卷四十 楚世家第十

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不聽,乃去。

    棄疾歸。

    國人每夜驚,曰:“靈王入矣!”乙卯夜,棄疾使船人從江上走呼曰:“靈王至矣!”國人愈驚。

    又使曼成然告初王比及令尹子晳曰:“王至矣!國人将殺君,司馬将至矣! 【集解】:杜預曰:“司馬謂棄疾。

    ”君蚤自圖,無取辱焉。

    衆怒如水火,不可救也。

    ”初王及子晳遂自殺。

    丙辰,棄疾即位為王,改名熊居,是為平王。

     平王以詐弑兩王而自立,恐國人及諸侯叛之,乃施惠百姓。

    複陳蔡之地而立其後如故,歸鄭之侵地。

    存恤國中,修政教。

    吳以楚亂故,獲五率以歸。

     【集解】:服虔曰:“五率,蕩侯、潘子、司馬督、嚣尹午、陵尹喜。

    ”平王謂觀從:“恣爾所欲。

    ”欲為蔔尹,王許之。

     【集解】:賈逵曰:“蔔尹,蔔師,大夫官。

    ” 初,共王有寵子五人,無適立,乃望祭群神,請神決之,使主社稷,而陰與巴姬 【集解】:賈逵曰:“共王妾。

    ”埋璧於室内, 【正義】:左傳雲:“埋璧於太室之庭。

    ”杜預曰:“太室,祖廟也。

    ”召五公子齋而入。

    康王跨之, 【集解】:服虔曰:“兩足各跨璧一邊。

    ”杜預曰:“過其上。

    ”靈王肘加之,子比、子晳皆遠之。

    平王幼,抱其上而拜,壓紐。

    故康王以長立,至其子失之;圍為靈王,及身而弑;子比為王十馀日,子晳不得立,又俱誅。

    四子皆絕無後。

    唯獨棄疾後立,為平王,竟續楚祀,如其神符。

     初,子比自晉歸,韓宣子問叔向曰:“子比其濟乎?”對曰:“不就。

    ”宣子曰:“同惡相求,如市賈焉, 【集解】:服虔曰:“謂國人共惡靈王者,如市賈之人求利也。

    ”何為不就?”對曰:“無與同好,誰與同惡? 【集解】:服虔曰:“言無黨於内,當與誰共同好惡。

    ”取國有五難:有寵無人,一也; 【集解】:杜預曰:“寵須賢人而固。

    ”有人無主,二也; 【集解】:杜預曰:“雖有賢人,當須内主為應。

    ”有主無謀,三也; 【集解】:杜預曰:“謀,策謀也。

    ”有謀而無民,四也; 【集解】:杜預曰:“民,衆也。

    ”有民而無德,五也。

     【集解】:杜預曰:“四者既備,當以德成之。

    ”子比在晉十三年矣,晉、楚之從不聞通者,可謂無人矣; 【集解】:杜預曰:“晉、楚之士從子比遊,皆非達人。

    ”族盡親叛,可謂無主矣; 【集解】:杜預曰:“無親族在楚。

    ”無釁而動,可謂無謀矣; 【集解】:服虔曰:“言靈王尚在,而妄動取國,故謂無謀。

    ”為羁終世,可謂無民矣; 【集解】:杜預曰:“終身羁客在於晉,是無民。

    ”亡無愛徵,可謂無德矣。

     【集解】:杜預曰:“楚人無愛念者。

    ”王虐而不忌, 【集解】:杜預曰:“靈王暴虐,無所畏忌,将自亡。

    ”子比涉五難以弑君,誰能濟之!有楚國者,其棄疾乎?君陳、蔡,方城外屬焉。

     正義方城山在許州葉縣西十八裡也。

    苛慝不作,盜賊伏隐,私欲不違, 【集解】:服虔曰:“不以私欲違民心。

    ”民無怨心。

    先神命之,國民信之。

    琇姓有亂,必季實立,楚之常也。

    子比之官,則右尹也;數其貴寵,則庶子也;以神所命,則又遠之;民無懷焉,将何以立?”宣子曰:“齊桓、晉文不亦是乎?” 【集解】:服虔曰:“皆庶子而出奔。

    ”對曰:“齊桓,衛姬之子也,有寵於釐公。

    有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔,有莒、衛以為外主, 【集解】:賈逵曰:“齊桓出奔莒,自莒先入,衛人助之。

