大明太祖高皇帝實錄卷三十六上

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大明太祖高皇帝實錄卷之三十六上 洪武元年十一月戊戌朔。

     己亥,上詣太廟告曰:“臣以今年十一月初三日冬至,祀上帝于南郊,先告祖考監知。

    曆代有天下者,未嘗不以祖配天,茲臣獨不敢者,以臣功業猶有未就,政治或有缺失,懼有責焉。

    況去年上天垂戒,早暮兢惕,恐無以承上帝好生之德,故不敢輙奉以配。

    惟祖神與天通,恐上帝有問,願以此言敷奏帝前,善惡無隐,惟上帝鑒之。

    候南郊竣事,臣當率百司恭詣殿庭,告成大禮,以共享上帝之錫福。

    ” 敕天下有司,凡遇災異,鹹以實聞。

     遣文原吉、詹同、魏觀、吳輔、趙壽等分行天下,訪求賢才。

    上谕之曰:“天生人材,必為世用。

    然人之材器有不同,明銳者質或剽輕,敦厚者性或迂緩,辨給者行或不逮,沉默者德或有餘,卿等宜加精鑒。

    ”同對曰:“陛下昭德四海,正賢俊丕應之日,臣等敢不盡心。

    ”上曰:“人才不絕于世,朕非患天下無賢,患知人之難耳。

    苟所舉非所用,為害甚大,卿等慎之。

    ”于是各賜白金遣行。

     庚子冬至,祀昊天上帝于圓丘正壇。

    第一成:設上帝位,南向。

    玉用蒼璧,帛用蒼色,牲用蒼犢。

    笾、豆、簠、簋視宗廟。

    登一,實以大羹,爵三。

    壇上設大尊二,著尊、犧尊、山罍各一。

    壇下設大尊一,山罍二,實以五齋三。

    酒祝一,同玉、帛設于壇西。

    第二成:設大明位在東,星辰位次之,夜明位在西,太歲位次之。

    位用純犢一,币各一。

    大明用赤,夜明、星辰、太歲皆用白。

    笾、豆各十,笾視上帝,則減糗餌、粉餈;豆則減饦食、糁食。

    簠、簋及登同上帝。

    東西各設著尊二,實醴齋事酒。

    先期,皇帝齋四日,緻齋三日,陪祀、執事官同。

    前祀二日,皇帝服通天冠、绛紗袍,省牲、視鼎镬、滌溉。

    次日,有司陳設。

    至日清晨,車駕至大次,太常卿奏“中嚴”,皇帝服兖冕,太常卿奏“外辦”,皇帝入就位。

    贊禮唱“迎神”,協律郎舉麾奏《中和之曲》。

    贊禮唱“燔柴,請行禮”,太常卿奏“有司謹具,請行事”,皇帝再拜,皇太子及在位官皆再拜。

    贊禮唱“奠玉、帛”,皇帝詣盥洗位,太常卿贊曰“前期齋戒,今辰奉祭,加其清潔,以對神明”,皇帝搢圭,盥手帨手,出圭升壇。

    太常卿贊曰“神明在上,整肅威儀,升自午陛”,協律郎舉麾奏《肅和之曲》。

    皇帝詣昊天上帝神位前跪,搢圭上香,奠玉、帛,出圭再拜,複位。

    贊禮唱“進葅”,協律郎舉麾奏《凝和之曲》,皇帝詣昊天上帝神位前,搢圭奠葅,出圭複位。

    贊禮唱“行初獻禮”,皇帝詣爵洗位搢圭滌爵、拭爵,以爵授執事者,出圭詣酒尊所,搢圭執爵受泛齋,以爵授執事者,出圭。

    協律郎舉麾奏《壽和之曲》、《武功之舞》,皇帝詣昊天上帝神位前跪,搢圭上香、祭酒、奠爵,出圭。

    讀祝官取祝跪讀訖,皇帝俯伏、興、再拜,複位。

    亞獻,酌醴齋,奏《豫和之曲》、《文德之舞》。

    終獻,酌盎齋,樂奏《熙和之曲》、《文德之舞》。

    儀并同初獻,但不用祝終獻。

    
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