劇秦美新并序
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諸吏中散大夫臣雄稽首再拜皇帝陛下：臣雄經術淺薄，行能無異，數蒙渥恩，拔擢倫比與群賢并，愧無以稱職。臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主，執粹清之道，鏡照四海，聽聆風俗，博覽廣包，參天貳地，兼并神明，配五帝，冠三王，開辟以來，未之聞也。臣誠樂昭著新德，光之罔極。往時司馬相如作封禅一篇，以彰漢氏之休。臣常有颠眴病，恐一旦先犬馬填溝壑，所懷不章，長恨黃泉，敢竭肝膽，寫腹心，作劇秦美新一篇，雖未究萬分之一，亦臣之極思也。臣雄稽首再拜以聞。曰：
權輿天地未袪，睢睢盱盱，或玄而萌，或黃而牙，玄黃剖判，上下相嘔。爰初生民，帝王始存。在乎混混茫茫之時，舋聞罕漫而不昭察，世莫得而雲也。
厥有雲者：上罔顯于羲皇，中莫盛于唐虞，迩靡著于成周。仲尼不遭用，春秋困斯發。言神明所祚，兆民所托，罔不雲道德仁義禮智。獨秦屈起西戎邠荒岐雍之疆，因襄文宣靈之僭迹，立基孝公，茂惠文，奮昭莊，至政破縱擅衡，并吞六國，遂稱乎始皇，盛從鞅儀韋斯之邪政，馳骛起翦恬贲之用兵，刬滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，塗民耳目，遂欲流唐漂虞，滌殷蕩周，?除仲尼之篇籍，自勒功業，改制度軌量，鹹稽之于秦紀。是以耆儒碩老，抱其書而遠遜，禮官博士，卷其舌而不談。來儀之鳥，肉角之獸，狙犷而不臻。甘露嘉醴、景曜浸潭之瑞潛，大茀經霣、巨狄鬼信之妖發。神歇靈繹，海水群飛，二世而亡，何其劇與！帝王之道，兢兢乎不可離已。
夫能貞而明之者窮祥瑞，回而昧之者極妖愆。上覽古在昔，有憑應而尚缺，焉壞徹而能全？故若古者稱堯舜，威侮者陷桀纣。況盡汛埽前聖數千載功業，專用己之私，而能享祐者哉。
會漢祖龍騰豐沛，奮迅宛葉，自武關與項羽戮力鹹陽，創業蜀漢，發迹三秦，克項山東而帝天下，擿秦政慘酷尤煩者，應時而蠲，如儒林刑辟曆紀圖典之用稍增焉。秦馀制度，項氏爵号，雖違古而猶襲之。是以帝典阙而不補，王綱弛而未張。道極數殚，暗忽不還。
逮至大新受命，上帝還資，後土顧懷。玄符靈契，黃瑞湧出，滭浡沕潏，川流海渟。雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭。震聲日景，炎光飛響，盈塞天淵之間，必有不可辭讓雲爾。于是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契，創億兆，規萬世，奇偉倜傥谲詭，天祭地事。其異物殊怪，存乎五威将帥，班乎天下者，四十有八章，登假皇穹，鋪衍下土，非新家其疇離之？卓哉煌煌，真天子之表也。
若夫白鸠丹烏，素魚斷蛇，方斯蔑矣。受命甚易，格來甚勤。昔帝缵皇，王缵帝，随前踵古，或無為而治，或損益而亡。豈知新室委心積意，儲思垂務，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤懇懇者，非秦之為與﹖夫不勤勤，則前人不當；不懇懇，則覺德不恺。是以發秘府，覽書林，遙集乎文雅之囿，翺翔乎禮樂之場，胤殷周之失業，紹唐虞之絕風。懿律嘉量，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻。式??軒旗旗以示之，揚和鸾肆夏以節之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。夫改定神祇，上儀也；欽修百祀，鹹秩也；明堂雍台，壯觀也；九廟長壽，極孝也；制成六經，洪業也；北懷單于，廣德也。若複五爵，度三壤，經井田，免人役，方甫刑，匡馬法，恢崇祗庸爍德懿和之風，廣彼搢紳講習言谏箴誦之塗，振鹭之聲充庭，鴻鸾之黨漸階，俾前聖之緒，布濩流衍而不韫韣，郁郁乎煥哉，天人之事盛矣。鬼神之望允塞，群公先正，罔不夷儀；奸宄寇賊，罔不振威。紹少典之苗，著黃虞之裔。帝典阙者已補，王綱弛者已張，炳炳麟麟，豈不懿哉！
