●嶺海焚餘卷中（永曆戊子十一月止庚寅正月）
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仁和金堡道隐父着
●時政八失疏
為中興之根本在朝廷、經國之規模惟法度，謹論時政八失，仰祈聖斷，亟行厘正事。
臣聞天下有道，以理馭勢；天下無道，以法徇人。
謀國者類以國家之變亂，聽其淩夷，而不知以綱紀之淩夷，釀成變亂。
爾者殷憂啟聖，薄海向風。
臣職不獻谀，未敢為中興稱賀也。
祖法不守、人心不正、國是不定、主權不争，雖使宋得偏安、漢規一統，恐有不能終日之勢；而況醜虜尚驕，内變不弭乎？夫知藥病即藥，以弦易韋，非有甚難之事也。
臣請不避斧钺，以時政八失，一為陛下陳之。
一曰朝政不宜獨專也。
臣謹按祖宗設官，特尚嚴密，雖閣臣不攝部務；其攝部務者，變也。
至于文武之職，截然不紊。
文安侯馬吉翔護陛下于險阻之中，積有功勤；賞以通侯，誰曰不可！前者閣銜之加，吉翔陳誼力辭，可謂有體。
然辭閣銜而不辭閣權，得毋避名而居實乎！勳臣有事則挂印專征，無事則理京師戎務。
其不侵文臣之官者，制之也；其并不掌衛臣之事者，尊之也。
吉翔督理京營仍管錦衣衛，則已自亵矣。
複參預機務，是内閣也；主會推大僚，是六部、都察院也；章奏進止悉在其門，是通政使、六科也；诰敕經其看詳酌定，是翰林院也；出入内廷、口傳天語，是司禮監也。
舉天下人之分理而一人任之，三百年無此法，三百年亦未嘗有此人。
權震世者，主危；威震主者，身危：度亦非所以愛吉翔也。
一曰勳封不宜無等也。
思恩侯陳邦傅攘反正之伐，遂晉上公，已為江、粵諸勳所笑；一旦世守，颛恣罔行。
臣察浔州奉旨，則居守耳。
以居守之旨，行世守之敕可乎？有此敕是交通幹亂政之禁，無此敕則矯诏犯不道之誅。
且朝廷頒賞，自有常經，功不一人漸，何可長使；封疆可以割裂，則天子将為寄生。
是可忍也，孰不可忍也！ 一曰罪鎮不宜久縱也。
闖賊郝永忠本我寇雠，暫歸縧索，未嘗與虜一戰；而震驚乘輿、戕賊内地，頃且殘靖州，逐勳鎮矣。
陳友龍反正之後，有力恢寶、武之功；而永忠遍布流言，謂勳輔騰蛟令其報仇，欲以離義士之心、敗督師之望。
永忠殺虜不可、事主無能，勢且白頭作賊；而敕旨呴濡，如奉驕子，使得借朝廷之刀殺朝廷之人，跋扈神飛，忠貞體解。
陛下一诏削其官、聲其罪，使天下知其為國法所不赦。
即奔逃斧钺，亦必有斬木揭竿，為萬姓雪憤者；永忠特獻忠之續耳，陛下何憚而不為也。
一曰中旨不宜頻傳也。
臣聞輔臣票拟不當上心，駁改再三，竟傳中旨。
不知所謂中旨者，果出自陛下之意乎？祖宗朝軍國萬幾，上每日禦文華或在暖閣召諸大臣面決可否，即廟算确有禀成，而票旨仍歸閣下，所以防在旁之奸、絕叢神之借也。
今外廷之臣，脂韋多而骨鲠少；大之不能引燭焚诏，小之不能叩阍力争。
如果出陛下之意，何不以一切庶務聽各衙門率由舊章；而重大機宜，會輔臣上前公議，取自聖裁，務求至當。
陛下既有憂勤之實，且得以長料事之智，益知人之明；奈何使天下之人，一疑其斜封墨敕、一疑其口敕處分也。
夫用人而傳中旨，雖君子亦謂之進自他途；行政而傳中旨，雖良法亦等之出于私意也。
一曰貪墨之風不宜自内廷始也。
納饷得官，殃民蠹政，陛下既不能禁之于外矣，亦宜謹之于内。
乃一朱議■〈氵充〉也，明旨業雲撫按交參，贓私狼藉；而聽其輸饷，令都察院嚴追進解。
