五〇 “六個人是一個人”
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絕食抵抗必要的時候，他必須一同加入。
于是這個預約便沒有例外地一緻通過了。
很僥幸地，這個“議決案”到現在還沒有實行的必要。
我們被押解到蘇州，關在看守所以後，最初還可以接見親友，自從十二月十四日以後（西安事件發生以後），看守所的形勢突然緊張起來！不但朋友不準接見，連家屬都不準接見了。
門口不但忽然加了好幾個武裝的保安隊，并加了好幾個憲兵來監視我們。
既不準接見，又不準看報，我們對于時局的真相是無法可以明瞭的。
但是看守所的職員不免流露着恐慌的神情，我們也猜想到形勢的緊張。
我們對于時局和自己的遭遇都有着種種的估計——雖則估計所根據的材料當然是很不夠的。
我們都是純潔愛國，胸懷坦白，原用不着有所憂慮，但是在混亂的形勢下，意外的犧牲卻也不是絕對不可能的。
我們在無所不談的當中，無意中也談到槍斃的問題。
我們提出的問題是假使來了不測之禍，把我們這幾個人綁出去槍斃，我們應該怎樣？我們的一緻的回答是應該一緻的從容就義。
我們一緻主張出去的時候應該高唱《義勇軍進行曲》——“起來，不願做奴隸的人們！……”臨刑時應該一緻大呼：打倒日本帝國主義！民族解放萬歲！這個“議決案”當然到現在也沒有實行的必要，否則我便沒有機會寫這些文字給讀者諸友看了！我們并且希望永遠沒有實行這個“議決案”的必要！ 救國是一件極艱苦而需要長期奮鬥的事情。
參加救國運動的人當然要下最大犧牲的決心，但同時卻須在不失卻立場的範圍内，極力避免不必要的犧牲，因為我們要為救國運動作長期的奮鬥。
我們這次的不幸被捕，有些人說這是“求仁得仁”，這句話很有語病，因為如果說我們的目的是要進牢獄，現在我們進了牢獄便是“得仁”，那是大錯而特錯！我們的目的是要救國，并不是要進牢獄！進牢獄絕對不是我們所“求”的，隻是一種不幸的遭遇。
我們為着要替救國運動做更多的工作，是要在不失卻立場的範圍内極力避免的。
我在上面所以說希望永遠沒有實行那個“議決案”的必要，理由也在這裡。
于是這個預約便沒有例外地一緻通過了。
很僥幸地，這個“議決案”到現在還沒有實行的必要。
我們被押解到蘇州，關在看守所以後，最初還可以接見親友，自從十二月十四日以後（西安事件發生以後），看守所的形勢突然緊張起來！不但朋友不準接見，連家屬都不準接見了。
門口不但忽然加了好幾個武裝的保安隊，并加了好幾個憲兵來監視我們。
既不準接見，又不準看報，我們對于時局的真相是無法可以明瞭的。
但是看守所的職員不免流露着恐慌的神情，我們也猜想到形勢的緊張。
我們對于時局和自己的遭遇都有着種種的估計——雖則估計所根據的材料當然是很不夠的。
我們都是純潔愛國，胸懷坦白，原用不着有所憂慮，但是在混亂的形勢下，意外的犧牲卻也不是絕對不可能的。
我們在無所不談的當中，無意中也談到槍斃的問題。
我們提出的問題是假使來了不測之禍，把我們這幾個人綁出去槍斃，我們應該怎樣？我們的一緻的回答是應該一緻的從容就義。
我們一緻主張出去的時候應該高唱《義勇軍進行曲》——“起來，不願做奴隸的人們！……”臨刑時應該一緻大呼：打倒日本帝國主義！民族解放萬歲！這個“議決案”當然到現在也沒有實行的必要，否則我便沒有機會寫這些文字給讀者諸友看了！我們并且希望永遠沒有實行這個“議決案”的必要！ 救國是一件極艱苦而需要長期奮鬥的事情。
參加救國運動的人當然要下最大犧牲的決心，但同時卻須在不失卻立場的範圍内，極力避免不必要的犧牲，因為我們要為救國運動作長期的奮鬥。
我們這次的不幸被捕，有些人說這是“求仁得仁”，這句話很有語病，因為如果說我們的目的是要進牢獄，現在我們進了牢獄便是“得仁”，那是大錯而特錯！我們的目的是要救國，并不是要進牢獄！進牢獄絕對不是我們所“求”的，隻是一種不幸的遭遇。
我們為着要替救國運動做更多的工作，是要在不失卻立場的範圍内極力避免的。
我在上面所以說希望永遠沒有實行那個“議決案”的必要，理由也在這裡。