厥被風濡化者，京師沈潛，甸内匝洽，侯衛厲揭，要荒濯沐。而術前典，巡四民，迄四嶽，增封泰山、禅梁甫，斯受命者之典業也。蓋受命，日不暇給，或不受命，然猶有事矣。況堂堂有新，正丁厥時，崇嶽渟海通渎之神，鹹設壇場，望受命之臻焉。海外遐方，信延頸企踵，回面内向，喁喁如也。帝者雖勤，惡可以已乎﹖宜命賢哲，作帝典一篇，舊三為一襲，以示來人，摛之罔極。令萬世常戴巍巍，履栗栗，臭馨香，令甘實，鏡純粹之至精，聆清和之正聲。則百工伊凝，庶績鹹喜，荷天衢，提地釐，斯天下之上則已，庶可試哉！
權輿天地未袪，睢睢盱盱，或玄而萌，或黃而牙，玄黃剖判，上下相嘔。爰初生民，帝王始存。在乎混混茫茫之時，舋聞罕漫而不昭察，世莫得而雲也。
厥有雲者：上罔顯于羲皇，中莫盛于唐虞，迩靡著于成周。仲尼不遭用，春秋困斯發。言神明所祚，兆民所托，罔不雲道德仁義禮智。獨秦屈起西戎邠荒岐雍之疆，因襄文宣靈之僭迹，立基孝公，茂惠文，奮昭莊，至政破縱擅衡，并吞六國，遂稱乎始皇，盛從鞅儀韋斯之邪政，馳骛起翦恬贲之用兵，刬滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，塗民耳目，遂欲流唐漂虞，滌殷蕩周，?除仲尼之篇籍，自勒功業，改制度軌量，鹹稽之于秦紀。是以耆儒碩老，抱其書而遠遜，禮官博士，卷其舌而不談。來儀之鳥，肉角之獸，狙犷而不臻。甘露嘉醴、景曜浸潭之瑞潛，大茀經霣、巨狄鬼信之妖發。神歇靈繹，海水群飛，二世而亡，何其劇與！帝王之道，兢兢乎不可離已。
夫能貞而明之者窮祥瑞，回而昧之者極妖愆。上覽古在昔，有憑應而尚缺，焉壞徹而能全？故若古者稱堯舜，威侮者陷桀纣。況盡汛埽前聖數千載功業，專用己之私，而能享祐者哉。
會漢祖龍騰豐沛，奮迅宛葉，自武關與項羽戮力鹹陽，創業蜀漢，發迹三秦，克項山東而帝天下，擿秦政慘酷尤煩者，應時而蠲，如儒林刑辟曆紀圖典之用稍增焉。秦馀制度，項氏爵号，雖違古而猶襲之。是以帝典阙而不補，王綱弛而未張。道極數殚，暗忽不還。
逮至大新受命，上帝還資，後土顧懷。玄符靈契，黃瑞湧出，滭浡沕潏，川流海渟。雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭。震聲日景，炎光飛響，盈塞天淵之間，必有不可辭讓雲爾。于是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契，創億兆，規萬世，奇偉倜傥谲詭，天祭地事。其異物殊怪，存乎五威将帥，班乎天下者，四十有八章，登假皇穹，鋪衍下土，非新家其疇離之？卓哉煌煌，真天子之表也。
若夫白鸠丹烏，素魚斷蛇，方斯蔑矣。受命甚易，格來甚勤。昔帝缵皇，王缵帝，随前踵古，或無為而治，或損益而亡。豈知新室委心積意，儲思垂務，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤懇懇者，非秦之為與﹖夫不勤勤，則前人不當；不懇懇，則覺德不恺。是以發秘府，覽書林，遙集乎文雅之囿，翺翔乎禮樂之場，胤殷周之失業，紹唐虞之絕風。懿律嘉量，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻。式??軒旗旗以示之，揚和鸾肆夏以節之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。夫改定神祇，上儀也；欽修百祀，鹹秩也；明堂雍台，壯觀也；九廟長壽，極孝也；制成六經，洪業也；北懷單于，廣德也。若複五爵，度三壤，經井田，免人役，方甫刑，匡馬法，恢崇祗庸爍德懿和之風，廣彼搢紳講習言谏箴誦之塗，振鹭之聲充庭，鴻鸾之黨漸階，俾前聖之緒，布濩流衍而不韫韣，郁郁乎煥哉，天人之事盛矣。鬼神之望允塞，群公先正，罔不夷儀；奸宄寇賊，罔不振威。紹少典之苗，著黃虞之裔。帝典阙者已補，王綱弛者已張，炳炳麟麟，豈不懿哉！
厥被風濡化者，京師沈潛，甸内匝洽，侯衛厲揭，要荒濯沐。而術前典，巡四民，迄四嶽，增封泰山、禅梁甫，斯受命者之典業也。蓋受命，日不暇給，或不受命，然猶有事矣。況堂堂有新，正丁厥時，崇嶽渟海通渎之神，鹹設壇場，望受命之臻焉。海外遐方，信延頸企踵，回面内向，喁喁如也。帝者雖勤，惡可以已乎﹖宜命賢哲，作帝典一篇，舊三為一襲，以示來人，摛之罔極。令萬世常戴巍巍，履栗栗，臭馨香，令甘實，鏡純粹之至精，聆清和之正聲。則百工伊凝，庶績鹹喜，荷天衢，提地釐，斯天下之上則已，庶可試哉！