    ”有高、國以為内主。

     【集解】:服虔曰:“國子,高子,皆齊之正卿。

    ”從善如流, 【集解】:服虔曰:“言其疾。

    ”施惠不倦。

    有國,不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有寵於獻公。

    好學不倦。

    生十七年,有士五人,有先大夫子馀、子犯以為腹心, 【集解】:賈逵曰:“子馀,趙衰。

    ”有魏焠、賈佗以為股肱,有齊、宋、秦、楚以為外主, 【集解】:賈逵曰:“齊以女妻之,宋贈之馬,楚享以九獻,秦送内之。

    ”有栾、郤、狐、先以為内主。

     【集解】:賈逵曰:“四姓,晉大夫。

    ”【正義】:杜預雲:“謂栾枝、郤縠、狐突、先轸也。

    ”亡十九年,守志彌笃。

    惠、懷棄民, 【集解】:服虔曰:“皆棄民不恤。

    ”民從而與之。

     正義以惠、懷棄民,故民相從而歸心於文公。

    故文公有國,不亦宜乎?子比無施於民,無援於外,去晉,晉不送;歸楚,楚不迎。

    何以有國!”子比果不終焉,卒立者棄疾, 正義左傳雲:“獲神,一也;有民,二也;令德,三也;寵貴,四也;居常,五也。

    有五利以去五難,誰能害之!”杜預雲:“獲神,當璧拜也;有民,民信也;令德,無苛慝也;寵貴,妃子也;居常,棄疾季也。

    ”如叔向言也。

     平王二年,使費無忌 【集解】:服虔曰:“楚大夫。

    ”【索隐】:左傳作“無極”,極忌聲相近。

    如秦為太子建取婦。

     【正義】:左傳雲:“楚子之在蔡也,■陽之女奔之,生太子建。

    ”杜預雲:“■,蔡邑也。

    ”■,古覓反。

    婦好,來,未至,無忌先歸,說平王曰:“秦女好,可自娶,為太子更求。

    ”平王聽之,卒自娶秦女,生熊珍。

    更為太子娶。

    是時伍奢為太子太傅,無忌為少傅。

    無忌無寵於太子,常讒惡太子建。

    建時年十五矣,其母蔡女也,無寵於王,王稍益疏外建也。

     六年,使太子建居城父,守邊。

     【集解】:服虔曰:“城父,楚北境邑。

    ”杜預曰:“襄城城父縣。

    ”【正義】:父音甫。

    括地志雲:“城父故城在許州葉縣東北四十五裡,即杜預雲襄城城父縣也。

    又許州襄城縣東四十裡亦有父城故城一所,服虔雲‘城父,楚北境’,乃是父城之名,非建所守。

    杜預雲成父,又誤也。

    傳及郦元水經注雲‘楚大城城父,使太子建居之’,即十三州志雲太子建所居城父,謂今亳州城父縣也。

    ”按:今亳州見有城父縣,是建所守者也。

    地理志雲颍川有父城縣,沛郡有城父縣,此二名别耳。

    無忌又日夜讒太子建於王曰:“自無忌入秦女,太子怨,亦不能無望於王,王少自備焉。

    且太子居城父,擅兵,外交諸侯,且欲入矣。

    ”平王召其傅伍奢責之。

    伍奢知無忌讒,乃曰:“王柰何以小臣疏骨肉?”無忌曰:;“今不制,後悔也。

    ”於是王遂囚伍奢。

    乃令司馬奮揚召太子建,欲誅之。

    太子聞之,亡奔宋。

     無忌曰:“伍奢有二子,不殺者為楚國患。

    盍以免其父召之,必至。

    ”於是王使使謂奢:“能緻二子則生,不能将死。

    ”奢曰:“尚至,胥不至。

    ”王曰:“何也?”奢曰:“尚之為人,廉,死節,慈孝而仁,聞召而免父,必至,不顧其死。

    胥之為人,智而好謀,勇而矜功,知來必死,必不來。

