卷二百四十八

欽定四庫全書 欽定續文獻通考卷二百四十八 四裔考 西域 烏斯藏【大寶法王等】 【臣】等謹按一統志烏斯藏自 本朝崇德七年即遣使歸誠其後遣使貢獻不絶後複遣大臣駐防其地亦屬國也茲附於西域者仍明史之舊耳 元世祖至元六年尊烏斯藏僧帕克斯巴為大寶法王帕克斯巴者土番薩斯嘉人族欵氏生七歲誦經數十萬言通大義國号聖童故名帕克斯巴年十有五谒帝於潛邸大見親禮中統元年十二月尊為國師至是遂升号大寶法王更賜玉印十六年卒賜大元帝師之号自是其徙嗣者鹹稱帝師 明史烏斯藏傳曰在雲南徼外去雲南麗江府千餘裡四川馬湖府千五百餘裡陝西西甯衛五千餘裡其地多僧無城郭羣居大土台上不食肉娶妻無刑罰亦無兵革鮮疾病佛書甚多楞伽經至萬卷其土台外僧有食肉娶妻者 【臣】等謹按元史世祖紀以梵僧帕克斯巴為帝師蓋即帕克斯巴也若烏斯藏有宣慰使司等則百官志謂僧俗并用雲 明太祖洪武五年十二月烏斯藏攝帝師喇木展巴藏蔔遣使至京 帝懲唐世吐蕃之亂思制禦之惟因其俗尚用僧徒化導為善乃遣使廣行招谕又令舉元故官赴京授職於是攝帝師遣使來京賜紅绮禅衣及鞵?錢物明年二月躬自入朝上所舉故官十六人悉授以職改攝帝師為熾盛佛寶國師仍賜玉印玉人制印成帝眎玉末美令更制其崇敬如此 成祖永樂元年遣使齎書币往烏斯藏徵尚師封大寶法王 先是喇木展巴藏蔔卒有僧噶爾瑪者國人以其有道術稱之為尚師帝為燕王時知其名至是遣使徵之四年冬既至延見於奉天殿宴賜甚厚遂以大寶法王封之 明史大寶法王傳曰永樂五年春帝将薦福於高帝後命建普度大齋於靈谷寺七日帝躬自行香於是卿雲甘露青鳥白象之屬連日畢見帝大悅侍臣多獻賦頌事竣複賜黃金寶鈔等其徒亦加優賜并封号印诰鈔币已命噶爾瑪赴五台山建大齋再為高帝後薦福賜予優厚六年四月辭歸複賜金币佛像命中官護行至正統末卒 又曰正德時帝惑近習言謂烏斯藏僧有能知三生者國人稱之為活佛欣然欲見之考永宣間陳誠侯顯入番故事命中官劉允往迎閣臣梁儲等并切谏俱不聽允行以珠琲為幡幢黃金為供具賜其僧金印犒賞以钜萬計内庫黃金為之罄盡勅允往返以十年為期所擕茶鹽以十數萬計允至臨清漕艘為之阻滞入峽江舟大難進易以相連二百餘裡及抵成都日支官廪百石蔬菜銀百兩錦官驿不足取傍近數十驿供之治入番器物估直二十萬守臣力争減至十三萬工人雜造夜以繼日居歲餘始率将校十人士千人以行越兩月入其地所謂活佛者恐中國誘害之匿不出見将士怒欲脅以威番人夜襲之奪寶貨器械以去将校死者二人卒數百人傷者半之允乘善馬疾走僅免返成都戒部下弗言而以空亟馳奏至則武宗已崩世宗召允還下吏治罪 又曰神宗時有僧索諾木嘉木粗者能知已往未來之事稱活佛順義王谙逹亦崇信之萬曆七年以迎活佛為名西侵幹拉為所敗此僧戒以好殺勸之東還谙逹亦勸此僧通中國乃自甘州遺書大學士張居正自稱釋迦摩尼比邱求通貢饋以儀物居正不敢受聞之於帝帝命受之而許其貢由是中國亦知有活佛此僧有異術能服人諸番莫不從其教即大寶法王及闡化諸王亦皆俯首稱弟子自是西方止知奉此僧諸番王徒擁虛位不複能施其号令矣 十一年二月烏斯藏僧衮楚克巴勒至京封大乘法王帝既封噶爾瑪又聞衮楚克巴勒有道術其徒亦稱為尚師命中官齎書币徵之至是延見禮之亞於大寶法王 明史大乘法王傳曰成祖封闡化等五王各有分地惟大寶大乘二法王以遊僧不常厥居故其貢不在三年之列然終明世奉貢不絶詳土貢考 宣宗宣德九年冊封烏斯藏僧沙克嘉伊實為大慈法王 