十八年
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，鹹以乙亥之不謹天災，有憾於天地之大。
臣之請無忽上天之警，以鑑丙子以前者此也。
臣謹按皇明故事，孝宗皇帝當隆泰之運，一遇災異，恐懼省躬，責勵群下，倪嶽之對殫擧當時疵政，亦無少隱。
其何上天之不回怒，而當時之不太平也？殿下何不一出玉聲，罪己而勵下也？如今朝廷雖乏人，豈無一二可採之言？上下俱無警懼之意，日夜所孶孶者，唯以尊奉讐虜爲事，臣竊悶焉。
其六曰：無昵近習，日接儒臣，以助調攝。
嗚呼！殿下安得無疾病？霜露媒疾，而山城之霜露如何？憂愁成病，而殿下之憂愁如何？百疾莫不由於心，則殿下之心，其能一日和平乎？今時雖下差減之敎，而尙靳一日視朝，豈非病根未祛，而自然眷戀於深宮耶？人君九重異於常閭，朝夕所與處者，非婦女則宦寺也。
殿下所以靜攝者，不過便口體而止耳。
外而萬幾之煩，內而陰邪之寇，交爭於殿下左腹，其亦危哉！曷若日引儒臣於臥內，或使之開陳古今治亂，或使之論難當今世務，殿下憑幾而聽之，則意念之鬱鬱，豈不少開，而淸明之地，豈無少益乎？臣之請無昵近習，日接儒臣，以助調攝者此也。
其七曰：無私好惡，辨別賢邪，以振朝綱。
嗚呼！親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹，此，諸葛亮之言也。
當今之世，實無大賢人、大小人，雖若不關於興隆、傾頹，而然其中豈無賢邪之別乎？性喜直言，至誠憂國者，不無其人，而殿下之所好，未必在於其人；頑鈍無恥，唯利私家者，不無其人，而殿下之所惡，未必在於其人。
由是薰蕕雜進，氷炭同器，胥徒不畏朝士之尊，郞僚不憚大官之嚴者，無他，朝士大官無可畏、可憚之實也。
紀綱之紊，職此之由，況爵賞無節，名器空虛，豐貂金玉，爛然朝班，自古未有如此，而其國不亂者也。
臣請無私好惡，辨別賢邪，以振朝綱者此也。
其八曰：無拘虛文，着實選將。
嗚呼！今之世無可將之才乎？選失其方耳。
殿下以備局大臣之薦，謂足恃乎？徒虛文，徒偏私耳。
臣竊觀，宋臣歐陽修箚子妄以爲，實合當今選將之方，錄其一條。
〈修曰：「臣伏見，唐及五代至于國朝，征伐四方，立功行陣，其間名將多出軍卒。
隻如西鄙用兵以來，武將稍可稱名者，往往出於軍中。
臣故謂，隻於軍中，自可求將。
試略言求將之法。
凡求將之法，先取近下禁軍，至廂軍中，年少有力者，不拘等級，因其技同者，每百人團爲一隊，而敎之。
較其技精，而最勇者十人之中，可有一人矣。
得之以爲裨將，此一人之技勇，實能服其千人矣，以爲千人之將必也。
合十裨將而又敎之。
夫技勇出千人之上，而難爲勝矣，則當擇其有識見，知變通者十人之中，必有一人矣。
得之以爲大將，此一人之技勇，乃萬人之選，而又粗變通，因擇智謀之佐以輔之，以爲萬人之將可也。
幸而有技勇不足，而才識出乎萬人之外者，則不世之奇將，非常格之所求也。
臣所謂隻於軍中，自可求將者此也。
誠能如此，得五七萬兵，隨而又得萬人之將五七人，下至千人百人之將，皆自足。
然後別立軍名，而爲陞級之制，每萬人爲一軍，以備宿衛，有事則行師出征，無事則坐威天下。
比夫以豐衣、厚養驕惰無用之卒，而遞遷次校至於校帥，皆是凡愚暗懦之人，得失相萬矣。