    然為楚國憂者必此子。

    ”於是王使人召之,曰:“來,吾免爾父。

    ”伍尚謂伍胥曰:“聞父免而莫奔,不孝也;父戮莫報,無謀也;度能任事,知也。

    子其行矣,我其歸死。

    ”伍尚遂歸。

    伍胥彎弓屬矢,出見使者,曰:“父有罪,何以召其子為?”将射,使者還走,遂出奔吳。

    伍奢聞之,曰:“胥亡,楚國危哉。

    ”楚人遂殺伍奢及尚。

     十年,楚太子建母在居巢, 【正義】:廬州巢縣是也。

    開吳。

    吳使公子光伐楚,遂敗陳、蔡,取太子建母而去。

    楚恐,城郢。

     【正義】:在江陵縣東北六裡,已解於前。

    按:傳城郢在昭公二十三年,下重言城郢。

    杜預雲“楚用子囊遺言以築郢城矣,今畏吳,複修以自固也”初,吳之邊邑卑梁 【正義】:卑梁邑近锺離也。

    與楚邊邑锺離小童争桑,兩家交怒相攻,滅卑梁人。

    卑梁大夫怒,發邑兵攻锺離。

    楚王聞之怒,發國兵滅卑梁。

    吳王聞之大怒,亦發兵,使公子光因建母家攻楚,遂滅锺離、居巢。

    楚乃恐而城郢。

     【索隐】:去年已城郢,今又重言。

    據左氏昭二十三年城郢,二十四年無重城郢之文,是史記誤也。

     十三年,平王卒。

    将軍子常曰:“太子珍少,且其母乃前太子建所當娶也。

    ”欲立令尹子西。

    子西,平王之庶弟也,有義。

    子西曰:“國有常法,更立則亂,言之則緻誅。

    ”乃立太子珍,是為昭王。

     昭王元年,楚衆不說費無忌,以其讒亡太子建,殺伍奢子父與郤宛。

    宛之宗姓伯氏子嚭及子胥皆奔吳,吳兵數侵楚,楚人怨無忌甚。

    楚令尹子常 【正義】:名瓦。

    左傳雲囊瓦伐吳。

    誅無忌以說衆,衆乃喜。

     四年,吳三公子 【索隐】:昭三十年,二父公奔楚,公子掩馀奔徐,公子燭庸奔锺離。

    此言三公子,非也。

    奔楚,楚封之以扞吳。

    五年,吳伐取楚之六、潛。

     【正義】:故六城在壽州安豐縣南百三十二裡,偃姓,臯陶之後所封也。

    潛城,楚之潛邑,在霍山縣東二百步。

    七年,楚使子常伐吳,吳大敗楚於豫章。

     【正義】:今洪州也。

    佺 十年冬,吳王阖闾、伍子胥、伯嚭與唐、蔡俱伐楚,楚大敗,吳兵遂入郢,辱平王之墓,以伍子胥故也。

    吳兵之來,楚使子常以兵迎之,夾漢水陣。

    吳伐敗子常,子常亡奔鄭。

    楚兵走,吳乘勝逐之,五戰及郢。

    己卯,昭王出奔。

    庚辰,吳人入郢。

    【集解】:春秋雲十一月庚辰。

     昭王亡也至雲夢。

    雲夢不知其王也,射傷王。

    王走鄖。

     【正義】:走音奏。

    鄖音雲。

    括地志雲:“安州安陸縣城,本春秋時鄖國城也。

    ”鄖公之弟懷曰:“平王殺吾父, 【集解】:服虔曰:“父曼成然。

    ”【正義】:成然立平王,貪求無厭,平王殺之。

    今我殺其子,不亦可乎?”鄖公止之,然恐其弑昭王,乃與王出奔随。

     【正義】:括地志雲:“随州城外古随國城。

    随,姬姓也。

    ”又雲:“楚昭王城在随州縣北七裡。

    左傳雲吳師入郢,王奔随,随人處之公宮之北,即此城是也。

    ”吳王聞昭王往,即進擊随,謂随人曰:“周之子孫封於江漢之間者,楚盡滅之。

    ”欲殺昭王。

    王從臣子綦乃深匿王,自以為王,謂随人曰:“以我予吳。

