大明太祖高皇帝實錄卷二百五十四
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，欲以理财，乃至亡财，此果智者所為乎？爾兵部其以此意谕之。
自今邊将不得以胡人為家奴，所畜馬或千百匹、或四五十匹，不得私鬻，若欲财用，則入馬于官，官給其直。
若朝廷出師征讨，悉以所畜馬分給騎士，師還之日，損者償其直，若馬少不願鬻者聽，此外惟驿傳及太仆寺馬戶得買，餘皆不許。
” 升刑部郎中王良、張春、戶部主事郭資俱為都察院佥都禦史。
丙寅，上谕群臣曰：“凡人所為，不能無過舉，但當平其心，則可以知其過矣。
其心本公，所為之事或謬，此則識見未至，緻有過誤；若緣私意而所行有謬戾者，此特故為耳。
君子、小人之過，于此可見。
然君子之過雖微必彰，小人之過雖大弗形。
蓋君子直道而行，固無所回互；小人巧于修飾，固多所隐蔽。
人君苟不察其微，則君子、小人莫能辨别。
”又曰：“朕觀往昔議論，于廷有忤人主之意者，必君子也，其順從人主之意者，必小人也，以忤己而怒之，以順己而悅之，故小人得幸而君子見斥矣。
人主取人，權衡在己，當兼取于衆論，不可以一時之喜怒為進退爾。
” 己巳，申明學規教條。
上謂禮部臣曰：“太學，育才之地，朝廷厚廪祿，廣學舍，延緻師儒，以教諸生，期于有成，為國家用。
近者，師道不立，學規廢弛，諸生惰業，至有不通文理、不精書筭、不谙吏事，甚者抗拒師長，違越禮法，甚非育材餋賢之道也。
向者，已令條陳學規，俾師生遵守，爾等宜申明之。
”于是複頒學規教條于國子監曰：“各堂教官，所以表儀，諸生必躬修禮度，率先勤慎，毋惰訓誨，使後學有所成就，斯為稱職。
諸生每三日一背書，日讀禦制大诰及本經、四書各一百字，熟記文詞，精解理義，或有疑難，則謙恭質問，務求明白，不許淩慢師長。
若疑問未通，阙疑勿辨，升堂背書，必依班次序立以俟，不許攙越。
每月作本經、四書義各二道，诏诰、章表、策論、判語内科二道，每日習仿書一幅二百餘字，以羲、獻、智永、歐、虞、顔、柳等帖為法，各專一家，必務端楷。
旦暮升堂，必衣冠嚴整，步趨中節；坐堂必禮貌端莊，恭勤誦讀，不得脫巾解衣；往來别班會馔，必敬恭飲食，不得諠嘩；朔望随班谒廟畢，方許與假，出近處遊訪，不得放肆醉飲，颠倒街巷及與人争鬥，有傷風教；一應事務，必先告本班教官，令堂長率領升堂，告于祭酒可否行之。
若有疾病，無妻子者餋病房調治，每夜必在監宿歇。
雖在諸司辦事者亦必回監，并不許群聚酣飲，遇有選人除授及差遣辦事，從祭酒公選差遣，違者罪之。
” 辛未，上謂戶部尚書郁新等曰：“陝西漢中以茶
自今邊将不得以胡人為家奴，所畜馬或千百匹、或四五十匹，不得私鬻，若欲财用，則入馬于官，官給其直。
若朝廷出師征讨，悉以所畜馬分給騎士，師還之日，損者償其直，若馬少不願鬻者聽，此外惟驿傳及太仆寺馬戶得買，餘皆不許。
” 升刑部郎中王良、張春、戶部主事郭資俱為都察院佥都禦史。
丙寅，上谕群臣曰：“凡人所為，不能無過舉，但當平其心，則可以知其過矣。
其心本公，所為之事或謬，此則識見未至，緻有過誤；若緣私意而所行有謬戾者，此特故為耳。
君子、小人之過，于此可見。
然君子之過雖微必彰，小人之過雖大弗形。
蓋君子直道而行，固無所回互；小人巧于修飾，固多所隐蔽。
人君苟不察其微，則君子、小人莫能辨别。
”又曰：“朕觀往昔議論，于廷有忤人主之意者，必君子也，其順從人主之意者，必小人也，以忤己而怒之，以順己而悅之，故小人得幸而君子見斥矣。
人主取人，權衡在己，當兼取于衆論，不可以一時之喜怒為進退爾。
” 己巳，申明學規教條。
上謂禮部臣曰：“太學，育才之地，朝廷厚廪祿，廣學舍，延緻師儒，以教諸生，期于有成，為國家用。
近者，師道不立，學規廢弛，諸生惰業，至有不通文理、不精書筭、不谙吏事，甚者抗拒師長，違越禮法，甚非育材餋賢之道也。
向者，已令條陳學規，俾師生遵守，爾等宜申明之。
”于是複頒學規教條于國子監曰：“各堂教官，所以表儀，諸生必躬修禮度，率先勤慎，毋惰訓誨，使後學有所成就，斯為稱職。
諸生每三日一背書，日讀禦制大诰及本經、四書各一百字，熟記文詞，精解理義，或有疑難，則謙恭質問，務求明白，不許淩慢師長。
若疑問未通，阙疑勿辨，升堂背書，必依班次序立以俟，不許攙越。
每月作本經、四書義各二道，诏诰、章表、策論、判語内科二道，每日習仿書一幅二百餘字，以羲、獻、智永、歐、虞、顔、柳等帖為法，各專一家，必務端楷。
旦暮升堂，必衣冠嚴整，步趨中節；坐堂必禮貌端莊，恭勤誦讀，不得脫巾解衣；往來别班會馔，必敬恭飲食，不得諠嘩；朔望随班谒廟畢，方許與假，出近處遊訪，不得放肆醉飲，颠倒街巷及與人争鬥，有傷風教；一應事務，必先告本班教官，令堂長率領升堂，告于祭酒可否行之。
若有疾病，無妻子者餋病房調治，每夜必在監宿歇。
雖在諸司辦事者亦必回監，并不許群聚酣飲，遇有選人除授及差遣辦事，從祭酒公選差遣，違者罪之。
” 辛未，上謂戶部尚書郁新等曰：“陝西漢中以茶
