卷五十三

欽定四庫全書 欽定國子監志卷五十三 藝文 國家尊 聖典學禮制隆盛超邁前古臣等編緝監志首冠 綸言揆符先聖化美作人至于在監緒【臣】仰承德意獻納論思考正典禮之宜講求教飬之法章疏具在用備參稽以及緒臣歌詠太平雍容揄?之什覽之可想見于樂辟雍之盛圜橋觀聽之儀别擇成編謹緝奏議三卷論著四卷詩賦五卷為藝文 藝文一 奏議一 論教學事宜疏【順治元年】　　　　　李若琳近奉 聖防滿洲官員子弟鹹就成均肄業仰見 朝廷作人盛典【臣】竊谘詢滿洲教規最為嚴宻諸生晨興入監日暮返舎而國學僻在城東北隅諸子弟往返近者數裡逺者二三十裡晷短途遙工夫耗于奔走諸生勞苦固不敢自惜但有就學之名無進業之實在諸生亦相聚向【臣】頗稱不便謹議得滿洲八旗各覔空房一所立為書院将國學二防六堂教官分教八旗子弟各旗仍設學長四人俱就各旗書院居住朝夕誨迪【臣】等不時親詣各書院稽察勤惰每月逄六日各師長率衆子弟同進衙門【臣】等當堂考課或作文或講書或背書或習字一一分别較試各師徒工夫疎宻與藝業進退以定諸生勸懲之規即以存各師陟降之案庻學教不為虛文而人才于是植立矣 請正 先師神牌諡号疏【順治二年】　　　　　李若琳【臣】聞之記曰凡始立學必釋奠于先聖先師自漢以來代以 孔子為先師葢以 孔子删述六經垂憲萬世人倫之所以常明道統之所以不墜 孔子之力也是以後世帝王莫不尊崇諡号嚴重祀典 聖朝承帝王正統垂意文教重道崇儒中外悅服春秋二仲丁祭率由舊典視昔加毖于本月二十日太常寺奉禮部? 谕新制 孔子牌位兼書清漢字【臣】竊有請焉夫 孔子牌位奉安 文廟 孔子在天之靈所慿依者【臣】愚以為宜令禮工二部委官匠于本監制造新牌俟新牌告竣令【臣】等恭安 文廟然後撤舊牌焚之瘗所庻典制聿隆禮儀有序于以妥 先師之靈惬奉祀之忱為攸當矣【臣】愚又有説者今 文廟現奉牌位稱 至聖先師孔子之位此明嘉靖九年大學士張璁建議所改置者也質之前代追尊諡号竊有未當查自漢以來諡号不一至唐元宗始追諡為文宣王宋真宗加諡至聖文宣王元成宗複加諡大成至聖文宣王明朝自洪武至正德所稱 先師諡号一如元成宗舊制未之有改【臣】聞備古今之至德者宜享古今之隆稱昔 孔子之贊乾坤曰大哉乾元至哉坤元曰大成曰至聖洵非 孔子之德配乾坤者莫能當之今稱 至聖而遺大成得毋乾坤之義未備乎至曰文曰宣按之諡法經緯天地曰文聖善周聞曰宣又洵非 孔子之德兼君師者莫能當之今止稱 先師而遺諡号然則古之英君明辟可止曰某君某王而去聖神文武之諡可乎張璁欲去封爵而并除諡号非确論也【臣】愚以為當今更新之會宜追複舊諡仍稱 大成至聖文宣先師孔子之位庻至德鴻名昭代倍為闡?祀典于焉有光矣【臣】忝列儒臣職司教典事關學宮直摅所見其有當與否未敢必也伏乞 勅下禮工二部速議施行 請儲養太學人材疏【順治二年】　　　楊　槚【臣】惟士子霧隠之初作養教育在内則全在司成在外則全借提學今 聖主禦極首重人材自一品至七品官員子弟皆收入成均甚盛典也惟是士習日趨浮薄宜導之以敦厚伏望 聖明饬行各衙門力挽古俗嚴斥澆風讀佛老隠僻之書者罰穿紅紫靡麗之服者罰糾衆結黨把持官府者罰呼朋引類武斷鄉曲者罰敦孝弟忠信之風抑怪誕輕佻之習已成材者試以經濟謀猷未成材者誨以小學六藝中有出類防萃文理通逹者則防其尤咨送禮部複加考校果系真材實學即準擢用如是而青衿不喁喁向風文教不彬彬振起者未之有也 論教學未便事宜防【順治二年】　　　薛所蘊【臣】伏見 皇上開國之初首崇文教允前祭酒【臣】李若琳請清漢子弟肄業成均甚盛舉也【臣】所蘊以庸陋下品前任司業碌碌因人猶可覆短今防 聖恩防為祭酒受 命欽承負乘滋懼因念 聖朝新政事事從實況教飬人材何等闗系而敢以虛文塞責乎竊見滿洲學生皆沈毅聰俊之質志趨向上但國學僻處城東北隅八旗子弟逺者十五六裡近亦十數裡奔馳道路辰巳之間始得到監申刻回家就食一日之中工課隻有午未二刻耳從來讀書早乗清明之氣晚親燈火之光日中人倦非其時也況加之往米勞頓精神昏惰是有讀書之名而無其實豈不負 朝廷棫樸作人之盛意哉【臣】再四思維比照盛京例分旗就學既慮不便約束無已惟晝夜在監誦讀朝夕提誨庻有實益【臣】所蘊已移住公署矣而諸子弟号舎供給未有定議又似不能即令栖止學宮也伏乞 勅下内院會同禮臣酌議或令工部少修學舎至于飲 馔之需 勅戸部酌量資給日就月将得人之効可拭目俟之而 【臣】等瘝曠之罪亦庻幾或免矣 酌定伴讀監生疏【順治二年】　　　　薛所蘊竊見滿洲子弟濟濟向學将來股肱心膂于是焉出【臣】等與六館屬官督課于上至于耳提靣命必得學行諸生為之分教前監臣于順天府丞咨送府學生員中収録徐可行等五十名一向在監伴讀但諸生多系貧寒平日以舌耕為業今倉庾未充勿敢請給廪饩而各生輪流授書不免推诿曠業