若臣之說果可施行，俟成一軍，則代舊禁兵萬人散出之，使就食於外，新置之兵，便制其始，稍增舊給，不使大優，常習其役，不令驕惰。
比及新兵成立，舊兵出盡，則京師減冗費，得精兵，此之爲利，又遠矣。
〉臣又有愚見。
我國人民士族、公、私賤，死於翟難者何限，其孤子、兄弟之銜怨枕戈者何限？召集內外，作爲一軍，其中擇宰相、將領子弟，堪爲將帥者以領之，以待緩急之用，則其忘身義烈，豈與凡人比哉？宣廟朝復讐義兵是也。
其九曰：誠信交隣，以壯國勢。
日本與我旣已通好，非始謀結援也。
唯不誠信耳。
若遣一介之使，明陳我困於虜之狀，則彼之然諾爲我國，必不待辭之畢也。
議者曰：」日本非親信之國。
「此虜獨可親信乎？事之交之，俱出於不得已也。
與其均出於不得已，無寧藉旣和之勢，以報敵怨之虜乎？況臣之計，唯欲助聲勢而已，非卽曰請倭兵，同我前驅也。
彼虜亦常問倭來否，且曰吾亦欲送使至彼，蓋憚彼也。
誠將如此情實，密諭日本，使之飛一書於虜中，以責侵我隣好，則彼雖始怒我使之，而知我與倭深結，終不能輕易加兵於我矣。
此眞所謂落其機牙者也。
其十曰：撫百姓，以固邦本。
嗚呼！今日之撫民，不亦難乎？虜之歲幣，不責於民而何；虜使供億，不責於民而何？民之正供，常賦之外，剝膚推髓，頭會箕斂者，其可極哉。
雖然，苟存心於愛物，則雖一州縣之倅，尙能節財用，使民不知胡差之往來者有之，況國家乎？爲今之計，莫若自上先行節儉。
放出宮女，罷尙方織造，減太僕穀食之馬，捐不急之官，嚴贓汚之法，守令必用有薦之人，有不法繩以重律，然後民不被其澤，裕其力，臣請伏妄言之誅。
疏入不報。
5月10日 ○庚寅，備局啓曰：「林慶業入去後，聲息斷絶，雖有大段事故，無由聽知。
今若別定哨探船一兩艘，入送探候蹤跡，或有敗船、病卒留落者，猶可救護而回，且知消息。
請令平安監司，商量指揮，使一軍知朝廷顧念之意。
」上從之。
○前觀察使吳端卒。
命贈右議政，官庇葬事，蓋以麟坪大君妻父故也。
端爲人寬緩，反正後登科，歷敭三司，屢官至觀察使，至是卒。
5月11日 ○辛卯，雷震人有死者。
鹹鏡道安邊府，平安道陽德縣大雨雹。
○禮曹啓曰：「亂後三名日方物、物膳，一切停罷，大有欠於享上之禮。
請自今年誕日，依例封進。
」上不許。
5月12日 ○壬辰，黃海道瑞興、谷山地雨雹。
○前察訪安邦俊上疏，極言時事，語多狂直。
疏入，留中不報。
上他日謂群臣曰：「安邦俊不知何如人，而視其疏辭，蓋其闊於事情者也。
言無可採，且煩於視聽，故留之不下耳。
」 ○憲府啓曰：「前判書閔馨男以送質之故，三爲尙書，堅臥不起，其無君蔑法，莫此爲甚。
請西路極邊定配。
」屢啓而從之。
於是，定配閔馨男于平安道昌城。
領議政洪瑞鳳上箚言： 閔馨男今年七十有七。
竊考《大明律》，有七十以上流杖以下收贖之語。
今此閔馨男所犯，不至應死之律，而流竄絶塞之外，豈不有乖於立法本意？請加寬貸，俾免極邊之竄。
上乃命移配于黃海道延安。
5月13日 ○癸巳，平安道宣川、義州等邑雨雹。
○領議政洪瑞鳳上箚曰： 竊聞，趙絅之疏其一以乙亥穆陵之崩頹，明是雷震，而奉審之臣，蒙蔽不以實聞。
其時故相吳允謙以大臣進詣，而申景禛以繕工提調，臣以禮曹堂上，實從焉，相與看審周匝，不啻三四，而大臣復命之日，以目覩實狀書啓而不疑者，謂天下之目同也。
旋有一種人言以爲，震變明的，而諸臣矯誣，和而唱之，卽遍國中貴耳賤目，衰世常態。
