卷六 秦始皇本紀第六
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姓馮。
廷尉斯等 【集解】：漢書百官表曰：“廷尉，秦官。
”應劭曰：“聽獄必質諸朝廷，與衆共之，兵獄同制，故稱廷尉。
” 皆曰：“昔者五帝地方千裡，其外侯服夷服諸侯或朝或否，天子不能制。
今陛下 【集解】：蔡邕曰：“陛，階也，所由升堂也。
天子必有近臣立於陛側，以戒不虞。
謂之‘陛下’者，群臣與天子言，不敢指斥，故呼在陛下者與之言，因卑達尊之意也。
上書亦如之。
” 興義兵，誅殘賊，平定天下，海内為郡縣， 【正義】：郡，人所群聚也。
法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。
臣等謹與博士議曰： 【集解】：漢書百官表曰：“博士，秦官，掌通古今。
” ‘古有天皇，有地皇，有泰皇， 【索隐】：按：天皇、地皇之下即雲泰皇，當人皇也。
而封禅書雲“昔者太帝使素女鼓瑟而悲”，蓋三皇已前稱泰皇。
一雲泰皇，太昊也。
泰皇最貴。
’臣等昧死上尊号，王為‘泰皇’。
命為‘制’，令為‘诏’， 【集解】：蔡邕曰：“制書，帝者制度之命也，其文曰‘制’。
诏，诏書。
诏，告也。
”【正義】：令音力政反。
制诏三代無文，秦始有之。
天子自稱曰‘朕’。
” 【集解】：蔡邕曰：“朕，我也。
古者上下共稱之，貴賤不嫌，則可以同号之義也。
臯陶與舜言‘朕言惠，可底行’。
屈原曰‘朕皇考’。
至秦，然後天子獨以為稱。
漢因而不改。
” 王曰：“去‘泰’， 【正義】：去音丘呂反。
著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。
他如議。
”制曰：“可。
” 【集解】：蔡邕曰：“群臣有所奏，請尚書令奏之，下有司曰‘制’，天子答之曰‘可’。
” 追尊莊襄王為太上皇。
【集解】：漢高祖尊父曰太上皇，亦放此也。
制曰：“朕聞太古有号毋谥，中古有号，死而以行為谧。
如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。
自今已來，除谥法。
【集解】：谥法，周公所作。
朕為始皇帝。
後世以計數， 【正義】：色主反。
二世三世至于萬世，傳之無窮。
” 始皇推終始五德之傳， 【集解】：鄭玄曰：“音亭傳。
”【索隐】：音張戀反。
傳，次也。
謂五行之德始終相次也。
漢書郊祀志曰：“齊人鄒子之徒論著終始五德之運，始皇采用。
” 以為周得火德，秦代周德，從所不勝。
【正義】：勝，申證反。
秦以周為火德。
能滅火者水也，故稱從其所不勝於秦。
方今水德之始， 【索隐】：封禅書曰秦文公獲黑龍，以為水瑞，秦始皇帝因自謂為水德也。
改年始，朝賀皆自十月朔。
【正義】：周以建子之月為正，秦以建亥之月為正，故其年始用十月而朝賀。
衣服旄旌節旗 【正義】：旌音精。
旄音毛。
旗音其。
周禮雲：“析羽為旌，熊虎為旗。
”旌節者，編毛為之，以象竹節，漢書雲“蘇武執節在匈奴牧羊，節毛盡落”是也。
韋昭雲：“節者，山國用人節，澤國用龍節，皆以金為之。
道路以旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆用竹為之。
” 皆上黑。
【正義】：以水德屬北方，故上黑。
數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。
【集解】：張晏曰：“水，北方，黑，終數六，故以六寸為符，六尺為步。
”瓚曰：“水數六，故以六為名。
”谯周曰：“步以人足為數，非獨秦制然。
”【索隐】：管子司馬法皆雲六尺為步。
谯周以為步以人足，非獨秦制。
又按：禮記王制曰“古者八尺為步”，今以周尺六尺四寸為步，步之尺數亦不同。
更名河曰德水，以為水德之始。
剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。
索隐水主陰，陰刑殺，故急法刻削，以合五德之數。
於是急法，久者不赦。
丞相绾等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為 【正義】：于僞反。
置王，毋以填之。
請立諸子，唯上幸許。
”始皇下其議於群臣，群臣皆以為便。
廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇雠，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
今海内賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。
天下無異意， 【正義】：易音以職反。
則安甯之術也。
置諸侯不便。
”始皇曰：“天下共苦戰鬥不休，以有侯王。
賴宗廟，天下初定，又複立國，是樹兵也，而求其甯息，豈不難哉！廷尉議是。
” 分天下以為三十六郡， 【集解】：三十六郡者，三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、钜鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙凡三十五，與内史為三十六郡。