    ”随人蔔予吳,不吉,乃謝吳王曰:“昭王亡,不在随。

    ”吳請入自索之,随不聽,吳亦罷去。

     昭王之出郢也,使申鮑胥 【集解】:服虔曰:“楚大夫王孫包胥。

    ”請救於秦。

    秦以車五百乘救楚,楚亦收馀散兵,與秦擊吳。

    十一年六月,敗吳於稷。

     【集解】:賈逵曰:“楚地也。

    ”會吳王弟夫概見吳王兵傷敗,乃亡歸,自立為王。

    阖闾聞之,引兵去楚,歸擊夫概。

    夫概敗,奔楚,楚封之堂谿, 【正義】:括地志雲:“堂谿故城在豫州郾城縣西八十有五裡也。

    ”号為堂谿氏。

     楚昭王滅唐 【集解】:杜預曰:“義陽安昌縣東南上唐鄉。

    ”【正義】:括地志雲:“上唐鄉故城在随州棗陽縣東南百五十裡,古之唐國也。

    世本雲唐,姬姓之國。

    ”九月,歸入郢。

    十二年,吳複伐楚,取番。

     【正義】:片寒反,又音婆。

    括地志雲:“饒州鄱陽縣,春秋時為楚東境,秦為番縣,屬九江郡,漢為鄱陽縣也。

    ”楚恐,去郢,北徙都鄀。

     【正義】:音若。

    括地志雲:“楚昭王故城在襄州樂鄉縣東北三十二裡,在故都城東五裡,即楚國故昭王徙都鄀城也。

    ” 十六年,孔子相魯。

    二十年,楚滅頓, 【集解】:地理志曰:“汝南南頓縣,故頓子國。

    ”【正義】:括地志雲:“陳州南頓縣,故頓子國。

    應劭雲古頓子國,姬姓也,逼於陳,後南徙,故曰南頓也。

    ”滅胡。

     【集解】:杜預曰:“汝南縣西北胡城。

    ”【正義】:括地志雲:“故胡城在豫州郾城縣界。

    ”二十一年,吳王阖闾伐越。

    越王句踐射傷吳王,遂死。

    吳由此怨越而不西伐楚。

     二十七年春,吳伐陳,楚昭王救之,軍城父。

    十月,昭王病於軍中,有赤雲如鳥,夾日而蜚。

     【集解】:杜預曰:“雲在楚上,惟楚見之。

    ”昭王問周太史,太史曰:“是害於楚王,然可移於将相。

    ”将相聞是言,乃請自以身禱於神。

    昭王曰:“将相,孤之股肱也,今移禍,庸去是身乎!”弗聽。

    蔔而河為祟,大夫請禱河。

    昭王曰:“自吾先王受封,望不過江、漢, 【集解】:服虔曰:“謂所受王命,祀其國中山川為望。

    ”【正義】:按:江,荊州南大江也,漢,江也,二水楚境内也。

    河,黃河,非楚境也。

    而河非所獲罪也。

    ”止不許。

    孔子在陳,聞是言,曰:“楚昭王通大道矣。

    其不失國,宜哉!” 昭王病甚,乃召諸公子大夫曰:“孤不佞,再辱楚國之師,今乃得以天壽終,孤之幸也。

    ”讓其弟公子申為王,不可。

    又讓次弟公子結,亦不可。

    乃又讓次弟公子闾,五讓,乃後許為王。

    将戰,庚寅,昭王卒於軍中。

    子闾曰:“王病甚,舍其子讓群臣,臣所以許王,以廣王意也。

    今君王卒,臣豈敢忘君王之意乎!”乃與子西、子綦謀,伏師閉 【集解】:徐廣曰:“一作‘壁’。

    ”塗,迎越女之子章立之, 【集解】:服虔曰:“閉塗,不通外使也。

    越女,昭王之妾。

    ”【索隐】:閉塗即攢塗也,故下雲惠王後即罷兵歸葬。

    服虔說非。

    正義左傳雲“謀潛師閉塗”。

    按:潛師,密發往迎也;閉塗,防斷外
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