史記正義佚序
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泷川資言[日本]撰并注，抄錄自泷川資言《史記會注考證》。
張守節正義不傳，四庫全書提要既論之矣。
錢大昕十駕齋養新錄亦雲。
吳郡志人物門雲，前漢角裡先生，吳人，史記正義引周樹洞曆雲。
姓周，名術，字元道，太伯之後，漢高祖時，與東園公、绮裡季、夏黃公俱出定太子，号四皓。
史記正義，角裡先生一号霸上先生。
又雲。
今太湖中洞庭山西南中有祿裡村是。
今史記南北雍刻，于留侯世家但載索隐說，以周術為河内轵人，初不載正義之文。
蓋正義之散落多矣。
圈稱陳留耆舊傳自序，圈公為秦博士。
避地南山。
惠太子以為司徒。
至稱十一世。
洪氏隸釋，有圈公神坐圈公神祚機。
此即四皓之東園公也。
會稽典錄載虞仲翔去。
鄞大裡黃公潔己，暴秦之世，高祖即阼，不能一緻辭。
惠帝恭讓，出則濟難。
此即四皓之黃公也。
稱，漢人。
自述其先代，仲翔生于漢末，追溯鄉賢。
所言皆當不妄。
而索隐止載東園公姓庾黃公姓崔，于圈氏虞氏說，置而不取。
愚謂四皓之姓名裡居，太史公既無明文。
安知庾、崔之必是，而圈、黃之必非乎。
安知周術之必居河内，而不居吳乎。
史記正義失傳，宋人合索隐正義兩書，散入正文之下，妄加删削，使不得見守節真面目。
良可歎也。
錢泰吉甘爾鄉人稿亦雲。
楚世家悼五二年，三晉來伐我，至乘邱。
誤也解在年表中。
今年表無正義。
可見正義之殘阙。
伍子胥列傳正義，于姑蘇 謂當作檇李。
夫湫皆雲。
解在吳世家。
今本吳世家，檇李但有集解，姑蘇有集解有索隐，夫椒有集解有索隐。
皆無正義。
太史公自序，太史公下正義雲。
以桓譚之說。
釋在武本紀。
今武本記，亦未見。
皆缺失也。
張文虎史記劄記亦雲。
吳郡志考證門，引史記正義雲。
吳地記雲，笠澤江，松江之别名。
又雲。
笠澤即太湖。
今本正義此文失。
吾讀三家書，益知三注本所錄正義多削落甚多
張守節正義不傳，四庫全書提要既論之矣。
錢大昕十駕齋養新錄亦雲。
吳郡志人物門雲，前漢角裡先生，吳人，史記正義引周樹洞曆雲。
姓周，名術，字元道，太伯之後，漢高祖時，與東園公、绮裡季、夏黃公俱出定太子，号四皓。
史記正義，角裡先生一号霸上先生。
又雲。
今太湖中洞庭山西南中有祿裡村是。
今史記南北雍刻，于留侯世家但載索隐說，以周術為河内轵人，初不載正義之文。
蓋正義之散落多矣。
圈稱陳留耆舊傳自序，圈公為秦博士。
避地南山。
惠太子以為司徒。
至稱十一世。
洪氏隸釋，有圈公神坐圈公神祚機。
此即四皓之東園公也。
會稽典錄載虞仲翔去。
鄞大裡黃公潔己，暴秦之世，高祖即阼，不能一緻辭。
惠帝恭讓，出則濟難。
此即四皓之黃公也。
稱，漢人。
自述其先代，仲翔生于漢末，追溯鄉賢。
所言皆當不妄。
而索隐止載東園公姓庾黃公姓崔，于圈氏虞氏說，置而不取。
愚謂四皓之姓名裡居，太史公既無明文。
安知庾、崔之必是，而圈、黃之必非乎。
安知周術之必居河内，而不居吳乎。
史記正義失傳，宋人合索隐正義兩書，散入正文之下，妄加删削，使不得見守節真面目。
良可歎也。
錢泰吉甘爾鄉人稿亦雲。
楚世家悼五二年，三晉來伐我，至乘邱。
誤也解在年表中。
今年表無正義。
可見正義之殘阙。
伍子胥列傳正義，于姑蘇 謂當作檇李。
夫湫皆雲。
解在吳世家。
今本吳世家，檇李但有集解，姑蘇有集解有索隐，夫椒有集解有索隐。
皆無正義。
太史公自序，太史公下正義雲。
以桓譚之說。
釋在武本紀。
今武本記，亦未見。
皆缺失也。
張文虎史記劄記亦雲。
吳郡志考證門，引史記正義雲。
吳地記雲，笠澤江，松江之别名。
又雲。
笠澤即太湖。
今本正義此文失。
吾讀三家書，益知三注本所錄正義多削落甚多