【正義】：風俗通雲：“周制天子方千裡，分為百縣，縣有四郡，故左傳雲上大夫受縣，下大夫受郡。
秦始皇初置三十六郡以監縣也。
” 郡置守、尉、監。
【集解】：漢書百官表曰：“秦郡守掌治其郡；有丞、尉，掌佐守典武職甲卒；監禦史掌監郡。
” 更名民曰“黔首”。
【集解】：應劭曰：“黔亦黎，黑也。
” 大酺。
收天下兵， 【集解】：應劭曰：“古者以銅為兵。
” 聚之鹹陽，銷以為锺鐻， 【集解】：徐廣曰：“音巨。
” 金人十二，重各千石， 【索隐】：按：二十六年，有長人見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之。
謝承後漢書“銅人，翁仲，翁仲其名也”。
三輔舊事“銅人十二，各重三十四萬斤。
漢代在長樂宮門前”。
董卓壞其十為錢，馀二猶在。
石季龍徙之鄴，苻堅又徙長安而銷之也。
【正義】：漢書五行志雲：“二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之。
”謝承後漢書雲：“銅人，翁仲其名也。
”三輔舊事雲：“聚天下兵器，鑄銅人十二，各重二十四萬斤。
漢世在長樂宮門。
”魏志董卓傳雲：“椎破銅人十及锺鐻，以鑄小錢。
”關中記雲：“董卓壞銅人，馀二枚，徙清門裡。
魏明帝欲将詣洛，載到霸城，重不可緻。
後石季龍徙之鄴，苻堅又徙入長安而銷之。
”英雄記雲：“昔大人見臨洮而銅人鑄，至董卓而銅人毀也。
” 置廷宮中。
一法度衡石丈尺。
車同軌。
書同文字。
地東至海暨朝鮮， 【正義】：暨，其記反。
朝音潮。
鮮音仙。
海謂渤海南至揚、蘇、台等州之東海也。
暨，及也。
東北朝鮮國。
括地志雲：“高骊治平壤城，本漢樂浪郡王險城，即古朝鮮也。
” 西至臨洮、羌中， 正義洮，吐高反。
括地志雲：“臨洮郡即今洮州，亦古西羌之地，在京西千五百五十一裡羌中。
從臨洮西南芳州扶松府以西，并古諸羌地也。
” 南至北鄉戶， 【集解】：吳都賦曰：“開北戶以向日。
”劉逵曰：“日南之北戶，猶日北之南戶也。
” 北據河為塞，并陰山至遼東。
【集解】：地理志西河有陰山縣。
【正義】：塞，先代反。
并，白浪反。
謂靈、夏、勝等州之北黃河。
陰山在朔州北塞外。
從河傍陰山，東至遼東，築長城為北界。
徙天下豪富於鹹陽十二萬戶。
諸廟及章台、上林皆在渭南。
秦每破諸侯，寫放其宮室，作之鹹陽北阪上， 【集解】：徐廣曰：“在長安西北，漢武時别名渭城。
”【正義】：今鹹陽縣北阪上。
南臨渭，自雍門 【集解】：徐廣曰：“在高陵縣。
”【正義】：今岐州雍縣東。
以東至泾、渭，殿屋衤複道周閣相屬。
【正義】：衤複音福。
屬，之欲反。
廟記雲：“北至九颙、甘泉，南至長楊、五柞，東至河，西至汧渭之交，東西八百裡，離宮别館相望屬也。
木衣綈繡，土被硃紫，宮人不徙。
窮年忘歸，猶不能遍也。
” 所得諸侯美人锺鼓，以充入之。
【正義】：三輔舊事雲：“始皇表河以為秦東門，表汧以為秦西門，表中外殿觀百四十五，後宮列女萬馀人，氣上沖于天。
” 二十七年，始皇巡隴西、北地， 【正義】：隴西，今隴右；北地，今甯州也。
出雞頭山， 【正義】：括地志雲：“雞頭山在成州上祿縣東北二十裡，在京西南九百六十裡。
郦元雲蓋大隴山異名也。
後漢書隗嚣傳雲‘王莽塞雞頭’，即此也。
”按：原州平高縣西百裡亦有笄頭山，在京西北八百裡，黃帝雞山之所。
過回中。
【集解】：應劭曰：“回中在安定高平。
”孟康曰：“回中在北地。
”【正義】：括地志雲：“回中宮在岐州雍縣西四十裡。
”言始皇欲西巡隴西之北，從鹹陽向西北出甯州，西南行至成州，出雞頭山，東還，過岐州回中宮。
焉作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極。
【索隐】：為宮廟象天極，故曰極廟。
天官書曰“中宮曰天極”是也。
自極廟道通郦山，作甘泉前殿。
築甬道， 【集解】：應劭曰：“築垣牆如街巷。
”【正義】：築音竹。
甬音勇。
應劭雲：“謂於馳道外築牆，天子於中行，外人不見。
” 自鹹陽屬之。
是歲，賜爵一級。
治馳道。
【集解】：應劭曰：“馳道，天子道也，道若今之中道然。
”漢書賈山傳曰：“秦為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。
道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隐以金椎，樹以青松。
” 二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
【集解】：韋昭曰：“鄒，魯縣，山在其北。
”【正義】：上，時掌反。
鄒，側留反。
峄音亦。
國系雲：“邾峄山亦名鄒山，在兗州鄒縣南三十二裡。
魯穆公改‘邾’作‘鄒’，其山遂從‘邑’變。
山北去黃河三百馀裡。
” 立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禅望祭山川之事。
【正義】：晉太康地記雲：“為壇於太山以祭天，示增高也。
為墠於梁父以祭地，示增廣也。
祭尚玄酒而俎魚。
墠皆廣長十二丈。
壇高三尺，階三等，而樹石太山之上，高三丈一尺，廣三尺，秦之刻石雲。