今爲此論者，果能獨免乎否也？追正臣等之罪，固無不可，而必欲自附於天罰之說，多見其惑之甚也。
其二以祔廟時張樂，爲無識有司之罪雲。
臣方忝宗伯，取考藏謄故常，則諸陵之有故修改，未及正日之間，國家凡幹行禮，未嘗因而停廢，故以祔廟之日，議定于相臣，而仍行不退。
至於用樂，則乃是節目間事，而膠例泥行，亦不自別立，所謂誤殿下之罪，臣烏得免？乞遞臣職，以答公議。
答曰：「不中之言，不必介懷。
卿宜安心勿辭。
」 5月14日 ○甲午，殿講儒生。
5月15日 ○乙未，雷震人畜。
○譯官洪喜男如對馬島，賀島主生男。
島主問曰：「貴國經亂之後，與胡相通何也？」喜男曰：「我國文翰是尙，禮義是遵，不喜用兵革。
故虜人乘我不意，鐵騎長驅，傳于國都，蒼黃去邠。
多少說話，想必傳聞，不欲縷陳。
」島主曰：「彼此使價，數相往來耶？一歲所遺復幾許耶？」答曰：「互聘而已。
所遺亦不過米、布，彼或討索，則隨地之産，往往依副耳。
」又問：「自釜山至瀋陽，道裡幾許？」答曰：「五千裡有餘矣。
」又問曰：「貴國世子、王子，出質于瀋，皆能無恙乎？虜人將欲來見我人雲，然耶？」答曰：「東宮、王子之在瀋者，非眞爲質。
彼雖行成，常自疑我，故一以示誠款，解彼之疑耳。
且彼人南來之說，吾所未曾聞者也。
」又問曰：「中原路絶，則信使不通乎？中原，天子之國；彼虜，小醜也。
奈何相持而久不決乎？」答曰：「一自遼路之阻絶，由海路通使。
今則島中漢鎭，不幸失守，他無可由之道，而彼此小船，時或往來矣。
」島主曰：「關白政尙嚴峻，執政皆俊傑。
初聞貴國被兵，莫不扼腕，有乘時出兵之議。
吾圖之，事遂寢。
然而關白常以吾爲疑，故卽今方遣近臣於此，使之暗察島中形勢，兼探貴國事情。
若以貴國之事，一一轉報關白，則必緻生事矣。
且彼人南來之說，公雖諱之，而吾已明知矣。
脫有是事，有備無患。
夫釜山城初非貴國之築，卽日本之所經營也。
今使館倭移接于城中，多儲器械，則雖有意外之變，與貴國相機周旋，豈非上策乎？願公歸報朝廷，無負是言雲。
」 5月16日 ○丙申，放釋典獄輕囚。
○以趙廷虎爲大司成，閔應協爲副應敎，李?爲持平。
○陰城縣監柳德涵爲其孽族，求婚於其縣士族家，其家以門戶不相敵不從，攜其處女而逃。
德涵使人捕其妻，其妻恐被辱，遂縊而死，人皆痛駭。
掌令洪茂績請德涵削去仕版，從之。
5月17日 ○丁酉，世子到瀋陽，龍骨大詣館所，密言于世子曰：「聞舟師徵發之初，兩南士人有上疏止之者雲，是乎？」世子曰：「朝廷自聞徵師之命，君臣共盡心力，整舡治兵，惟恐不及。
今已下海，幸不後期，豈有止之者乎？」又曰：「向化之落漏者尙多。
禮曹以此輩，常備漁獵之用，無意刷送。
必僇辱禮判而後，方乃擧行耶？俺聞之已詳，竝卽刷送走回之人，容隱者亦多，一皆搜還。
」世子曰：「朝廷當隨聞見縛送，安敢少忽？」龍胡又曰：「元孫之入瀋也，有一年少文官，疏陳代送他兒之策，而國王慮有後患，不用其言。
及其發行也，朝廷欲其中止，而國王又不從之，陪行賓客莫適所從，徘徊中路，以至四朔。
且聞，申政丞景禛以爲：『舟師不可不遣。
』以此見忤於一種論議，稱病遞職，至於崔相亦罷免。
雲，是何故耶？」世子曰：「兩相之罷，皆以病，無他故也。
」龍胡曰：「我已盡知之。
」遂起去。