先是成祖既封大寶大乘二法王其徒争欲見天子邀恩寵於是來者趾相接沙克嘉伊實亦彼所稱為尚師者於永樂十二年入朝禮亞大乘法王至是又入朝帝留之京師命成國公朱勇禮部尚書胡濙持節冊封之英宗嗣位禮官先奏汰番僧六百九十人正統元年複以為請命大慈法王及西天佛子【西天佛子者能仁寺僧智元也本山東慶雲人洪永中數奉使西國成祖使号國師仁宗加号大國師至是複加西天佛子】如故餘遣還不願者減酒馔廪饩自是辇下稍清 明史大慈法王傳曰初太祖招徕番僧本藉以化愚俗弭邊患至成祖兼崇其教自闡化等五王及二法王外禅師僧官不可悉數其徒交錯於道外擾陲傳内耗大官公私騷然帝不恤也然至者猶即遣還及宣宗時則久留京師耗費益甚英宗初年雖多遣斥其後加封号者亦不少至孝宗踐阼法王以下皆驅還本土由是辇下複清 又曰武宗好習番語番僧複盛有封大慶法王者或言即帝自号也烏斯藏使臣綽爾濟鄂色爾留豹房百寵封大德法王乞令其徒二人還居本土入番設茶禮官劉春等執不可乃罷綽爾濟鄂色爾輩出入豹房與權幸雜處氣焰灼然二人乘傳歸所過驿騷世宗立複汰番僧法王以下悉被斥薩木珠蔔【闡化王　靈藏贊善王納木嘉勒藏蔔衮楚克護教王巴勒衮噶闡教王斯達克藏輔教王附】 明成祖永樂四年封薩木珠蔔僧結喇實巴勒戬巴藏蔔為闡化王 初洪武時命佛寶國師招谕番人於是烏斯藏薩木珠蔔僧等自稱辇蔔闍【辇蔔闍者其地首僧之稱】遣使進表及方物帝厚賜之至是封闡化王賜予甚厚明年命與護教贊善二王巴勒衮噶國師及巴勒多幹隆逹諸衛川藏諸族置驿站通道往來十二年複命與闡教護教贊善三王及吹巴勒吹藏等共修驿站諸未複者盡複之自是道路畢通使臣往還數萬裡無虞寇盜矣 明史贊善王傳曰靈藏地在四川徼外視烏斯藏為近永樂五年封其僧吹斯巴勒戬藏為贊善王洪熙元年後屢有請封襲事迄嘉靖後猶入貢如制 又護教王傳曰護教王者名繖布幹即納木嘉勒藏蔔衮楚克僧也永樂四年遣使入貢明年封護教王宣德後以無嗣爵遂絶 又闡教王傳曰永樂十一年封巴勒衮噶僧領珍巴勒濟戬藏為闡教王自此迄嘉靖世修貢不辍又輔教王傳曰永樂十一年封斯達克藏僧納木喀喇實巴勒為輔教王斯逹克藏地視烏斯藏尤遠自是封後數通貢使至景泰七年自陳年老複封其子迄正德嘉靖世奉貢不絶 西天阿難功德國【和林附】 明太祖洪武七年阿難功德國遣使來朝 時其王伯特魯克遣其講主必鼐西來朝貢诏賜文绮禅衣及布帛諸物 明史阿難功德國傳曰西方番國也又有和林國師多爾濟辰類伊實巴勒藏蔔亦遣其講主順努旺舒克來朝宴赉遣還【和林即元太祖故都在極北非西番其國師則番僧與功德國同時來貢】 西天尼巴勒國【地湧塔國及違堯都松附】 明太祖洪武十七年命僧智光齎書币往尼巴勒并其隣境地湧塔國 尼巴勒國在諸藏之西去中國絶遠其王皆僧為之智光精釋典負才辯宣揚天子德意其王瑪特納克羅勒摩遣使随入朝自是貢賜不絶至永樂十六年又命中官鄧誠齎玺書錦绮往報之所經罕東靈藏巴勒衮噶烏斯藏及雅爾喇蔔鼐皆有賜宣德二年又遣中官侯顯賜其王絨錦紵絲地湧塔王亦如之明史西天尼巴勒國傳曰又有逹克都松者亦西方之國永樂三年遣使往招之其酋以道遠不至朶甘 元世祖至元二十五年置朶甘思宣慰司等官 朶甘在四川徼外南與烏斯藏隣唐吐蕃地時置宣慰司招讨司元帥府萬戶府分統其衆 【臣】等謹按元史稱朶甘思至明世則稱為朶甘矣 明太祖洪武二年定陝西即遣官齎诏撫朶甘 谕其酋長舉元故官赴京攝帝師喇木展巴藏蔔及故國公納木喀丹巴伊特戬藏等於六年春入朝上所舉六十人名帝喜置指揮使司二曰朶甘曰烏斯藏宣慰司二元帥府一招讨司四萬戶府十三千戶所四即以所舉官任之降敇宴赉遣還 明史朶甘傳曰初元尊