕩之恩，使得老守藩屏，効報朝廷，則基業有萬年之安，子孫亦享萬年之福矣。
二帝三王大中至正之道，豈有加於此哉！冒凟威嚴，幸垂矜察。
書至，允炆以示方孝孺，孝孺觀畢曰：「我欲弛其備而無由，是來正合機會。
各處兵馬漸集，但雲南路遠未至。
其軍久駐大名，暑雨為沴，不戰自困。
因調遼東軍馬以攻永平，德州軍馬以擾北平，根本受敵，彼必速歸援，（「彼必速歸援」，「必」原作「此」，據明天一閣抄本改。
）我軍追躡，其破之在此一舉，事已垂成，機不可失。
今遣人報之，往反之間，師已畢會。
」允炆善其策，乃以大理少卿薛巖等齎詔至軍，陽言休兵。
時方孝孺當草詔，（「時方孝孺當草昭」，「草」原作「筆」，據明天一閣抄本改。
）辭多不遜，允炆曰：「且婉其辭。
」孝孺不從，曰：「不可以示弱。
」見者謂孝孺曰：「若欲解兵釁，請更其辭。
」孝孺咈然作色曰：「此豈淺丈夫所能知？」人遂無敢言者。
又用小黃紙印間諜數千張付薛巖，令其至軍中散投于地，以搖惑我軍心。
薛巖至半途，匿之不敢出。
上讀詔，見辭語肆慢，笑語薛巖曰：「帝王之道，自有弘度，發號施令，（「發號施令」，「令」原作「行」，據明天一閣抄本改。
）昭大信於天下，豈可挾詐以祖宗基業為戲耶？」巖等俯伏惶恐。
久之，上曰：「詔語如是，爾承命之言何如？」巖曰：「但欲殿下釋兵，來謝孝陵，則兵可息。
」上曰：「宗藩阽危，禍難不已，社稷深憂，必執姦醜，獻俘太廟，以謝孝陵，我之願也。
所典之兵，受之皇考，以為護衛，用備不虞，制度已定，難以更改，今欲釋兵，是以徒手待縛，此姦臣謬計，欲以欺人，雖三尺童子，不為所罔矣。
」乃宴賞薛巖等，令其休息。
上謂諸將曰：「吾觀薛巖等，言媚而視遠，此來覘我虛實，非求和，宜耀武以示之。
」時各軍連營百餘裡，戈甲旌旗，照耀原野，步騎參錯，隊伍整肅，或馳馬逐獵，或相與角力，人人意思安閑，鼓勇欲鬥。
巖等見之懼，私相語曰：「前人來言，北軍疲敝且少，不足畏，今何若是之多！且人皆勇武，甚矣，人言不可信也。
」巖等留數日，上遣其歸，謂之曰：「我皇考創業之基，誠為艱難，子孫承籍基業，當善保守。
今羣小造禍，以危社稷，樂為詭誕，誠為可憂。
若果有意息兵，當推誠見報，罷各處軍馬，吾即斂眾歸國，永為藩輔，毋用虛辭，以見悔也。
」薛巖等還，方孝孺等問之，巖等備述上所言，且言
）誅討姦惡，以報大讐。
上荷天地祖宗神明冥加祐護，凡戰必勝，實非善用兵也。
獨念兵甲不息，天下生靈塗炭，何日而已，為民父母，能不惕然而卹之哉？我之將士，日望寬恩，以遂其生，已嘗具奏，（「已嘗具奏」，原無「奏」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）冀回其好生之心（「冀回其好生之心」，原無「其」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
），以免無罪而死於白刃之下者，上不能允。
豈期姦臣進兵不已，屢戰屢敗，生靈何辜，遭此荼毒，肝腦塗地，我雖戰勝，哀感之心，寧有已乎？邇者側聞諸姦惡已見竄逐，雖未伏鈇鉞之誅，然亦可以少謝天人之怒，於此可見審之明而斷之果，可以復太祖之讐，可以全骨肉之恩，可以保天下於幾危，可以措社稷於悠久，故聞之不勝踴躍。
誠如是，則非特我之幸，實社稷之幸，天下之幸也。
惟日夜冀休兵之旨而竟無所聞。
且四方之兵，調弄不止，是蓋不能無疑焉。
且以姦臣之竄逐，其罪惡蓋以瞭然明白，曲直之情，雖三尺之童，不待言而知之，是兵可解，寃可刷，而恩可推也。
何故執持不改，外示竄逐姦惡之名，而中實主屠害宗藩之志。
往者自念無罪，而茅土見削，子孫不保，受屈萬世，寧俛首蒙恥，甘受芟夷，不顧宗廟子孫乎？見兵四集，心震膽掉，不知所為，左右彷徨，求貰死於旦夕，遂以兵自救。
誠知以區區一隅之人，當天下之眾，鮮有不摧滅者，徒以須臾喘息，延緩歲月，冀或有回旋之日也。
身親行陣，于今三年，賴天地眷佑，父皇母後聖靈保佑予躬，戰勝攻克。
每見鋒鏑之下，死亡者眾，痛傷于心，故恒戒將士曰：「天下軍民，皆父皇赤子，驅迫戰鬥，彼何罪焉？甚毋殺之。
吾畏死所以救死，彼之畏死，其情蓋同。
」由是降者悉釋之，全活者不知幾千萬人矣。
往者耿炳文以兵三十萬欲加戕滅，敗之于真定。