未幾，命以監司推用矣；未幾，複補平樂知府矣。
使■〈氵充〉議而賢者，則無贓可追；議■〈氵充〉而不肖，僅有罪可贖。
語雲：子之不欲，雖賞不竊。
今遂賞其竊矣，然則輸饷有異于分贓乎？都察院非追贓之官，平樂府非賞贓之地；是一舉而三失也。
朝廷不以正率，安能中饬群工；即日下哀痛之诏，何益于民生吏治耶！ 一曰調停之術不宜自言路終也。
言官者，是非可否所從出也。
天子曰是，言官曰非；大臣曰可，言官曰否：天子但有一是一非，必無兩可兩否。
言官固未嘗無功罪也，潘世奇之與呂爾玙，一旨而得兩非；吳其雷之與謝昌，三疏而未嘗存一是。
此亦一是非，彼亦一可否；顯示以不明不白之狀，而隐示以一輕一重之權，則陰陽消息之禍，必有不可勝言者矣。
夫使言路可以調停，則天下複有何事可容分别？此固巧于立仗馬寒蟬之榜樣者。
臣不願為陛下聽之。
一曰義兵不宜概行摧折也。
天下之以起義冒官而行私者多矣，然在朝廷，自有機權以鼓舞開其先、以察核謹其後耳。
秦皇四海既一，且以銷兵生草野之心；今強虜未殄，每見歸農之令，将無早計乎？道路争傳揭示通衢謂「破家起義，全發隐山」八字，見之欲嘔。
以臣虛公之論，行己各有經權，彼此不容偏廢。
凡為國家矢報，智以濟忠者上也，愚以成忠者次也。
其中破家起義，亦有有用之才；全發隐山，不過無用之士。
然揆之名教，未為得罪，亦何至于欲嘔哉！夫出于一己者，僅天理之存亡；傳之四海者，即人心之向背：不可不慎也。
一曰奉使不宜濫及非人也。
聲教既阻，文告為先；荊棘少通，使命特重。
或以一人規一路，或以一路規四方：朝望既輕，首尾皆斷。
今負販之夫，苟且得官，皇華載道。
頃聞恭慰山陵，令江右赍奏通判吳之俊加以部曹，附便前往；此何等大事乎？南都可往，自有親臣、大臣；如不可往，複安用此！謂陛下輕天下可也，倘謂陛下輕祖宗可乎？周鼎瀚以小人之尤，不容于朝，姑為晝錦之計；而明旨令以原銜頒敕，辱朝廷而羞當世之士。
夫四方以二祖、列宗之歌思，望翠華于兩粵如在天上，未嘗敢有輕陛下者；奈何用匪類以自輕也。
以上八失，更仆難終。
臣姑舉一二，以概其餘，亦不能為諸大臣解矣。
夫經營雖當草昧，而僥幸不可中興。
且今日之朝廷，非有餘力能緻天下之死命也。
所恃而存者，一代之祖功宗德、千秋之聖教王章耳。
使祖法不守，例皆不守；人心不正，言皆不正；國是不定，事皆不定；主權不尊，名皆不尊。
先事不圖、當事不執、過事不挽，一任其勢之所至，而奉身以聽之而已矣。
此于私甚便，于國家之存亡，臣不知其何如也！願陛下赫然幹斷，下臣疏公議；如臣言不當，則治臣之罪，以謝諸臣。
倘謂杞人之憂，可佐薪膽于萬一，改弦而張之，朝政一新，觀聽皆動；既往之病，即見在之方。
區區樸忠，稍可自盡；死職蒙禍，素不敢辭。
惟陛下垂察。
臣無任激切待命之至。
●辭署印疏 為微臣未信而谏，方候處分；不可則止，義難就列。
懇辭印署并請褫斥，以安愚分事。
本月本日準太常寺少卿管吏科都給事中事丁時魁咨移：為印務事。
該本寺科題前事，奉聖旨：李用楫以原官署掌禮科印務、金堡以原官署掌兵科印務，該衙門知道。
欽此。
臣小臣也，例不當辭；然臣谏官也，前月二十七日具有「中興之根本在朝廷等事」一疏，迄今十二日矣，未奉聖旨。
夫使臣言而當，則朝上而夕報可，陛下之德也；臣言而不當，則朝上而夕議罪，亦陛下之威也。