其日鄭命壽還自安州，來謁世子，因曰：「吾亦聞，兩南士人諫止舟師，而不見採，發憤而去，搥碎三田渡碑石雲矣。
」世子答曰：「訛傳之說，不可信也。
」 5月18日 ○戊戌，大旱。
禮曹請於宗廟、社稷及北郊，不蔔日行祈雨祭，上從之，仍命審理冤獄。
5月19日 ○己亥，承旨具鳳瑞密啓曰：「彼人之詗知我國事情，毫髮不遺者，豈無其由？凡罪人之應配者，必配西路極邊，所謂極邊，與彼境隻隔一水。
怨國之徒，幸其生事，必有往來漏通，而守土之官，不能防禁。
如此而欲望事機之密難矣。
請自今有罪者悉配他處，以杜奸人賣國之患。
」又曰：「兪允之音，亦煩聽聞，願默會而採施焉。
」上然之。
5月20日 ○庚子，承旨具鳳瑞啓曰：「自上下審理之命。
所謂審理者，審察怙終與眚災，而疏決之也。
請召數三大臣及該曹堂上，使之各陳所見，辨晳於咫尺之地，以爲應天之實。
」答曰：「可疑者似不多，問于大臣以啓。
」於是，放釋李海昌、樸安悌等。
○平安監司鄭太和辭朝，上召見之，謂曰：「此時八路皆苦繇役，而未有若西路之甚者也。
」太和曰：「西路之最病，而最難支者，人馬之弊也。
前者，監司頗有蓄積，隨宜措辦，今則不然。
將責於民，民將不堪矣。
」上曰：「淸人往來之弊，有不暇言，而我國奉使者，不念民力。
頃見黃海監司林墰狀啓，有曰：『朝廷事目，付諸壁上，往來使命，無不目擊，而略無遵行之意，非監司所能禁斷。
』雲矣。
」太和曰：「西路守令，多是武人，故豐其供具，以爲延譽之地。
若以曾經侍從者，間爲沿路守令，則庶可少袪其弊矣。
」上曰：「非營將所兼之邑，則交差可矣。
」上又曰：「潛商之弊，已極痛惡，而做出無根之言，皆爲他日辱國之歸。
不但使義州常加嚴禁，監司亦可以察之。
」太和曰：「臣當與府尹，別爲禁條，極加防閑，而奸民巧詐百出，恐有所不能禁也。
龍骨大卽彼中高官，而乘暮夜，與我國商賈，私自買賣。
鄭命壽與我國譯輩，稱以同官，往來無阻。
打話之間，豈皆擇言哉？言語之洩，未必不由於此，不但潛商爲然。
」鳳瑞曰：「京各司吏胥，半是譯輩親屬。
凡文書間欲密之事，最先傳說，以爲賭貨彼中之地，事無可秘之理矣。
」又曰：「吳達濟有遺腹女子，不幸夭死。
其兄達升爲高原時，達濟有官娼之相近者，得生男子，而係是北産，其家不敢率來雲矣。
」上曰：「事甚矜惻，其令免賤。
」 5月21日 ○辛醜，忠淸道大旱。
○全羅監司元鬥杓馳啓曰：「赤裳山城山勢高峻，人居不便。
若不募入僧徒，無以守護。
請以僧人覺性，稱以三南都摠攝，給與印信，使之率門徒，住着城中。
」答曰：「稱以本道摠攝，以便守護。
」 5月25日 ○乙巳，領中樞府事尹昉上箚，乞免社稷提調曰： 臣之年前被罪，專由奉主不謹，到今決不可再冒提調之任。
三辭而許之。
○以鄭廣敬爲大司憲，柳淰爲副校理，李禬、李天基爲正言。
○定架山城邑名爲漆谷，以尹瀁爲府使。
5月27日 ○丁未，流星出天弁星上，入河鼓星下，又出牛星上，入虛星下。
5月28日 ○戊申，流星出大角星下，入騎官星上，赤光照地。
5月30日 ○庚戌，以執義金光爀爲同副承旨，李必行爲執義。
○大司諫樸潢等啓陳戶曹胥吏弄奸之弊，請罷其郞官，嚴刑胥吏，以謝外方民心，上命官員推考，胥吏囚治。
○刑曹判書李慶全以病免。
慶全爲人詭譎，能涉世，且所着冠服，常如賤者。
在昏朝，知爾瞻將敗，稍自踈外，遂免於禍。
丁醜以後，始拜判書。
