大明太祖高皇帝實錄卷二百三
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大明太祖高皇帝實錄卷之二百三
洪武二十三年秋七月辛卯朔，享太廟。
壬辰，上禦謹身殿，觀《大學》之書，謂侍臣曰：“治道必本于教化，民俗之善惡即教化之得失也。
《大學》一書，其要在于脩身。
身者，教化之本也，人君身脩而人化之，好仁者恥于為不仁，好義者恥于為不義，如此則風俗豈有不羙，國家豈有不興？苟不明教化之本，緻風俗陵替，民不知趨善流而為惡國家，欲長治久安，不可得也。
” 河南河決，漂沒民居，命赈恤被災之家一萬五千七百一十三，凡鈔二萬五千二十錠。
置越州衛，命指揮何鑒、焦真、竹泰、仙童領長沙右護衛軍士守之。
置廣州前衛。
普定衛指揮使顧成蠹政受贓及僭用玉器等物，為其下所告。
上念成舊勞，诏勿問，但令都督府移文取其罪狀，以戒将來。
癸巳，蘇州府崇明縣大風雨三日，海潮泛溢，壞圩岸，偃禾稼，诏以在京倉糧赈之。
通州海門縣風潮，壞官民廬舍，漂溺者衆，遣監察禦史周志清赈之。
仍命工部主事鄭興發淮安、揚州、蘇州、常州四府民丁二十五萬二千八百餘人修築堤岸，以漳潮汐，計二萬三千九百三十三丈。
甲午，以指揮佥事藏蔔所領故元時部屬答失裡伯帖木兒、阿力從等為千戶鎮撫，俾居沙州，與漢軍相參屯田，賜藏蔔白金二百兩、鈔九十錠、文绮、帛各六匹、绮羅衣各一襲，其答失裡伯帖木兒以下二十五人各賜金币、衣服有差。
命西涼侯濮玙往臨清訓練士卒。
淮安府海州臨洪場竈戶紀德山言：“近者，增添鹽課，計丁煎辦，本場竈戶一千一百三十二，丁三千一百三十三，舊額小引鹽三萬一千八百八十九引，今增一萬八千二百三十引，竈戶去場不下三二百裡，丁男盡遣上竈煎鹽，妨廢耕業，且自正月起火，直至歲終，方得煎完，是力役者無少休之日。
”時刑部尚書楊靖亦言：“臣先職戶部，時監察禦史陳宗禮言兩淮煎鹽竈戶丁力不均，鹽引斤重大小不同，難于稽考，宜依律二百斤為一引，竈戶驗丁煎辦，其額多丁少者減其舊額。
臣切詳鹽額及引目、斤重俱系開國以來成法，前所準行，宜令改正。
”上命戶部定自二十二年為始，仍照原額驗丁均辦，引目、斤重亦依舊例，每引入場重四百斤，其兩浙鹽運使司并如兩淮之例。
丁酉，诏兵部追還在外軍衛水馬驿符驗。
初，國朝制符驗，皆用錦織，文具制詞及船馬之狀，付都司、布政司、按察司及諸衛，有急則給之乘傳而行，還則納之。
時多假以營私者，乃令都司、布政司、按察司仍舊
壬辰，上禦謹身殿，觀《大學》之書，謂侍臣曰：“治道必本于教化，民俗之善惡即教化之得失也。
《大學》一書，其要在于脩身。
身者，教化之本也，人君身脩而人化之，好仁者恥于為不仁，好義者恥于為不義，如此則風俗豈有不羙，國家豈有不興？苟不明教化之本，緻風俗陵替，民不知趨善流而為惡國家，欲長治久安，不可得也。
” 河南河決，漂沒民居，命赈恤被災之家一萬五千七百一十三，凡鈔二萬五千二十錠。
置越州衛，命指揮何鑒、焦真、竹泰、仙童領長沙右護衛軍士守之。
置廣州前衛。
普定衛指揮使顧成蠹政受贓及僭用玉器等物，為其下所告。
上念成舊勞，诏勿問，但令都督府移文取其罪狀，以戒将來。
癸巳，蘇州府崇明縣大風雨三日，海潮泛溢，壞圩岸，偃禾稼，诏以在京倉糧赈之。
通州海門縣風潮，壞官民廬舍，漂溺者衆，遣監察禦史周志清赈之。
仍命工部主事鄭興發淮安、揚州、蘇州、常州四府民丁二十五萬二千八百餘人修築堤岸，以漳潮汐，計二萬三千九百三十三丈。
甲午，以指揮佥事藏蔔所領故元時部屬答失裡伯帖木兒、阿力從等為千戶鎮撫，俾居沙州，與漢軍相參屯田，賜藏蔔白金二百兩、鈔九十錠、文绮、帛各六匹、绮羅衣各一襲，其答失裡伯帖木兒以下二十五人各賜金币、衣服有差。
命西涼侯濮玙往臨清訓練士卒。
淮安府海州臨洪場竈戶紀德山言：“近者，增添鹽課，計丁煎辦，本場竈戶一千一百三十二，丁三千一百三十三，舊額小引鹽三萬一千八百八十九引，今增一萬八千二百三十引，竈戶去場不下三二百裡，丁男盡遣上竈煎鹽，妨廢耕業，且自正月起火，直至歲終，方得煎完，是力役者無少休之日。
”時刑部尚書楊靖亦言：“臣先職戶部，時監察禦史陳宗禮言兩淮煎鹽竈戶丁力不均，鹽引斤重大小不同，難于稽考，宜依律二百斤為一引，竈戶驗丁煎辦，其額多丁少者減其舊額。
臣切詳鹽額及引目、斤重俱系開國以來成法，前所準行，宜令改正。
”上命戶部定自二十二年為始，仍照原額驗丁均辦，引目、斤重亦依舊例，每引入場重四百斤，其兩浙鹽運使司并如兩淮之例。
丁酉，诏兵部追還在外軍衛水馬驿符驗。
初，國朝制符驗，皆用錦織，文具制詞及船馬之狀，付都司、布政司、按察司及諸衛，有急則給之乘傳而行，還則納之。
時多假以營私者，乃令都司、布政司、按察司仍舊