今遲之又久，徘徊而不下，豈陛下未能徑行其意耶？抑将漫無可否，仍出于調停，欲臣自食其言也。
陛下未能徑行其意，而臣立于朝危矣；臣自食其言，而又立于朝恥矣。
然則臣方将求去之不暇，而暇于署印乎哉！除臣将移來兵科印信并紅本八封移咨吏科别題外，謹具奏懇恩辭免，并請旨褫斥。
臣無任戰悚待命之至。
●中興四議疏 為八閩之事權當一、三吳之聲氣宜通，江楚以合而為功、秦豫以分而握勝；請弘廟略，自執中權事。
，竊惟天下之勢，奮于西北，而苓于東南。
今乘輿越在端水，尾不可以起脊；雖運會日新，譬之散錢，未見能貫。
夫耳目不限一隅，而精神周于六合；使英雄競起，鹹仰聖天子明見萬裡之威，然後可以一大統。
陛下不以臣不肖，俾承乏兵垣。
其籌畫固與中樞相表裡，則在兵言兵，不敢以刍荛自慝也。
古之有天下者，橫戈躍馬以争中原，則八閩、兩粵，無暇顧盼；乃者警跸所在，即八閩得為兩粵之輕重。
勳臣李成棟以全力下虔，期會章門；而偏師駐于潮、惠，則欲使海波不驚，亦宜有将伯之助。
臣昔事思文皇帝矣，鄭芝龍欲以私憾殺臣，而臣獨知其子賜姓成功樸忠勇敢，氣志過人；頃聞血戰三年，不視芝龍一字。
蓋匪躬之忠、幹蠱之孝，未有若是兼至者也。
臣察閩中，兵非寡弱，直以兵不一将、将不一心，彼此相顧，無由獨發。
陛下何不下特诏，一以其事責之成功，使得合将士之渙散、戢宗藩之觊觎，陸以通入浙之關，水以斷窺粵之路；即自溫、甯以抵東萊，悉有奇兵并搗之用。
此當議者一也。
三吳為财賦奧區，賢士大夫之所聚；倡義之烈，及今未散。
陛下慎選大臣勳德才望足以服人心而操大柄者，命之督師，南京未複，則可以宣布威靈，奮揚旗鼓；已複，則可肅清宮禁，隻谒園陵，經理征輸，疏通師旅。
然後開府維揚，合山東而恢河北。
此當議者二也。
湖南諸勳曹志建、趙應選等既至衡陽，宜以一往之銳，竟出茶陵，與豫章合勢；湖北諸勳馬進忠、張廣翠等直走武昌，三路建瓴，不期可會。
然後督輔騰蛟居中節制，仍于武昌謹備行宮，以待駐跸。
此當議者三也。
制輔胤錫已合夔門之兵矣，臣竊意李赤心十一部出河南，而譚文等分兵助川督出陝西，易地則無功也。
夫吳三桂之據長安也，必得一當，以報我矣；起而與李赤心為仇，則勢不可以速下。
胤錫之調度，故已得宜；然後鎮襄陽，以結三川、秦、豫之局。
此當議者四也。
夫如是囊括四海之概，陛下已運之掌上矣。
陛下整肅禁旅，朝夕組練，親禦甲胄，由楚以規西北。
此大聖人之所為，一統之全局也。
由江以奠東南，此中材之所為，偏安之半局也。
陛下緬思二祖、列宗之鴻功，知必不以中材自畫矣。
願與大臣議之。
煥大勇于天章，授神谟于薄海，使阃外文武如奉進止于禦前；異日報功阙下，若曰臣等禀朝廷部署，不敢踰越尺寸以得緻此耳，天下其中興乎！伏惟陛下裁察。
●獎恤義将疏 題為闡明義将生死忠功，敕部改正，分别獎恤事。
臣辦事垣中，接到紅本内兵部右侍郎攝禮部事臣曹烨題覆「監軍禦史米琦行間諸臣勞瘁已極等事」一疏，奉聖旨：是。
副參遊擊都司張宗友等各員名，準原銜實授，給以部劄。
姚啟虞着授副總兵都督簽事，給與欽劄。
該部知道。
欽此。
其張宗友等系米琦标将，臣不與知；至姚啟虞兄弟倡義本末，臣見在辰溪，知之最詳，不敢不據實入告也。
今年三月六日，協鎮辰常署正總兵都督同知姚啟虞與其弟啟唐起兵浦市。
至閏三月下旬，啟唐赴四都調援；而辰虜盡銳來攻，啟虞力戰，為炮所傷，輿歸即死。
