序

史官記錄，其來尚矣，六史異名，職司殊事，螭頭柱下，操觚載簡，為記事之始，蘭台東觀，稽文責實，為勒撰之所。至于研精覃思，??正得失，權輿綱紀之論，總括經緯之條，則必窮神于退食委蛇之間，夙興夜寐之際，故凡為是官者，莫不家有注記，自備讨論，豈不以事重體大，君子之所盡心焉哉！厥自遷、固，各有家學，楊子山為郡上計，猶獻《哀牢傳》，得诏詣蘭台，迺若陸賈、魚豢、張璠、範晔，亦複身非史職，私撰國書，由是言之，一代成憲，必資草創于前，博采群言于衆，迺能究當世之事，備後王之鑒，故知為史之說。

    皇朝太祖開運立極，握符禦天，聖神相繼，緝熙文明之治，亮采惠疇，官得其人，通籍史館，尤為慎選，凡預論著，皆命世大儒，博學通識，允所謂良史之才者也。南豐曾鞏子固為左史日，嘗撰《隆平集》以進，自太祖至于英宗五朝，聖君賢臣，盛德大業，文明憲度，更張治具之體，文武廢置，軍政大小之務，郡縣戶口，風俗貢職之目，柴燎祠祀，學校科選之設，宰相百官，降王外夷之事，分門列傳，凡一百六年，為書二十卷，當時号為審訂，頒付史館，副存于家，雖非正史，亦草創注記之流也。世之學者，前古之事，靡不曆覽，至于皇朝典故，往往不知其源，或年代差舛，或名号錯誤，事辭失據，前後抵捂，蓋其所傳不審，而外之故事雜錄，各附聞見，國史法禁，世莫得聞，每搢紳之士，涉典故則含毫猶豫，況于考着譜諜，載述碑頌，可使是非無準，厚誣當時，緻惑來世？今斯集所載五朝之事，炳然在目，曾大父淄王，昔典宗正，嘗授此書，不敢颛秘，庶幾宦學君子，有所考質。嗚呼！觀臯陶益稷之言，知帝堯帝舜之事，學者豈不孜孜欤？

    紹興十二年四月　日淄國趙伯衛謹序