” 乃遂上泰山， 【正義】：泰山一曰岱宗，東嶽也，在兗州博城縣西北三十裡。
山海經雲：“泰山，其上多玉，其下多石。
”郭璞雲：“從泰山下至山頭，百四十八裡三百步。
”道書福地記雲：“泰山高四千九百丈二尺，周回二千裡。
多芝草玉石，長津甘泉，仙人室。
又有地獄六，曰鬼神之府，從西上，下有洞天，周回三千裡，鬼神考谪之府。
” 立石，封，祠祀。
【集解】：服虔曰：“增天之高，歸功於天。
”張晏曰：“天高不可及，於泰山上立封禅而祭之，冀近神靈也。
”瓚曰：“積土為封。
謂負土於泰山上，為壇而祭之。
” 下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。
【正義】：封，一作“複”，音福。
禅梁父。
【集解】：服虔曰：“禅，闡廣土地也。
”瓚曰：“古者聖王封泰山，禅亭亭或梁父，皆泰山下小山。
除地為墠，祭於梁父。
後改‘墠’曰‘禅’。
”正義父音甫。
在兗州泗水縣北八十裡。
刻所立石，其辭曰： 【索隐】：其詞每三句為韻，凡十二韻。
下之罘、碣石、會稽三銘皆然。
皇帝臨位，作制明法，臣下脩饬。
【正義】：饬音敕。
二十有六年，初并天下，罔不賓服。
親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。
從臣思迹， 【正義】：從，财用反。
本原事業，祗誦功德。
【正義】：祗音脂。
治道運行，諸産得宜，皆有法式。
大義休明，垂于後世，順承勿革。
皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。
夙興夜寐，建設長利， 【正義】：長，直良反。
專隆教誨。
訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖志。
貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。
昭隔内外， 【集解】：徐廣曰：“隔，一作‘融’。
” 靡不清淨，施于後嗣。
化及無窮，遵奉遺诏，永承重戒。
於是乃并勃海以東， 【正義】：并，白浪反。
勃作“渤”，蒲忽反。
過黃、腄， 【集解】：地理志東萊有黃縣、腄縣。
【正義】：腄，逐瑞反。
字或作“陲”。
括地志雲：“黃縣故城在萊州黃縣東南二十五裡，古萊子國也。
牟平縣城在黃縣南百三十裡。
十三州志雲牟平縣古腄縣也。
” 窮成山，登之罘， 【集解】：地理志之罘山在腄縣。
【正義】：罘音浮。
括地志雲：“在萊州文登縣東北百八十裡。
成山在文登縣西北百九十裡。
”窮猶登極也。
封禅書雲：“八神，五曰陽主；祠之罘；七曰日主，祠成山，成山鬥入海。
”又雲：“之罘山在海中。
文登縣，古腄縣也。
” 立石頌秦德焉而去。
南登琅邪， 【集解】：今兗州東沂州、密州，即古琅邪也。
大樂之，留三月。
乃徙黔首三萬戶琅邪台下， 【集解】：地理志越王句踐嘗治琅邪縣，起台館。
【索隐】：山海經琅邪台在渤海間。
蓋海畔有山，形如台，在琅邪，故曰琅邪台。
【正義】：括地志雲：“密州諸城縣東南百七十裡有琅邪台，越王句踐觀台也。
台西北十裡有琅邪故城。
吳越春秋雲：‘越王句踐二十五年，徙都琅邪，立觀台以望東海，遂号令秦、晉、齊、楚，以尊輔周室，歃血盟。
’即句踐起台處。
”括地志雲：“琅邪山在密州諸城縣東南百四十裡。
始皇立層台於山上，謂之琅邪台，孤立衆山之上。
秦王樂之，留三月，立石山上，頌秦德也。
” 複十二歲。
【正義】：複音福。
複三萬戶徙台下者。
作琅邪台， 【正義】：今琅邪台。
立石刻，頌秦德，明得意。
曰： 【索隐】：二句為韻。
維二十八年，皇帝作始。
端平法度，萬物之紀。
以明人事，合同父子。
聖智仁義，顯白道理。
東撫東土，以省卒士。
【正義】：省，山井反。
卒，子忽反。
事已大畢，乃臨于海。
皇帝之功，勸勞本事。
上農除末，黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
【索隐】：抟，古“專”字。
左傳雲：“如琴瑟之抟壹。
”揖音集。
器械一量， 【正義】：内成曰器，甲胄兜鍪之屬。
外成曰械，戈矛弓戟之屬。
壹量者，同度量也。
同書文字。
日月所照，舟輿所載。
皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝。
匡饬異俗，陵水經地。
【正義】：陵作“淩”，猶曆也。
經，界也。
憂恤黔首，朝夕不懈。
除疑定法，鹹知所辟。
【正義】：音避。
方伯分職，諸治經易。
【正義】：易音以豉反。
言方伯分職治，所理常在平易。
舉錯必當，莫不如畫。
正義畫音戶卦反。
謂政理齊整，分明若畫，無邪惡。
皇帝之明，臨察四方。
尊卑貴賤，不逾次行。
【正義】：音胡郎反。
奸邪不容，皆務貞良。
細大盡力，莫敢怠荒。
遠迩辟隐， 【正義】：辟，匹亦反。
專務肅莊。
端直敦忠，事業有常。
皇帝之德，存定四極。
誅亂除害，興利緻福。
節事以時，諸産繁殖。
黔首安甯，不用兵革。
【正義】：協韻音棘。
六親相保，終無寇賊。
驩欣奉教，盡知法式。
六合之内，皇帝之土。
西涉流沙， 【正義】：解見夏紀。
南盡北戶。
東有東海，北過大夏。
【索隐】：協韻音戶。
下“無不臣者”音渚。
“澤及牛馬”音姥。
