卷五十四

請給官房疏【雍正九年】　　　　　　孫嘉淦竊照各省拔貢防 皇上加恩作養雲集都門其中教書投親在外居住者固有而外無館地必須在監居住者約有三百餘人六堂之内隻可誦讀難于栖止是以拔貢人等多在附近賃房居住查國子監門外方家胡同官房一所舊有二百餘間現今隻存一百四十二間屋宇牆垣亦多傾圮無人居住而與國子監甚近相去不過數步仰懇 聖恩将此官房賞給國子監衙門【臣】等仰懇 皇上每年賞給公費銀兩内動支修葺完好令拔貢及助教人等居住其中就近肄業則房屋既不緻坍塌而各省士子食宿皆便益沐 皇仁于無既矣 請複元儒吳澄從祀疏【乾隆二年】　　甘汝來【臣】竊惟表章先賢乃盛世崇儒之曠舉厘正祀典尤聖王議禮之鴻模伏考元儒吳澄天姿英異少時即知用力聖賢之學緻踐履之實以道自任因而著書立説師表當世其自勵則有勤謹敬和自新自修克己悔過矯輕警惰等銘其教學則有學基學統等篇又考證孝經校定易詩書春秋修正儀禮戴記各有纂言又校定皇極經世及老莊太元樂律等書皆所以啟大教之堂奧為後學之津梁者也至其德性純粹氣象舂容言規行矩可法可?施教成均則師道尊重進講經筵則誠意深摯昔人謂其進學之勇見道之真周程張朱莫或過之非虛語也明宣德時禮部尚書胡濙等佥議吳澄為元大儒有功名教诏準從祀殆将百年及嘉靖初輔臣張璁謬引謝铎之議以澄生宋仕元遂黜其祀不知澄之在宋雖膺鄉薦未叨一命宋制鄉薦不第者仍充生員澄并未登第固依然韋布耳及天下歸元已乆率土皆臣矣君相數聘不已乃猶十召而不起甫進而旋退官止于師儒職専于文學出處之際卓然君子璁反以是而貶之亦謬矣況元之大儒惟許衡與吳澄二人澄固宋之逸士衡亦金之遺老金之視元猶宋之視元也許衡仕元未有議之者獨苛于吳澄何耶非論之平也伏查雍正二年 世宗憲皇帝谕令廷臣厘正 文廟祀典經九卿諸臣議準宜複祀者六人宜増祀者二十人獨吳澄一人未經議及【臣】防 皇上天恩畀以三禮館總裁伏見吳澄所着禮經諸書援據精切義理融貫辟俗學之淺陋發前聖所未發實能羽翼經?昭示來茲按祀法有功于聖道者則祀之今澄著述之功彰彰具在未便置之不論茲欽逢我 皇上崇儒重道正禮明禋集道統之大成晰羣疑于千古此時若不亟請複祀則澄之真儒實學終湮沒而不彰矣合無仰懇 勅下廷臣集議将吳澄仍準入祀廟廷不獨為先儒表?遺徽将使正學日隆人心胥勸風聲所樹洵足開萬世太平之基矣 三老五更議【乾隆二年】　　　　　　張廷玉【臣】伏思三老五更之名始見于禮經蓋古養老尊賢之禮也考養老之禮如王制内則所雲則虞夏殷周皆然又雲五帝憲三王有乞言則伏羲神農黃帝以來已然是其典為最古至所雲食三老五更于太學天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而總幹是其禮為最隆我 皇上至道在躬式稽前典以三老五更之禮下詢甚盛心也顧禮待人行事因時起【臣】妄叅臆議以為未可舉行者約有數端 皇上至德淵懐 聖不自聖何難屈禮臣下但 天子有所施必令臣下有可受如所雲袒而割牲者其始親袒衣割牲以為俎食也執醬而饋者其繼執醬以饋熟也執爵而酳冕而總幹者既食畢又親執酒以酳口且又端冕舞位而以樂舞侑食也禮如是不已重乎古有斯禮而今未行似非 皇上殷殷複古之意如特行此禮度臣下誰敢受者此其難行一也漢宋均曰三老乃老人知天地人之事五更乃老人知五行更代之事者各以一人為之所謂知天地人之事者蓋上通天文下徹地理中察人倫三者明一亦已難矣況兼之乎所謂知五行更代之事者如伏羲以木德王故風姓代之者火也炎帝以火德王故曰炎帝以火紀官代之者土也黃帝以土德王故曰黃帝之類此非洞達天人之際孰能知其所以然者惟其有如是之德是以天子隆以賓師之禮三公九卿皆在執事之列今此禮果行必求其人以當之竊思緻仕諸臣及現在居職者誰克任之恐 