大明太祖高皇帝實錄卷一百三十三

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為夏官。

    敕曰:“昔之耕革者為政,社稷永安,築岩者在朝,君仁民康,二臣繼出于殷商,緻君六百年之大業,是賢者雖處同出異,其忠君濟民之道則一。

    朕政有未周,化有未洽,訪近臣而求士,故召爾等來朝,命為四輔官,兼太子賓客,位列公侯、都督之次,必欲德合天人,均調四時,以臻至治,其敬慎之。

    ”初,召本等至,上以敕谕之。

    既而,上坐武英殿西庑,召見諸儒,使各言其志。

    本等對曰:“為士者貴幼學而壯行,然求之往昔,懷緻君澤民之志而不遇明主,道不行,功不立,徒湮沒于世,如此人者,豈不惜哉?今臣等草野愚陋,學不足以明道,才不足以經世,誤蒙聖上以儒臣召,與圖治道。

    臣等遭遇恩榮,誠千載一時慶幸何如,若不思報稱,是自棄于明時,何以稱士?”上悅,故授以是職,告于太廟。

     丁未,诏戒守令曰:“朕荷天地之佑,祖宗之德,君主華夷,十有三年,其立綱陳紀,所以安民也。

    曩因奸臣弄權,恣行不法,内外之職鹹罔克忠,惟貪贓蠹政,以幹邦憲。

    今爾等皆出編氓,深知稼穑艱難,民生疾苦,是用授以職任,相與圖治,爾當竭誠報效,無蹈前非,其有舊任未代者,若仍蹈前非,慢神虐民,肆意妄行,則國有常憲。

    於戲!政在養民,實先聖之令典;竭忠所事,乃人臣之當為。

    可不慎哉。

    ” 戊申,敕谕四輔官王本等曰:“朕嘗思之人主以一身統禦天下,不可無輔臣,而輔臣必擇乎正士,若堯舜匪咨四嶽,政事不免于壅蔽,商辛能任三仁啟沃,豈亡于禆益?故堯舜以得人而昌,商辛以棄賢而亡,此古今之龜鑒也。

    朕惟鑒茲,乃惟賢是求,卿等受斯重任,宜體朕懷,心常格神,行常履道,佐理贊化,以安生民。

    且卿等昨為庶民,今輔朕以掌民命,出類拔萃,顯揚先親,天人交慶。

    於戲!盛哉!故茲再谕,尚克念之。

    ” 己酉夜,河州地震。

     庚戌,以北平大興右衛為燕山右護衛。

     辛亥,後軍都督佥事高顯卒,賜葬于鐘山之陰,追封汝陰侯,谥武肅。

    诰曰:“自昔帝王之興,統一寰宇,其義勇之士有能委身效力,佐成大功者,生膺爵位之貴,殁有褒贈之榮。

    惟爾龍虎将軍、佥後軍都督府事高顯,曩以英毅之姿,居行伍之列,當朕渡江之初,随衆來歸,勤事左右,被堅執銳,無役不從,略地攻城,所戰
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