六月 6月1日 ○朔辛亥，持平鄭泰齊啓曰：「臣於頃日，出苧衫之禁，而禁吏執之，乃一相臣家婢子也。
俄以卽放之意，書諸小紙，着署其末，送于同僚處。
同僚以其紙示臣，臣意以爲，法之不行，實由巨室之先犯。
雖是相臣之請，似難曲從，遂焚其衫。
相臣卽招本府都吏責讓之，又以禁吏勒定爲陪吏，以爲施罰之地。
禁令之不行，將自此始矣，請遞臣職。
」掌令金坰啓曰：「臣在家時，一下人來傳相臣之語曰：『家間女奴，犯苧衫之禁，幸有以分揀也。
』取見小紙，則書女人名字，又有着署。
臣送其紙於鄭泰齊，任其處分。
緣臣疲軟，未免幹請之至，請削臣職。
」掌令洪茂績啓曰：「頃日領議政洪瑞鳳家奴犯禁，瑞鳳卽招府吏，勒令減之。
臣以爲，豈有相臣爲此鄙瑣失體之事，諉諸隷人操弄之言而止耳。
其後瑞鳳之婢又被捉，瑞鳳以小紙，着署表信，抵於金坰，而慍其不見快施，勒定禁吏爲陪吏，以示困辱，困辱禁吏，乃困辱臺官也。
臣待罪臺官，當宰相撓法之日，不卽擧劾，何敢仍冒？」大司憲鄭廣敬、持平李?亦以此引避。
諫院啓曰：「不從相臣之請，深得法官之體。
禁吏被罰，責有所歸。
同爲法官，要減禁物，殊欠執法之意。
大臣居一人之下，體面尊重，不可輕論，而因避詆斥，有若彈一小官者然。
直截之風，雖足可尙，待大臣之道，豈容如是？過擧在彼，此無所失，請鄭泰齊、鄭廣敬、李?出仕，金坰、洪茂績遞差。
」上從之。
○領議政洪瑞鳳上箚自列，上命勿待罪。
6月2日 ○壬子，流星出大角星上，入北鬥星下，又出織女星上，入河鼓星下。
○諫院啓曰：「頃日特命審理，疏釋久囚，庶幾慰解人心，導迎和氣，而密雲不雨，有若鬱結，竊恐覆盆之下，或有未察而淹滯者也。
或罪名雖重，而情有可恕；或情犯俱重，而久滯犴獄；或孤臣孽子，去國離親。
雖有難赦之罪，怨鬱之積，足以感傷天心，亟施曠蕩之典，普霈雷雨之澤，則庶可以感回天心。
請於卽日，特降恩旨，以答天譴。
」答曰：「依啓。
其中情犯俱重者亦赦之論，似或未妥也。
」仍下敎曰：「令該司更加詳察審理，使抱冤者皆得伸雪。
」 6月3日 ○癸醜，以崔鳴吉爲完城府院君，兪?爲司諫。
6月4日 ○甲寅，全羅道錦山地大雨雹。
○瀋陽出送輔德鄭緻和，來督舟師。
6月5日 ○乙卯，流星出北鬥第五星下，入大角星下。
6月6日 ○丙辰，以具仁垕爲刑曹判書，李以存爲持平，崔惠吉爲都承旨，睦性善爲右承旨。
6月7日 ○丁巳，行祈雨祭于廟社及北郊。
○對馬島主請見文廟祭器及釋奠儀註，我國地圖，淸國鎧甲、鞭棍、環刀、馬上長刀，又求駿馬及鞍、鷹連、黃鶯、野鶴、魚皮、人蔘、筆墨、藥材等物，皆許之，而不與淸國鎧甲。
6月8日 ○戊午，大風折太廟樹木，聲震殿內，行慰安祭。
○慶尙道義城縣暴雷震人。
○以旱災，敍用李時昉等三十餘人。
6月9日 ○己未，上下敎曰：「予以寡昧，叨承丕緖，恐不克負荷，夙夜憂懼，而兵喪水旱，疊爲災害，十八年間，殆無虛歲。
今夏之旱，尤極酷烈，慙懼日深，終宵無寐也。
自今日避正殿，以爲益加省責之地，減膳禁酒等事，令各司擧行。
承旨代予草敎，廣求直言，以補予不逮。
且予惟緻此災沴，雖由予否德，其在百執事，豈無其失？其令中外官吏，各勤乃職，恐懼修省，以答天譴。
」 6月12日 ○壬戌，流星出昴星上，入天棓星下。
○慶尙道多大浦大雷以風，破碎戰船；京畿安城、振威等邑大雨雹。
