●天台治略卷之九

以義為利夫欲立欲達己溺己饑非我儒分内事乎其悭吝之鄙夫無論矣即有樂與喜舍之子往往惑于因果報應之說不惜傾囊倒箧辇至佛門以求福利布黃金于祇樹之園散纓絡于多寶之塔究竟空虛渺茫功德安在食報安在果能慨捐脫粟普救孤貧是以佛菩薩心腸而兼大聖賢學問眼前功德食報必長用是敢勸邑中紳衿善士勿雲舍己以從人當念成物即成己擴充恻隐廣種福田倉中積粟或以百計或以十計或以石計量力共輸克期而至使鸠鹄調饑立起溝中之瘠俾鲋魚涸轍群沾河潤之波則慷慨好義之風直與古之士謙頤山諸公後先輝映矣百爾君子好善應有同心諒不以餘為多事也幸載鴻名并登米數于左 ○勸比邱出粟赈濟引 施舍之道起自佛門今世自達官長者以及愚夫村婦每遇窮交故友孤貧無告之人有患難緩急略不之省吝惜而不肯與而于佛門則大結緣且輾轉相勸以結善緣無他以其普度衆生有功德于人也觀自在菩薩照見五蘊皆空度一切苦厄此正我儒子輿氏所雲墨子兼愛摩頂放踵利天下為之之說也今天台上年亢旱歉收今正雨雪連綿民鮮粒食乞丐滿街仳離載道本縣巳經發簿相勸紳衿捐赈外爾等比邱到得此時當稍減香積廚充彼嗟來食随緣樂助量力喜施一簟一瓢無非布地之金半粟半筲不籍檀那之力祇以向之受之人者還以施之人将來又以施之人者反而歸之己為十千世界廣種福田為五百阿羅宏深願力佛以慈悲為本方便為門餘之此舉諒菩薩自應低眉而金剛不為努目爰筆而說偈曰願與此功德普及于一切捐粟赈饑民皆共成正道 ○祭枯骨文 康熙五十有八年歲次己亥二月清明吉日江南建平進士戴謹以楮帛庶馐之儀緻祭于天津衛衆姓枯骨之靈曰凡爾枯骨士農工商不一其類老幼男女不一其倫非土著之窮黎即他鄉之異客屍瘗荒野看守乏人洪波一決白骨漂零寺僧撿而積之一室火化入塔意甚善也然爾等生前有何罪孽死後複罹揚灰之慘耶餘谒選　都門尋春到此不禁目擊心傷召寺僧與瑞訊之即于僧寺傍高阜處謀得掩埋久而不敝之法捐資購磚倩工建塔下深五尺上高九尺四面皆一丈中分二穴以餘目所經見之骨現藏一穴其一穴責之寺僧嗣後随檢随入有收殓之定處庶免抛露之慘形但枯骨之中或有得其頭顱而失其肩臂者或有得其手足而失其腰脅者或有僅得其一指一節而全段俱失者種種遺漏不可枚舉即間有一二全者亦與諸朽骨雜亂舛錯又孰從而辨之而理之耶餘惟願爾等有靈各緣真骸以依魂且以蔭庇乎子孫可耳嗟乎萬物從土而生亦從土而化今而後爾等以五方錯雜之骨共聚一室遠者近之疏者親之俨然有陽世洽比其鄰之意焉有幽栖之樂而無傾覆之患亦可以逍睿乎夜台而同登彼岸矣禮載孟春之月掩骷埋胔蓋先王仁育之恩因時修舉方春始和故澤及枯骨以蕃庶物而阜生氣也後世古制寖廢則有中野朽骨累累而莫之收恤者蒿裡北邙徒增歎悼耳我　夫子于己亥歲谒選都門偶作天津之遊見道旁遺骸雖暫瘗而未得經久之法為之目擊心傷捐資建塔高下有制工堅且良是塔之成永無蕩析飄零之患矣今年秋振得伏讀吾　