【正義】：杜預雲：“大夏，太原晉陽縣。
”按：在今并州，“遷實沈於大夏，主參”，即此也。
人迹所至，無不臣者。
功蓋五帝，澤及牛馬。
莫不受德，各安其宇。
維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至于琅邪。
列侯 【集解】：張晏曰：“列侯者，見序列。
” 武城侯王離、列侯通武侯王贲、倫侯 【索隐】：爵卑於列侯，無封邑者。
倫，類也，亦列侯之類。
建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、 【索隐】：隗姓，林名。
有本作“狀”者，非。
顔之推雲：“隋開皇初，京師穿地得鑄秤權，有銘，雲始皇時量器，丞相隗狀、王绾二人列名，其作‘狀’貌之字，時令校寫，親所按驗。
”王劭亦雲然。
斯遠古之證也。
【正義】：隗音五罪反。
丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛 【正義】：音居虬反。
從，與 【正義】：上才用反。
下音預。
言王離以下十人從始皇，鹹與始皇議功德於海上，立石於琅邪台下，十人名字并刻頌。
議於海上。
【正義】：此頌前後序兩句為韻，此三句為韻。
曰：“古之帝者，地不過千裡， 【正義】：過音戈。
千裡謂王畿。
諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。
古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神， 【正義】：言五帝、三王假借鬼神之威，以欺服遠方之民，若苌弘之比也。
以欺遠方，實不稱名， 正義稱，尺證反。
故不久長。
其身未殁，諸侯倍叛，法令不行。
今皇帝并一海内，以為郡縣，天下和平。
昭明宗廟，體道行德，尊号大成。
群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。
” 既已，齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲， 【正義】：漢書郊祀志雲：“此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠，蓋曾有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。
其物禽獸盡白，而黃金白銀為宮阙。
未至，望之如雲；及至，三神山乃居水下；臨之，患且至，風辄引船而去，終莫能至雲。
世主莫不甘心焉。
” 仙人居之。
請得齋戒，與童男女求之。
於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。
【正義】：括地志雲：“亶洲在東海中，秦始皇使徐福将童男女入海求仙人，止在此州，共數萬家。
至今洲上人有至會稽市易者。
吳人外國圖雲亶洲去琅邪萬裡。
” 始皇還，過彭城， 【正義】：彭城，徐州所理縣也。
州東外城，古之彭國也。
搜神記雲陸終弟三子曰篯铿，封於彭，為商伯。
外傳雲殷末，滅彭祖氏。
齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。
使千人沒水求之，弗得。
乃西南渡淮水，之衡山、 【正義】：括地志雲：“衡山，一名岣嵝山，在衡州湘潭縣西四十一裡。
”岣音苟。
嵝音樓。
南郡。
【正義】：今荊州也。
言欲向衡山，即西北過南郡，入武關至鹹陽。
浮江，至湘山祠。
【正義】：括地志雲：“黃陵廟在嶽州湘陰縣北五十七裡，舜二妃之神。
二妃冢在湘陰北一百六十裡青草山上。
盛弘之荊州記雲青草湖南有青草山，湖因山名焉。
列女傳雲舜陟方，死於蒼梧。
二妃死於江湘之間，因葬焉。
”按：湘山者，乃青草山。
山近湘水，廟在山南，故言湘山祠。
逢大風，幾不得渡。
上問博士曰：“湘君何神？”博士對曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。
” 【索隐】：列女傳亦以湘君為堯女。
按：楚詞九歌有湘君、湘夫人。
夫人是堯女，則湘君當是舜。
今此文以湘君為堯女，是總而言之。
於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。
【正義】：赭音者。
上自南郡由武關歸。
【集解】：應劭曰：“武關，秦南關，通南陽。
”文穎曰：“武關在析西百七十裡弘農界。
”【正義】：括地志雲：“故武關在商州商洛縣東九十裡，春秋時少習也。
杜預雲少習。
商縣武關也。
” 二十九年，始皇東遊。
至陽武博狼沙中， 【集解】：地理志河南陽武縣有博狼沙。
【正義】：狼音浪。
為盜所驚。
求弗得，乃令天下大索十日。
登之罘，刻石。
其辭曰： 【索隐】：三句為韻，凡十二韻。
維二十九年，時在中春， 【正義】：中音仲。
古者帝王巡狩，常以中月。
陽和方起。
皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。
從臣嘉觀， 【正義】：從，才用反。
觀音琯。
原念休烈，追誦本始。
大聖作治，建定法度，顯箸綱紀。
外教諸侯，光施文惠，明以義理。