啟唐自外至，以三十人搏虜敗之，遂以副總兵代領其衆，大小二十餘戰，殺虜數千；其與諸将絕指誓天，感有風雹之變。
臣曾以铙歌十首勉勵
臣聞天下有道，以理馭勢；天下無道，以法徇人。
謀國者類以國家之變亂，聽其淩夷，而不知以綱紀之淩夷，釀成變亂。
爾者殷憂啟聖，薄海向風。
臣職不獻谀，未敢為中興稱賀也。
祖法不守、人心不正、國是不定、主權不争，雖使宋得偏安、漢規一統，恐有不能終日之勢；而況醜虜尚驕，内變不弭乎？夫知藥病即藥，以弦易韋，非有甚難之事也。
臣請不避斧钺，以時政八失，一為陛下陳之。
一曰朝政不宜獨專也。
臣謹按祖宗設官，特尚嚴密，雖閣臣不攝部務；其攝部務者，變也。
至于文武之職，截然不紊。
文安侯馬吉翔護陛下于險阻之中，積有功勤；賞以通侯，誰曰不可！前者閣銜之加，吉翔陳誼力辭，可謂有體。
然辭閣銜而不辭閣權，得毋避名而居實乎！勳臣有事則挂印專征，無事則理京師戎務。
其不侵文臣之官者，制之也；其并不掌衛臣之事者，尊之也。
吉翔督理京營仍管錦衣衛，則已自亵矣。
複參預機務，是内閣也；主會推大僚，是六部、都察院也；章奏進止悉在其門，是通政使、六科也；诰敕經其看詳酌定，是翰林院也；出入内廷、口傳天語，是司禮監也。
舉天下人之分理而一人任之，三百年無此法，三百年亦未嘗有此人。
權震世者，主危；威震主者，身危：度亦非所以愛吉翔也。
一曰勳封不宜無等也。
思恩侯陳邦傅攘反正之伐，遂晉上公，已為江、粵諸勳所笑；一旦世守，颛恣罔行。
臣察浔州奉旨，則居守耳。
以居守之旨，行世守之敕可乎？有此敕是交通幹亂政之禁，無此敕則矯诏犯不道之誅。
且朝廷頒賞，自有常經，功不一人漸，何可長使；封疆可以割裂，則天子将為寄生。
是可忍也，孰不可忍也！ 一曰罪鎮不宜久縱也。
闖賊郝永忠本我寇雠，暫歸縧索，未嘗與虜一戰；而震驚乘輿、戕賊内地，頃且殘靖州，逐勳鎮矣。
陳友龍反正之後，有力恢寶、武之功；而永忠遍布流言，謂勳輔騰蛟令其報仇，欲以離義士之心、敗督師之望。
永忠殺虜不可、事主無能，勢且白頭作賊；而敕旨呴濡，如奉驕子，使得借朝廷之刀殺朝廷之人，跋扈神飛，忠貞體解。
陛下一诏削其官、聲其罪，使天下知其為國法所不赦。
即奔逃斧钺，亦必有斬木揭竿，為萬姓雪憤者；永忠特獻忠之續耳，陛下何憚而不為也。
一曰中旨不宜頻傳也。
臣聞輔臣票拟不當上心，駁改再三，竟傳中旨。
不知所謂中旨者，果出自陛下之意乎？祖宗朝軍國萬幾，上每日禦文華或在暖閣召諸大臣面決可否，即廟算确有禀成，而票旨仍歸閣下，所以防在旁之奸、絕叢神之借也。
今外廷之臣，脂韋多而骨鲠少；大之不能引燭焚诏，小之不能叩阍力争。
如果出陛下之意，何不以一切庶務聽各衙門率由舊章；而重大機宜，會輔臣上前公議，取自聖裁，務求至當。
陛下既有憂勤之實，且得以長料事之智，益知人之明；奈何使天下之人，一疑其斜封墨敕、一疑其口敕處分也。
夫用人而傳中旨，雖君子亦謂之進自他途；行政而傳中旨，雖良法亦等之出于私意也。
一曰貪墨之風不宜自内廷始也。
納饷得官，殃民蠹政，陛下既不能禁之于外矣，亦宜謹之于内。
乃一朱議■〈氵充〉也，明旨業雲撫按交參，贓私狼藉；而聽其輸饷，令都察院嚴追進解。
未幾，命以監司推用矣；未幾，複補平樂知府矣。
使■〈氵充〉議而賢者，則無贓可追；議■〈氵充〉而不肖，僅有罪可贖。
語雲：子之不欲，雖賞不竊。
