大明太祖高皇帝實錄卷十七

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,皆可以為龜鑒。

    吾所以觀此者,政欲知其喪亂之由,以為之戒耳。

    ” 秋七月丁巳朔,命降将元佥院張德山歸襄陽,招徕未附山寨。

    谕之曰:“自古豪傑識察于未形。

    故夏将亡,而終古先奔于商;殷将亡,而向藝先歸于周。

    不待其迹之着見,待其迹之着見而後來歸者,此常人,非豪傑也。

    汝能審存亡之幾,推誠歸我,實有可嘉。

    汝之才如美箭利镞,必求善射者用之,庶不枉其才。

    若付之于不善射者,豈不重可惜哉?今令爾歸襄陽,招徕未附,當曉以大義,告以成敗之由。

    若彼不審其幾,而恃險以為固,終非自全之計。

    爾往谕之,俾知所以圖存,能全衆而來,功亦不細矣。

    ”因厚賜而遣之。

    又賜鄧愈書曰:“予命爾戍守襄陽,法度既定,切宜謹守。

    已遣張德山招徕山寨,若其嘗為兵者,仍俾為兵;舊為民者,宜歸之。

    有司俾安農業,軍人小校,亦令屯種,且耕且戰,古有成規,可以取法。

    且爾所守之地,鄰于王保保。

    若汝之惠愛加于民,法度行于軍,則彼之部曲脅從者,望風來歸,如脫虎口以就慈母。

    我之賴汝猶長城,而汝之自視當亦不輕,稍有不如敵人,不惟邊境不甯,予亦勞心矣。

    予之與汝,義雖君臣,恩同骨肉,所以諄諄告語者,以成事甚難,而偾事甚易。

    故欲汝謹法度,施惠愛,勿妄殺無罪。

    若有罪者,亦宜詳審古之良将,以仁義為先,勇略次之。

    汝能自勉,則邊境可甯,而予無外顧之憂矣。

    ” 平章湯和進兵攻周安于永新。

    初,陳友諒既亡,安既來降附,命仍守永新。

    及兵入安福讨饒鼎臣,安疑而複叛,仍與諸山寨相結拒命。

    和至永新,安出拒戰,和擊敗之,克其十七寨,擒其僞官胡院判等五十餘人,遂圍其城。

     戊午,下令曰:“王者之于士卒,既用其力,當恤其老,而寡妻弱子,尤宜憂恤。

    予自兵興十有餘年,所将之兵,從渡江者,皆濠泗、安豊、汴梁、兩淮之人,用以攻取四方,勤勞甚矣。

    以其為親兵也,故遣守外郡以佚之。

    其有老嬴嘗被創者,令其休養營中;死事物故者,妻子皆月給衣糧,赈贍之。

    若老而思慕鄉土,聽令于應天府,近便居止。

    庶去鄉不遠,以便往來。

    所給衣糧,悉仍其舊。

    ” 庚申,故陳友諒左丞辰州周文貴既走湖南,其黨欲複其城,率衆寇辰溪,殺縣丞高文貴,奪縣印,劫掠居民。

    總制辰、沅等州事參軍詹允亨遣兵讨之。

     辛酉,以王天錫為湖廣行省都事,谕之曰:“汝往襄陽,贊助鄧平章設施政治,當參酌事。

    宜修城池,練甲兵,撙節财用,撫綏人民。

    處事貴于果斷,禦衆必以鎮靜,密以防奸,謹以待敵。

    敵至,則堅壁清野,以乘其弊,慎勿輕犯其鋒。

    方鎮之寄,固在将帥;贊畫之助,實資幕寮。

    恪盡厥心,毋
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