六國回辟， 【正義】：必亦反。
貪戾無厭， 【正義】：於廉反。
虐殺
廷尉斯等 【集解】：漢書百官表曰：“廷尉，秦官。
”應劭曰：“聽獄必質諸朝廷，與衆共之，兵獄同制，故稱廷尉。
” 皆曰：“昔者五帝地方千裡，其外侯服夷服諸侯或朝或否，天子不能制。
今陛下 【集解】：蔡邕曰：“陛，階也，所由升堂也。
天子必有近臣立於陛側，以戒不虞。
謂之‘陛下’者，群臣與天子言，不敢指斥，故呼在陛下者與之言，因卑達尊之意也。
上書亦如之。
” 興義兵，誅殘賊，平定天下，海内為郡縣， 【正義】：郡，人所群聚也。
法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。
臣等謹與博士議曰： 【集解】：漢書百官表曰：“博士，秦官，掌通古今。
” ‘古有天皇，有地皇，有泰皇， 【索隐】：按：天皇、地皇之下即雲泰皇，當人皇也。
而封禅書雲“昔者太帝使素女鼓瑟而悲”，蓋三皇已前稱泰皇。
一雲泰皇，太昊也。
泰皇最貴。
’臣等昧死上尊号，王為‘泰皇’。
命為‘制’，令為‘诏’， 【集解】：蔡邕曰：“制書，帝者制度之命也，其文曰‘制’。
诏，诏書。
诏，告也。
”【正義】：令音力政反。
制诏三代無文，秦始有之。
天子自稱曰‘朕’。
” 【集解】：蔡邕曰：“朕，我也。
古者上下共稱之，貴賤不嫌，則可以同号之義也。
臯陶與舜言‘朕言惠，可底行’。
屈原曰‘朕皇考’。
至秦，然後天子獨以為稱。
漢因而不改。
” 王曰：“去‘泰’， 【正義】：去音丘呂反。
著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。
他如議。
”制曰：“可。
” 【集解】：蔡邕曰：“群臣有所奏，請尚書令奏之，下有司曰‘制’，天子答之曰‘可’。
” 追尊莊襄王為太上皇。
【集解】：漢高祖尊父曰太上皇，亦放此也。
制曰：“朕聞太古有号毋谥，中古有号，死而以行為谧。
如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。
自今已來，除谥法。
【集解】：谥法，周公所作。
朕為始皇帝。
後世以計數， 【正義】：色主反。
二世三世至于萬世，傳之無窮。
” 始皇推終始五德之傳， 【集解】：鄭玄曰：“音亭傳。
”【索隐】：音張戀反。
傳，次也。
謂五行之德始終相次也。
漢書郊祀志曰：“齊人鄒子之徒論著終始五德之運，始皇采用。
” 以為周得火德，秦代周德，從所不勝。
【正義】：勝，申證反。
秦以周為火德。
能滅火者水也，故稱從其所不勝於秦。
方今水德之始， 【索隐】：封禅書曰秦文公獲黑龍，以為水瑞，秦始皇帝因自謂為水德也。
改年始，朝賀皆自十月朔。
【正義】：周以建子之月為正，秦以建亥之月為正，故其年始用十月而朝賀。
衣服旄旌節旗 【正義】：旌音精。
旄音毛。
旗音其。
周禮雲：“析羽為旌，熊虎為旗。
”旌節者，編毛為之，以象竹節，漢書雲“蘇武執節在匈奴牧羊，節毛盡落”是也。
韋昭雲：“節者，山國用人節，澤國用龍節，皆以金為之。
道路以旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆用竹為之。
” 皆上黑。
【正義】：以水德屬北方，故上黑。
數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。
【集解】：張晏曰：“水，北方，黑，終數六，故以六寸為符，六尺為步。
”瓚曰：“水數六，故以六為名。
”谯周曰：“步以人足為數，非獨秦制然。
”【索隐】：管子司馬法皆雲六尺為步。
谯周以為步以人足，非獨秦制。
又按：禮記王制曰“古者八尺為步”，今以周尺六尺四寸為步，步之尺數亦不同。
更名河曰德水，以為水德之始。
剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。
索隐水主陰，陰刑殺，故急法刻削，以合五德之數。
於是急法，久者不赦。
丞相绾等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為 【正義】：于僞反。
置王，毋以填之。
請立諸子，唯上幸許。
”始皇下其議於群臣，群臣皆以為便。
廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇雠，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
今海内賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。
天下無異意， 【正義】：易音以職反。
則安甯之術也。
置諸侯不便。
”始皇曰：“天下共苦戰鬥不休，以有侯王。
賴宗廟，天下初定，又複立國，是樹兵也，而求其甯息，豈不難哉！廷尉議是。
” 分天下以為三十六郡， 【集解】：三十六郡者，三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、钜鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙凡三十五，與内史為三十六郡。
【正義】：風俗通雲：“周制天子方千裡，分為百縣，縣有四郡，故左傳雲上大夫受縣，下大夫受郡。