既而李景隆兩動天下之兵，號百萬之眾，直來見殺。
李景隆蓋趙括之流也，手握重兵，驕肆無謀，視我如囊中物，可採而有，曾無毫髮警懼之意。
夫戰，孔子所慎，而李景隆易之，白面小兒，豈足以當大事？惟解飲酒挾妓，酣呼歌舞而已。
故首敗之于鄭村壩，繼敗之于白溝河，追奔至于濟南，百萬之眾，兩戰淪沒，可謂極矣！按：天下無必勝之兵，有不可敗之將，將非其人，兵雖眾，不足恃也。
蓋方、黃惟務集兵，不知選將，故耿文炳以三十萬而敗於真定，李景隆以數十萬而敗于北平，繼而鄭村壩、白溝河兩戰而百萬淪沒，是誠小兒輩將兵，兵無紀律，安足以禦大敵耶？胡輕視為探囊取物而易之也，卒之一敗塗地。
眾不足恃，信矣！ 於此之時，冀或有開悟之萌，下責己之詔，引領南望，重增欷歔。
未幾，盛庸以三十萬之眾復來見逼，庸本鄙夫，何足算也。
夾河纔戰，一敗?釋。
吳傑、平安以十萬繼進，略戰藁城，遂爾奔北，前後小大之戰，莫知其幾，然無一不敗之者，何也？蓋臣眾有必死之心，而無求生之望故也。
臣每戰勝，愈加憂畏，恐鷸蚌相持，漁人收利。
竊惟姦惡已逐，左右必皆忠良之臣，識勝負之機，或慮及此，必開心見誠，懲難悔禍，以解兵釁，休軍息民，保全骨肉。
因循至今，而德州之兵日集，是必欲加屠害而後已。
臣忝居叔父，肺腑至親，何苦見困如此？今天下之兵，數戰已盡，復聞召募民間子弟為兵，驅此白徒，以冒死地。
又況饋運供需，百費勞弊，倘此一戰不勝，則勢危矣。
誠不忍至此，伏望回心易慮，啟春育之仁，隆親親之義，復諸王之爵，休息兵馬，銷鋒鏑為農器，以安天下之軍民，使各遂其生，其恩莫大也。
我父皇在天之靈，亦安寧慰悅矣。
如不允所言，一旦社稷落奸臣之手，則貽笑萬世矣。
夫大廈之傾，豈一木所能獨支，鵾鵬扶搖，非一翼所能獨運，自古帝王建萬世之基者，莫不以惇睦九族，崇重藩屏之所緻也。
且棄履道傍，尚或收之，而至親哀窮，寧無憐惻之者乎？故猶不敢自絕，披露腹心，獻書闕下，恭望下哀痛之詔，布曠蕩之恩，使得老守藩屏，効報朝廷，則基業有萬年之安，子孫亦享萬年之福矣。
二帝三王大中至正之道，豈有加於此哉！冒凟威嚴，幸垂矜察。
書至，允炆以示方孝孺，孝孺觀畢曰：「我欲弛其備而無由，是來正合機會。
各處兵馬漸集，但雲南路遠未至。
其軍久駐大名，暑雨為沴，不戰自困。
因調遼東軍馬以攻永平，德州軍馬以擾北平，根本受敵，彼必速歸援，（「彼必速歸援」，「必」原作「此」，據明天一閣抄本改。
）我軍追躡，其破之在此一舉，事已垂成，機不可失。
今遣人報之，往反之間，師已畢會。
」允炆善其策，乃以大理少卿薛巖等齎詔至軍，陽言休兵。
時方孝孺當草詔，（「時方孝孺當草昭」，「草」原作「筆」，據明天一閣抄本改。
）辭多不遜，允炆曰：「且婉其辭。
」孝孺不從，曰：「不可以示弱。
」見者謂孝孺曰：「若欲解兵釁，請更其辭。
」孝孺咈然作色曰：「此豈淺丈夫所能知？」人遂無敢言者。
又用小黃紙印間諜數千張付薛巖，令其至軍中散投于地，以搖惑我軍心。
薛巖至半途，匿之不敢出。
上讀詔，見辭語肆慢，笑語薛巖曰：「帝王之道，自有弘度，發號施令，（「發號施令」，「令」原作「行」，據明天一閣抄本改。
）昭大信於天下，豈可挾詐以祖宗基業為戲耶？」巖等俯伏惶恐。
久之，上曰：「詔語如是，爾承命之言何如？」巖曰：「但欲殿下釋兵，來謝孝陵，則兵可息。
」上曰：「宗藩阽危，禍難不已，社稷深憂，必執姦醜，獻俘太廟，以謝孝陵，我之願也。
所典之兵，受之皇考，以為護衛，用備不虞，制度已定，難以更改，今欲釋兵，是以徒手待縛，此姦臣謬計，欲以欺人，雖三尺童子，不為所罔矣。
」乃宴賞薛巖等，令其休息。
上謂諸將曰：「吾觀薛巖等，言媚而視遠，此來覘我虛實，非求和，宜耀武以示之。
」時各軍連營百餘裡，戈甲旌旗，照耀原野，步騎參錯，隊伍整肅，或馳馬逐獵，或相與角力，人人意思安閑，鼓勇欲鬥。
巖等見之懼，私相語曰：「前人來言，北軍疲敝且少，不足畏，今何若是之多！且人皆勇武，甚矣，人言不可信也。
」巖等留數日，上遣其歸，謂之曰：「我皇考創業之基，誠為艱難，子孫承籍基業，當善保守。
今羣小造禍，以危社稷，樂為詭誕，誠為可憂。
若果有意息兵，當推誠見報，罷各處軍馬，吾即斂眾歸國，永為藩輔，毋用虛辭，以見悔也。
」薛巖等還，方孝孺等問之，巖等備述上所言，且言