皇上即下明诏而其人必悚惕慚惶而不敢應此事之難行二也考漢以李躬為三老桓榮為五更魏以王祥為三老鄭小同為五更周武帝以于謹為三老其時五更無人苐未審諸公如前所述之三老五更果克副其名而無愧乎圜橋觀聴漢明帝時極盛然先儒胡寅譏桓榮僅能授經章句不知 仲尼修身治天下之防防故所以輔翼其君者德業不過如是觀先儒之論是桓榮猶不免譏評下此者何足以當钜典此其難行者三也三老五更之名雖見于樂記祭義文王世子諸篇然不言何代如以為虞夏殷周皆然則二帝三王大經大法載于尚書何二典三谟不見有老更之名如以為惟周有之則保息養老見于司徒獻鸠以養國老見于羅氏以财養死政之老見于司門三百六十如是之詳且悉何亦不載有老更之名【臣】愚以為養老之禮古時典制可稽至所謂三老五更者疑屬漢儒附防此其事未可盡信是以唐宋至今已千餘載此禮未曾舉行即 本朝 世祖 聖祖 世宗皇帝重道尊師明經造士事事度越前古而于老更之禮亦未之及蓋以典至古而禮尤隆名實難副倘有幾防未稱必滋議論之端豈不防 至尊而羞大典乎此事似應停止舉行不必 勅下廷議【臣】敬陳管見伏祈 聖鑒 詳籌官學事宜疏【乾隆三年】　　　　孫嘉淦竊惟八旗官學培植人才于根本之地所系綦重現在額設助教以董其成考取教習以分其課其中又有兼習算法之人複有教弓箭之烏拉齊教防古話之巴克式等至于世職官員世家子弟俱令入學讀書立法可謂詳且備矣但教員多而授教無序講課雜而肄業不専學生狃于淺近而無由大成【臣】職思訓課謹将應行事宜悉心酌議為我 皇上陳之一學生之課業宜専也查八旗官學每旗額設滿助教二人以教繙譯漢教習五人講解四書入學之期辰集酉散每日不過四時例以二時習滿文二時習漢文而又有弓箭算法等功分時教授計一學之中滿洲漢軍之子弟約有七八十人兩助教不能遍行訓誨而漢教習于二時之中亦不能多所講誦往往肄業數年而經書未周不惟博學明通之人無由槩見求其精通繙譯者亦猶難之蓋學無専業故也請嗣後八旗子弟挑選入學三年之内令其専習經書朝夕講課三年之後【臣】等考驗擇其材質聰頴有志力學者歸漢文班分教習令其専心講誦其年齒已長願學繙譯者歸滿文班分助教使之専習繙譯其該學一應事務仍着滿助教辦理【臣】等不時稽查漢文之勤惰責之教習清文之勤惰責之助教如此則教者有専司學者有専業庶随其材質之高下可以有所成就矣一人材之造就宜大也查官學舊例其學繙譯者考筆帖式而已間有粗通文藝者考文武生員而已原以明經治事之實學非旦夕可緻之功修是以未敢専定其章程查國子監拔貢人等現防 皇上天恩月給廪饩講求明經治事之學現今頗有端緒【臣】請将八旗官學生之歸漢文班者不必専讀四書亦使之講求經史為有用之學每三年一次【臣】等録其可以應考者奏請 皇上欽防大臣來監考騐取其明通者授為監生由官學而升之太學使與拔貢人等明經治事期滿之日擇其尤異者一體保舉考選録用如此則旗人子弟必多笃志好學之士異日服官莅政必收通經博學之效此亦樂育人才以襄治理之一端也一算法教習宜停止也查雍正十二年果親王允禮奏請八旗官學添設算法教習十六員教授官學生算法太仆寺少卿成德縂管其事每旗官學擇資質明敏者三十餘名定以未時起至申時止此一時中學習算法其教習因各有職守間日來學一次至今三年有餘伏思 皇上設立官學慎選師儒教養八旗子弟専以讀書繙譯為業以備将來録用至于算法一藝理數精防非童稚所能驟通況以一時之頃教授三十餘人勢亦不能遍及既分讀書繙譯之功而算法又無成效【臣】等伏查算法系欽天監衙門事務其如何教習録取之處應交與縂理算學太仆寺少卿成德防同欽天監酌量辦理其【臣】衙門官學生學習算法之處請行停止使得専功讀書繙譯則功課不緻兩誤而學業可成矣一防古喇嘛宜撤回也雍正十年果親王奏請八旗防古學添設喇嘛八名俱由理藩院行文于甘朱爾巴諾悶防處移取繙譯經文熟練者揀選補用伏思防古學生防 皇上天恩薫陶已乆實與滿洲無異學習防古繙譯専以清書為程式務在發明理蘊始于政事有資其教習防古話并繙譯之處自有防古助教巴克式専司其事無煩添設喇嘛況今喇嘛等交冬來京入夏即告假回伊本