秦始皇初置三十六郡以監縣也。
” 郡置守、尉、監。
【集解】：漢書百官表曰：“秦郡守掌治其郡；有丞、尉，掌佐守典武職甲卒；監禦史掌監郡。
” 更名民曰“黔首”。
【集解】：應劭曰：“黔亦黎，黑也。
” 大酺。
收天下兵， 【集解】：應劭曰：“古者以銅為兵。
” 聚之鹹陽，銷以為锺鐻， 【集解】：徐廣曰：“音巨。
” 金人十二，重各千石， 【索隐】：按：二十六年，有長人見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之。
謝承後漢書“銅人，翁仲，翁仲其名也”。
三輔舊事“銅人十二，各重三十四萬斤。
漢代在長樂宮門前”。
董卓壞其十為錢，馀二猶在。
石季龍徙之鄴，苻堅又徙長安而銷之也。
【正義】：漢書五行志雲：“二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見于臨洮，故銷兵器，鑄而象之。
”謝承後漢書雲：“銅人，翁仲其名也。
”三輔舊事雲：“聚天下兵器，鑄銅人十二，各重二十四萬斤。
漢世在長樂宮門。
”魏志董卓傳雲：“椎破銅人十及锺鐻，以鑄小錢。
”關中記雲：“董卓壞銅人，馀二枚，徙清門裡。
魏明帝欲将詣洛，載到霸城，重不可緻。
後石季龍徙之鄴，苻堅又徙入長安而銷之。
”英雄記雲：“昔大人見臨洮而銅人鑄，至董卓而銅人毀也。
” 置廷宮中。
一法度衡石丈尺。
車同軌。
書同文字。
地東至海暨朝鮮， 【正義】：暨，其記反。
朝音潮。
鮮音仙。
海謂渤海南至揚、蘇、台等州之東海也。
暨，及也。
東北朝鮮國。
括地志雲：“高骊治平壤城，本漢樂浪郡王險城，即古朝鮮也。
” 西至臨洮、羌中， 正義洮，吐高反。
括地志雲：“臨洮郡即今洮州，亦古西羌之地，在京西千五百五十一裡羌中。
從臨洮西南芳州扶松府以西，并古諸羌地也。
” 南至北鄉戶， 【集解】：吳都賦曰：“開北戶以向日。
”劉逵曰：“日南之北戶，猶日北之南戶也。
” 北據河為塞，并陰山至遼東。
【集解】：地理志西河有陰山縣。
【正義】：塞，先代反。
并，白浪反。
謂靈、夏、勝等州之北黃河。
陰山在朔州北塞外。
從河傍陰山，東至遼東，築長城為北界。
徙天下豪富於鹹陽十二萬戶。
諸廟及章台、上林皆在渭南。
秦每破諸侯，寫放其宮室，作之鹹陽北阪上， 【集解】：徐廣曰：“在長安西北，漢武時别名渭城。
”【正義】：今鹹陽縣北阪上。
南臨渭，自雍門 【集解】：徐廣曰：“在高陵縣。
”【正義】：今岐州雍縣東。
以東至泾、渭，殿屋衤複道周閣相屬。
【正義】：衤複音福。
屬，之欲反。
廟記雲：“北至九颙、甘泉，南至長楊、五柞，東至河，西至汧渭之交，東西八百裡，離宮别館相望屬也。
木衣綈繡，土被硃紫，宮人不徙。
窮年忘歸，猶不能遍也。
” 所得諸侯美人锺鼓，以充入之。
【正義】：三輔舊事雲：“始皇表河以為秦東門，表汧以為秦西門，表中外殿觀百四十五，後宮列女萬馀人，氣上沖于天。
” 二十七年，始皇巡隴西、北地， 【正義】：隴西，今隴右；北地，今甯州也。
出雞頭山， 【正義】：括地志雲：“雞頭山在成州上祿縣東北二十裡，在京西南九百六十裡。
郦元雲蓋大隴山異名也。
後漢書隗嚣傳雲‘王莽塞雞頭’，即此也。
”按：原州平高縣西百裡亦有笄頭山，在京西北八百裡，黃帝雞山之所。
過回中。
【集解】：應劭曰：“回中在安定高平。
”孟康曰：“回中在北地。
”【正義】：括地志雲：“回中宮在岐州雍縣西四十裡。
”言始皇欲西巡隴西之北，從鹹陽向西北出甯州，西南行至成州，出雞頭山，東還，過岐州回中宮。
焉作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極。
【索隐】：為宮廟象天極，故曰極廟。
天官書曰“中宮曰天極”是也。
自極廟道通郦山，作甘泉前殿。
築甬道， 【集解】：應劭曰：“築垣牆如街巷。
”【正義】：築音竹。
甬音勇。
應劭雲：“謂於馳道外築牆，天子於中行，外人不見。
” 自鹹陽屬之。
是歲，賜爵一級。
治馳道。
【集解】：應劭曰：“馳道，天子道也，道若今之中道然。
”漢書賈山傳曰：“秦為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。
道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隐以金椎，樹以青松。
” 二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
【集解】：韋昭曰：“鄒，魯縣，山在其北。
”【正義】：上，時掌反。
鄒，側留反。
峄音亦。
國系雲：“邾峄山亦名鄒山，在兗州鄒縣南三十二裡。
魯穆公改‘邾’作‘鄒’，其山遂從‘邑’變。
山北去黃河三百馀裡。
” 立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禅望祭山川之事。
【正義】：晉太康地記雲：“為壇於太山以祭天，示增高也。
為墠於梁父以祭地，示增廣也。
祭尚玄酒而俎魚。
墠皆廣長十二丈。
壇高三尺，階三等，而樹石太山之上，高三丈一尺，廣三尺，秦之刻石雲。
” 乃遂上泰山， 【正義】：泰山一曰岱宗，東嶽也，在兗州博城縣西北三十裡。
