卷十九賊盜律

又雲即盜應除文案者依凡盜法【議曰】即盜應除文案者依令文案不須常留者每三年一揀除既是年久應除即非見行文案故依凡盜之法計贓科罪 諸盜宮殿門符發兵符傳符者流二千裡使節及皇城京城門符徒三年餘符徒一年門鑰各減三等盜州鎮及倉廚廄 庫關門等鑰杖一百縣戍等諸門錀杖六十 【疏議曰】開閉殿門皆用銅魚合符用符鑰格式已于擅興律解訖發兵符以銅為之左者進内右者付州府監及提兵鎮守之所并留守應執符官人其符雖通餘用為發兵事重故以發兵為目傳符謂給将乘驿者依公式令下諸方傳符京師及留守為麟符東方青龍西方驺虞南方朱雀北方玄武兩京留守二十左十九右一餘皆四左三石一左者進内右者付應執符人其兩京留守符并進内須遣使向四方皆給所詣處左符書于骨帖上内着符裏用泥封以門下省印印之所至之處以右符勘合然後承用盜者合流二千裡節者皇華出使黜陟幽明輶軒奉制宣威殊俗皆執旌節取信天下及皇城門京城等門盜諸門符及使節者各徒三年餘符徒一年餘符謂禁苑及交巡等符案擅興律凡言餘符者契亦同即契應發兵者同發兵符法然則盜發兵契各同魚符之罪門鑰各減三等謂各減所開閉之門魚符三等假有盜宮殿門符合流二千裡門鑰減三等得徒二年餘鑰應減門符并準此若是禁苑門鑰不可輕于州鎮關門等鑰盜州鎮及官倉廚廄庫及關門等鑰各杖一百縣戍等諸門鑰稱諸門鑰者謂内外百司及坊市門官有門禁盜其鑰者各杖六十 諸盜禁兵器者徒二年甲弩者流二千裡若盜罪輕同私有法盜餘兵器及旌旗幡幟者杖九十若盜守衛宮殿兵器者各加一等即在軍及宿衛相盜還充官用者各減二等 【疏議曰】盜禁兵器者徒二年謂非弓箭刀楯短矛私家不合有者皆為禁兵器甲弩者流二千裡盜罪輕者同私有法即是盜弩一張流二千裡盜甲一領亦流二千裡案擅興律私有甲一領及弩三張流二千裡盜甲三領及弩五張絞即盜甲三領或盜弩五張并得絞罪是名盜罪輕同私有法其盜餘兵器謂雖是官兵器私家合有者及旌旗幡幟者杖九十并據盜官物計贓重加凡盜一等若盜守衛宮殿兵器者又各加一等謂見用守衛宮殿加凡盜二等即在軍謂在行軍之所若宿衛相盜還充官用者各減二等若入私者各同上文盜法 盜毀天尊佛像 諸盜毀天尊佛像者徒三年即道士女冠盜毀天尊像僧尼盜毀佛像者加役流真人菩薩各減一等盜而供養者杖一百盜毀不相須 【疏議曰】凡人或盜或毀天尊若佛像各徒三年道士女冠盜毀天尊像僧尼盜毀佛像者各加役流為其盜毀所事先聖形像故加役流不同俗人之法真人菩薩各減一等凡人盜毀徒二年半道士女冠盜毀真人僧尼盜毀菩薩各徒三年盜而供養者杖一百謂非貪利将用供養者但盜之與毀各得徒流之坐故注雲盜毀不相須其非真人菩薩之像盜毀餘像者若化生神王之類當不應為從重有贓入己者即依凡盜法若毀損功庸多者計庸坐贓論各令修複其道士等盜毀佛像及菩薩僧尼盜毀天尊若真人各依凡人之法 發冢盜園陵内草木 諸發冢者加役流發徹即坐招魂而葬亦是已開棺椁者絞發而未徹者徒三年其冢先穿及未殡而盜屍柩者徒二年半盜衣服者減一等器物磚版者以凡盜論 【疏】諸發冢者加役流注雲發徹即坐招魂而葬亦是又雲已開棺椁者絞發而未徹者徒三年【議曰】禮雲葬者藏也欲人不得見古之葬者厚衣之以薪後代聖人易之以棺椁有發冢者加役流注雲發徹即坐招魂而葬亦是謂開至棺椁即為發徹先無屍柩招魂而葬但使發徹者并合加役流已開棺椁者絞謂有棺有椁者必須棺椁兩開不待取物觸屍俱得絞罪釋曰罪其不用棺椁葬者若發而見屍亦同已開棺椁之坐發而未徹者謂雖發冢而未至棺椁者徒三年 又雲其冢先穿及未殡而盜屍柩者徒二年半盜衣服者減一等器物磚版者以凡盜論【議曰】其冢先穿謂先自穿陷舊有隙穴者未殡謂屍猶在外未殡薶而盜屍柩者徒二年半謂盜者元無惡心或欲詐代人屍或欲别處改葬之類盜衣服者減一等得徒二年計贓重者以凡盜論加一等此文既稱未殡明上文發冢殡訖而發者亦是若盜器物磚版者謂冢先穿取其明器等物或磚若版以凡盜論 【問曰】發冢者加役流律既不言尊卑貴賤未知發子孫冢得罪同凡人否 【答曰】五刑之屬條有三千犯狀既多故通比附然尊卑貴賤等數不同刑名輕重粲然有别尊長發卑幼之墳不可重于殺罪若發尊長之冢據法止同凡人律雲發冢者加役流在于