師祭枯骨文慘怛之思仁厚之旨藹然流露于言意之表直與橫渠西銘互相發明而又舉之于春适于先王掩埋之令為協嗟乎一逆旅倉猝間而滿腔恻隐觸而即應抑且經久不敝務求盡善若此異時仁覆天下噓枯吹生起陳人而肉骨之于此文亦可以得其槩矣因編入天台治略中而附識數語于後雲受業汪振甲謹跋 ○去思碑記（附刻） 後世司民牧者遷轉不常非若古封建之制有分土而長子孫上下休戚有相關之誼故無論阘茸軟熟者萎薾而不足有為即一二挾持宏略練習治具亦大率視其官如傳舍而視其土之民如秦人視越人之瘠肥苟安于因陋就簡之習而報稱于簿書期會之間斯亦巳耳誰複有急民之急殚精畢慮如自營其私也哉我邑侯戴舒庵公之莅吾台也始至即慨然有與民更始之意相其利病緩急以爬以剔力疾興除如并儲米罷船工均丁賦革現年歲省台人金錢不可數紀每夏秋之交辄減價不粜複仿文公社倉之遺廣設義廪以備災歉廉知邑巨害莫如田賦不均則為申請丈量俾比戶享廓清之福出則輕騎減從裹糧自随秋毫于民無所擾時進諸生而校之雌黃甲乙務以大雅為宗東西各置義館收育俊髦文教彬彬甲他邑學宮公廨祠宇城垣傾者葺缺者舉在在煥然維新兩造蜂争出詞組立折吏畏若神案無留牍摘奸發伏無縱詭随向之為虺為蜴豪逞鄉裡者靡不匿迹銷聲惴惴惟懼巳及詩有之大車檻檻毳衣如菼豈不爾思畏子不敢至今如觐風烈雲昔子産之治鄭也褚衣冠正封洫伍田疇鑄刑書比年而歌孰殺三年而誦誰嗣孔明之治蜀也賞不以匪人幸罰不以親故免開誠布公刑政雖峻而無怨我侯自下車以來更化善俗雷厲風行故俗蒸蒸丕變雖子産孔明何以加茲假令優以歲月朝摩夕漸淪浃于服教畏神之餘治效又奚啻若斯巳耶侯今且去矣夙夜勤劬一如始至之日凡所設施未竟之緒侯不以傳舍視其官而一日未去務殚一日之職而後即安嗣是以參帷幄出秉牙璋寅亮宏化撫綏區夏胥于是乎始而芾棠之愛惟台人有獨私焉不可沒也因撮紀其梗槩而勒諸石以告來者公諱兆佳号舒庵丙戌進士江南建平人 ○季考策題 問親民之官厥惟守令臨民之本實先教養古來厚生正德化民成俗之事其載在書史者略備我皇上轸念民艱日廑宵旰右文重士勸谕多方凡所以為教養計至深遠也有守土之責者其于移風易俗裕民足食之道可缺焉而不講乎夫周禮荒政積儲為先義社常平由來巳久今欲仿而行之果能家賜而戶給欤抑别有救荒之術欤裡并凋敝生計維艱川澤虞衡俱可仰給欲除弊以興利其道安在士為四民之首士習不端何以表率此邦之士潛修者固多而奔競者亦不少豈閉戶鮮知音而吏庭有快捷方式欤禮讓相先方為近古乃耰鋤而有德色箕帚而多戾容風斯下矣敦本興讓之道何可不亟講欤若夫仇怨及于同舟風波起于平地片言觸忿讦訟欺官此種刁頑何以痛懲甚至廉恥道喪婁艾成群始寫離書而賣發妻繼投謊狀而找身價若不嚴誅非所以廣教化美風俗也他如城垣不可不修當念費從何出盜賊不可不緝當思弭有何方多士生長茲土留心時務久矣果能慷慨而陳自當虛懷以采不俟終日立見施行其悉心條對毋隐