山海經雲：“泰山，其上多玉，其下多石。
”郭璞雲：“從泰山下至山頭，百四十八裡三百步。
”道書福地記雲：“泰山高四千九百丈二尺，周回二千裡。
多芝草玉石，長津甘泉，仙人室。
又有地獄六，曰鬼神之府，從西上，下有洞天，周回三千裡，鬼神考谪之府。
” 立石，封，祠祀。
【集解】：服虔曰：“增天之高，歸功於天。
”張晏曰：“天高不可及，於泰山上立封禅而祭之，冀近神靈也。
”瓚曰：“積土為封。
謂負土於泰山上，為壇而祭之。
” 下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。
【正義】：封，一作“複”，音福。
禅梁父。
【集解】：服虔曰：“禅，闡廣土地也。
”瓚曰：“古者聖王封泰山，禅亭亭或梁父，皆泰山下小山。
除地為墠，祭於梁父。
後改‘墠’曰‘禅’。
”正義父音甫。
在兗州泗水縣北八十裡。
刻所立石，其辭曰： 【索隐】：其詞每三句為韻，凡十二韻。
下之罘、碣石、會稽三銘皆然。
皇帝臨位，作制明法，臣下脩饬。
【正義】：饬音敕。
二十有六年，初并天下，罔不賓服。
親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。
從臣思迹， 【正義】：從，财用反。
本原事業，祗誦功德。
【正義】：祗音脂。
治道運行，諸産得宜，皆有法式。
大義休明，垂于後世，順承勿革。
皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。
夙興夜寐，建設長利， 【正義】：長，直良反。
專隆教誨。
訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖志。
貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。
昭隔内外， 【集解】：徐廣曰：“隔，一作‘融’。
” 靡不清淨，施于後嗣。
化及無窮，遵奉遺诏，永承重戒。
於是乃并勃海以東， 【正義】：并，白浪反。
勃作“渤”，蒲忽反。
過黃、腄， 【集解】：地理志東萊有黃縣、腄縣。
【正義】：腄，逐瑞反。
字或作“陲”。
括地志雲：“黃縣故城在萊州黃縣東南二十五裡，古萊子國也。
牟平縣城在黃縣南百三十裡。
十三州志雲牟平縣古腄縣也。
” 窮成山，登之罘， 【集解】：地理志之罘山在腄縣。
【正義】：罘音浮。
括地志雲：“在萊州文登縣東北百八十裡。
成山在文登縣西北百九十裡。
”窮猶登極也。
封禅書雲：“八神，五曰陽主；祠之罘；七曰日主，祠成山，成山鬥入海。
”又雲：“之罘山在海中。
文登縣，古腄縣也。
” 立石頌秦德焉而去。
南登琅邪， 【集解】：今兗州東沂州、密州，即古琅邪也。
大樂之，留三月。
乃徙黔首三萬戶琅邪台下， 【集解】：地理志越王句踐嘗治琅邪縣，起台館。
【索隐】：山海經琅邪台在渤海間。
蓋海畔有山，形如台，在琅邪，故曰琅邪台。
【正義】：括地志雲：“密州諸城縣東南百七十裡有琅邪台，越王句踐觀台也。
台西北十裡有琅邪故城。
吳越春秋雲：‘越王句踐二十五年，徙都琅邪，立觀台以望東海，遂号令秦、晉、齊、楚，以尊輔周室，歃血盟。
’即句踐起台處。
”括地志雲：“琅邪山在密州諸城縣東南百四十裡。
始皇立層台於山上，謂之琅邪台，孤立衆山之上。
秦王樂之，留三月，立石山上，頌秦德也。
” 複十二歲。
【正義】：複音福。
複三萬戶徙台下者。
作琅邪台， 【正義】：今琅邪台。
立石刻，頌秦德，明得意。
曰： 【索隐】：二句為韻。
維二十八年，皇帝作始。
端平法度，萬物之紀。
以明人事，合同父子。
聖智仁義，顯白道理。
東撫東土，以省卒士。
【正義】：省，山井反。
卒，子忽反。
事已大畢，乃臨于海。
皇帝之功，勸勞本事。
上農除末，黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
【索隐】：抟，古“專”字。
左傳雲：“如琴瑟之抟壹。
”揖音集。
器械一量， 【正義】：内成曰器，甲胄兜鍪之屬。
外成曰械，戈矛弓戟之屬。
壹量者，同度量也。
同書文字。
日月所照，舟輿所載。
皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝。
匡饬異俗，陵水經地。
【正義】：陵作“淩”，猶曆也。
經，界也。
憂恤黔首，朝夕不懈。
除疑定法，鹹知所辟。
【正義】：音避。
方伯分職，諸治經易。
【正義】：易音以豉反。
言方伯分職治，所理常在平易。
舉錯必當，莫不如畫。
正義畫音戶卦反。
謂政理齊整，分明若畫，無邪惡。
皇帝之明，臨察四方。
尊卑貴賤，不逾次行。
【正義】：音胡郎反。
奸邪不容，皆務貞良。
細大盡力，莫敢怠荒。
遠迩辟隐， 【正義】：辟，匹亦反。
專務肅莊。
端直敦忠，事業有常。
皇帝之德，存定四極。
誅亂除害，興利緻福。
節事以時，諸産繁殖。
黔首安甯，不用兵革。
【正義】：協韻音棘。
六親相保，終無寇賊。
驩欣奉教，盡知法式。
六合之内，皇帝之土。
西涉流沙， 【正義】：解見夏紀。
南盡北戶。
東有東海，北過大夏。
【索隐】：協韻音戶。
下“無不臣者”音渚。
“澤及牛馬”音姥。
【正義】：杜預雲：“大夏，太原晉陽縣。