今遂賞其竊矣，然則輸饷有異于分贓乎？都察院非追贓之官，平樂府非賞贓之地；是一舉而三失也。
朝廷不以正率，安能中饬群工；即日下哀痛之诏，何益于民生吏治耶！ 一曰調停之術不宜自言路終也。
言官者，是非可否所從出也。
天子曰是，言官曰非；大臣曰可，言官曰否：天子但有一是一非，必無兩可兩否。
言官固未嘗無功罪也，潘世奇之與呂爾玙，一旨而得兩非；吳其雷之與謝昌，三疏而未嘗存一是。
此亦一是非，彼亦一可否；顯示以不明不白之狀，而隐示以一輕一重之權，則陰陽消息之禍，必有不可勝言者矣。
夫使言路可以調停，則天下複有何事可容分别？此固巧于立仗馬寒蟬之榜樣者。
臣不願為陛下聽之。
一曰義兵不宜概行摧折也。
天下之以起義冒官而行私者多矣，然在朝廷，自有機權以鼓舞開其先、以察核謹其後耳。
秦皇四海既一，且以銷兵生草野之心；今強虜未殄，每見歸農之令，将無早計乎？道路争傳揭示通衢謂「破家起義，全發隐山」八字，見之欲嘔。
以臣虛公之論，行己各有經權，彼此不容偏廢。
凡為國家矢報，智以濟忠者上也，愚以成忠者次也。
其中破家起義，亦有有用之才；全發隐山，不過無用之士。
然揆之名教，未為得罪，亦何至于欲嘔哉！夫出于一己者，僅天理之存亡；傳之四海者，即人心之向背：不可不慎也。
一曰奉使不宜濫及非人也。
聲教既阻，文告為先；荊棘少通，使命特重。
或以一人規一路，或以一路規四方：朝望既輕，首尾皆斷。
今負販之夫，苟且得官，皇華載道。
頃聞恭慰山陵，令江右赍奏通判吳之俊加以部曹，附便前往；此何等大事乎？南都可往，自有親臣、大臣；如不可往，複安用此！謂陛下輕天下可也，倘謂陛下輕祖宗可乎？周鼎瀚以小人之尤，不容于朝，姑為晝錦之計；而明旨令以原銜頒敕，辱朝廷而羞當世之士。
夫四方以二祖、列宗之歌思，望翠華于兩粵如在天上，未嘗敢有輕陛下者；奈何用匪類以自輕也。
以上八失，更仆難終。
臣姑舉一二，以概其餘，亦不能為諸大臣解矣。
夫經營雖當草昧，而僥幸不可中興。
且今日之朝廷，非有餘力能緻天下之死命也。
所恃而存者，一代之祖功宗德、千秋之聖教王章耳。
使祖法不守，例皆不守；人心不正，言皆不正；國是不定，事皆不定；主權不尊，名皆不尊。
先事不圖、當事不執、過事不挽，一任其勢之所至，而奉身以聽之而已矣。
此于私甚便，于國家之存亡，臣不知其何如也！願陛下赫然幹斷，下臣疏公議；如臣言不當，則治臣之罪，以謝諸臣。
倘謂杞人之憂，可佐薪膽于萬一，改弦而張之，朝政一新，觀聽皆動；既往之病，即見在之方。
區區樸忠，稍可自盡；死職蒙禍，素不敢辭。
惟陛下垂察。
臣無任激切待命之至。
●辭署印疏 為微臣未信而谏，方候處分；不可則止，義難就列。
懇辭印署并請褫斥，以安愚分事。
本月本日準太常寺少卿管吏科都給事中事丁時魁咨移：為印務事。
該本寺科題前事，奉聖旨：李用楫以原官署掌禮科印務、金堡以原官署掌兵科印務，該衙門知道。
欽此。
臣小臣也，例不當辭；然臣谏官也，前月二十七日具有「中興之根本在朝廷等事」一疏，迄今十二日矣，未奉聖旨。
夫使臣言而當，則朝上而夕報可，陛下之德也；臣言而不當，則朝上而夕議罪，亦陛下之威也。
今遲之又久，徘徊而不下，豈陛下未能徑行其意耶？抑将漫無可否，仍出于調停，欲臣自食其言也。
陛下未能徑行其意，而臣立于朝危矣；臣自食其言，而又立于朝恥矣。