”按：在今并州，“遷實沈於大夏，主參”，即此也。
人迹所至，無不臣者。
功蓋五帝，澤及牛馬。
莫不受德，各安其宇。
維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至于琅邪。
列侯 【集解】：張晏曰：“列侯者，見序列。
” 武城侯王離、列侯通武侯王贲、倫侯 【索隐】：爵卑於列侯，無封邑者。
倫，類也，亦列侯之類。
建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、 【索隐】：隗姓，林名。
有本作“狀”者，非。
顔之推雲：“隋開皇初，京師穿地得鑄秤權，有銘，雲始皇時量器，丞相隗狀、王绾二人列名，其作‘狀’貌之字，時令校寫，親所按驗。
”王劭亦雲然。
斯遠古之證也。
【正義】：隗音五罪反。
丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛 【正義】：音居虬反。
從，與 【正義】：上才用反。
下音預。
言王離以下十人從始皇，鹹與始皇議功德於海上，立石於琅邪台下，十人名字并刻頌。
議於海上。
【正義】：此頌前後序兩句為韻，此三句為韻。
曰：“古之帝者，地不過千裡， 【正義】：過音戈。
千裡謂王畿。
諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。
古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神， 【正義】：言五帝、三王假借鬼神之威，以欺服遠方之民，若苌弘之比也。
以欺遠方，實不稱名， 正義稱，尺證反。
故不久長。
其身未殁，諸侯倍叛，法令不行。
今皇帝并一海内，以為郡縣，天下和平。
昭明宗廟，體道行德，尊号大成。
群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。
” 既已，齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲， 【正義】：漢書郊祀志雲：“此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠，蓋曾有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。
其物禽獸盡白，而黃金白銀為宮阙。
未至，望之如雲；及至，三神山乃居水下；臨之，患且至，風辄引船而去，終莫能至雲。
世主莫不甘心焉。
” 仙人居之。
請得齋戒，與童男女求之。
於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。
【正義】：括地志雲：“亶洲在東海中，秦始皇使徐福将童男女入海求仙人，止在此州，共數萬家。
至今洲上人有至會稽市易者。
吳人外國圖雲亶洲去琅邪萬裡。
” 始皇還，過彭城， 【正義】：彭城，徐州所理縣也。
州東外城，古之彭國也。
搜神記雲陸終弟三子曰篯铿，封於彭，為商伯。
外傳雲殷末，滅彭祖氏。
齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。
使千人沒水求之，弗得。
乃西南渡淮水，之衡山、 【正義】：括地志雲：“衡山，一名岣嵝山，在衡州湘潭縣西四十一裡。
”岣音苟。
嵝音樓。
南郡。
【正義】：今荊州也。
言欲向衡山，即西北過南郡，入武關至鹹陽。
浮江，至湘山祠。
【正義】：括地志雲：“黃陵廟在嶽州湘陰縣北五十七裡，舜二妃之神。
二妃冢在湘陰北一百六十裡青草山上。
盛弘之荊州記雲青草湖南有青草山，湖因山名焉。
列女傳雲舜陟方，死於蒼梧。
二妃死於江湘之間，因葬焉。
”按：湘山者，乃青草山。
山近湘水，廟在山南，故言湘山祠。
逢大風，幾不得渡。
上問博士曰：“湘君何神？”博士對曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此。
” 【索隐】：列女傳亦以湘君為堯女。
按：楚詞九歌有湘君、湘夫人。
夫人是堯女，則湘君當是舜。
今此文以湘君為堯女，是總而言之。
於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。
【正義】：赭音者。
上自南郡由武關歸。
【集解】：應劭曰：“武關，秦南關，通南陽。
”文穎曰：“武關在析西百七十裡弘農界。
”【正義】：括地志雲：“故武關在商州商洛縣東九十裡，春秋時少習也。
杜預雲少習。
商縣武關也。
” 二十九年，始皇東遊。
至陽武博狼沙中， 【集解】：地理志河南陽武縣有博狼沙。
【正義】：狼音浪。
為盜所驚。
求弗得，乃令天下大索十日。
登之罘，刻石。
其辭曰： 【索隐】：三句為韻，凡十二韻。
維二十九年，時在中春， 【正義】：中音仲。
古者帝王巡狩，常以中月。
陽和方起。
皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。
從臣嘉觀， 【正義】：從，才用反。
觀音琯。
原念休烈，追誦本始。
大聖作治，建定法度，顯箸綱紀。
外教諸侯，光施文惠，明以義理。
六國回辟， 【正義】：必亦反。
貪戾無厭， 【正義】：於廉反。
虐殺