然則臣方将求去之不暇，而暇于署印乎哉！除臣将移來兵科印信并紅本八封移咨吏科别題外，謹具奏懇恩辭免，并請旨褫斥。
臣無任戰悚待命之至。
●中興四議疏 為八閩之事權當一、三吳之聲氣宜通，江楚以合而為功、秦豫以分而握勝；請弘廟略，自執中權事。
，竊惟天下之勢，奮于西北，而苓于東南。
今乘輿越在端水，尾不可以起脊；雖運會日新，譬之散錢，未見能貫。
夫耳目不限一隅，而精神周于六合；使英雄競起，鹹仰聖天子明見萬裡之威，然後可以一大統。
陛下不以臣不肖，俾承乏兵垣。
其籌畫固與中樞相表裡，則在兵言兵，不敢以刍荛自慝也。
古之有天下者，橫戈躍馬以争中原，則八閩、兩粵，無暇顧盼；乃者警跸所在，即八閩得為兩粵之輕重。
勳臣李成棟以全力下虔，期會章門；而偏師駐于潮、惠，則欲使海波不驚，亦宜有将伯之助。
臣昔事思文皇帝矣，鄭芝龍欲以私憾殺臣，而臣獨知其子賜姓成功樸忠勇敢，氣志過人；頃聞血戰三年，不視芝龍一字。
蓋匪躬之忠、幹蠱之孝，未有若是兼至者也。
臣察閩中，兵非寡弱，直以兵不一将、将不一心，彼此相顧，無由獨發。
陛下何不下特诏，一以其事責之成功，使得合将士之渙散、戢宗藩之觊觎，陸以通入浙之關，水以斷窺粵之路；即自溫、甯以抵東萊，悉有奇兵并搗之用。
此當議者一也。
三吳為财賦奧區，賢士大夫之所聚；倡義之烈，及今未散。
陛下慎選大臣勳德才望足以服人心而操大柄者，命之督師，南京未複，則可以宣布威靈，奮揚旗鼓；已複，則可肅清宮禁，隻谒園陵，經理征輸，疏通師旅。
然後開府維揚，合山東而恢河北。
此當議者二也。
湖南諸勳曹志建、趙應選等既至衡陽，宜以一往之銳，竟出茶陵，與豫章合勢；湖北諸勳馬進忠、張廣翠等直走武昌，三路建瓴，不期可會。
然後督輔騰蛟居中節制，仍于武昌謹備行宮，以待駐跸。
此當議者三也。
制輔胤錫已合夔門之兵矣，臣竊意李赤心十一部出河南，而譚文等分兵助川督出陝西，易地則無功也。
夫吳三桂之據長安也，必得一當，以報我矣；起而與李赤心為仇，則勢不可以速下。
胤錫之調度，故已得宜；然後鎮襄陽，以結三川、秦、豫之局。
此當議者四也。
夫如是囊括四海之概，陛下已運之掌上矣。
陛下整肅禁旅，朝夕組練，親禦甲胄，由楚以規西北。
此大聖人之所為，一統之全局也。
由江以奠東南，此中材之所為，偏安之半局也。
陛下緬思二祖、列宗之鴻功，知必不以中材自畫矣。
願與大臣議之。
煥大勇于天章，授神谟于薄海，使阃外文武如奉進止于禦前；異日報功阙下，若曰臣等禀朝廷部署，不敢踰越尺寸以得緻此耳，天下其中興乎！伏惟陛下裁察。
●獎恤義将疏 題為闡明義将生死忠功，敕部改正，分别獎恤事。
臣辦事垣中，接到紅本内兵部右侍郎攝禮部事臣曹烨題覆「監軍禦史米琦行間諸臣勞瘁已極等事」一疏，奉聖旨：是。
副參遊擊都司張宗友等各員名，準原銜實授，給以部劄。
姚啟虞着授副總兵都督簽事，給與欽劄。
該部知道。
欽此。
其張宗友等系米琦标将，臣不與知；至姚啟虞兄弟倡義本末，臣見在辰溪，知之最詳，不敢不據實入告也。
今年三月六日，協鎮辰常署正總兵都督同知姚啟虞與其弟啟唐起兵浦市。
至閏三月下旬，啟唐赴四都調援；而辰虜盡銳來攻，啟虞力戰，為炮所傷，輿歸即死。
啟唐自外至，以三十人搏虜敗之，遂以副總兵代領其衆，大小二十餘戰，殺虜數千；其與諸将絕指誓天，感有風雹之變。
臣曾以铙歌十首勉勵