○政院啓曰：「今年旱魃之虐，至於此極，孑遺之民，擧將塡壑，前頭國事，尙忍言哉？聖明勿以虛文末節爲應天之能事，而恐懼修省，惟盡在我之實德，則庶幾下慰民心，上答天譴，而災沴或可消矣。
且亂離枉死之鬼，冤氣鬱結，感傷和氣。
江都、雙嶺、險川、安邊等處，別遣近臣，緻祭慰解，恐不可已。
宜令該曹，稟旨擧行。
」上從之。
○右議政姜碩期因災異乞免，仍陳消弭之策，答曰：「箚辭無非至論，敢不惕念？且天之降災，實由否德，卿宜勿辭。
」 6月13日 ○癸亥，平安道成川、鹹從等邑大風雨雹，宣川大雨雹。
○以趙鍚胤爲應敎，李曼爲校理，鄭知和爲副校理，李德洙爲左承旨，金弘郁爲副修撰。
○憲府應旨進箚，略曰： 求言無採用之誠，用人無公明之誠，上下無交孚之誠，臣隣無任事之誠，此四者，爲當今百弊之源也。
且內需司設獄之弊，其來久矣。
頃者審理之擧，雖不知均蒙疏釋與否，而王者決獄，有王府焉，有刑部焉。
殿下何事於親自按獄，以刑人殺人莫重莫大之權，付之於宦竪之輩乎？蔀屋之下，不無叩心之民，一夫抱冤，足以召災。
況非特一夫者哉？ 答曰：「箚辭無非嘉言至論，予當惕念而自勉焉。
」 ○執義李必行辭以病，不至。
○右副承旨金堉啓曰：「恒晹極備，加以風災，廟堧之木摧折震驚，天之警告，甚可畏也。
殿下之憂勤惕慮，靡不用極，而天心不悔，邈然無應。
東土生靈，何辜于天，而至於此極乎？臣待罪該房，日閱囚案，每慮其中，或有抱冤而未伸者。
夫漕船之近岸緻敗者，多由於漕卒之偸竊，寬之則弊固難防。
至若茫茫大海之中，猝遇大風，一船之中，死者甚多，則豈故爲緻敗者哉？餘存者幸全軀命，而拘囚訊問，盡徵其失，則赤脫一身，見囚於異縣，何從而得數百石之米乎？頃者湖南敗舡之卒，囚於湖西，以國法言之，縱難輕議，遇災而別有伸理，則此宜在蕩滌之中也。
奉常下吏，不有國法，造作中脯，以爲防納之計，此極奸惡。
然非顯然犯法者，至於二年繫獄，受刑亦多，安知其中，亦不無冤痛之情乎？樸忠謙之子廷吉兄弟三人被囚，二人則皆蒙恩釋，而廷吉則至今四年，獨未蒙放。
若使廷吉，果復父讐，則囚而至死，固所甘心，父讐未復，而獨爲廋死之鬼，則豈非至冤極痛乎？臣以爲，此數人者，其罪可疑，而伸理之時，未獲與論，恐或以卑賤而忽之也。
螻蟻至微，人君有臨漱而避者，況此莫重人命，豈有貴賤之別乎？」上令該曹，詳審以聞。
6月14日 ○甲子，諫院上箚，略曰： 本朝上下堂陛之尊，視前代有加，逮至聖上，不徒晉接稀少，抑且淵默太過，股肱心膂，獻納論思之臣，夙夜惟度，輸忠納規於前者，尙患訑訑之拒，不能畢其所懷。
況踈遠之臣，一近淸光，不敢吐片辭者，無足怪也。
臣等伏聞，我朝赦文，本無關係國家四字，而?中廟朝奸臣金安老，欲錮正士，設爲此目，事係士夫，則雖微罰薄譴，爲穽於關係國家之條，而莫之解脫，籲其爲計，巧且慘矣。
殿下試觀當今赦文，謂之雜犯則死罪以下皆蒙放釋，而至於士夫，諉以關係，罷削之類，亦在稟裁，肆赦本意，寧有此理？仁廟踐祚之始，卽命釐正，上昇未幾，旋爲乙巳群奸所復設，遵而行之有若令甲者。
今者縱不能快革舊謬，普施汪濊，若幹踈釋，恐不足以解冤氣，而應天心也。
上嘉納之。
○諫院啓曰：「刑曹判書李慶全在於昏朝，負累失身，反正之後，不卽定罪，尙保爵位，恩至渥也。
所當竭誠圖報，以死爲期，而居官任職，不事其事，有若遊戲玩弄者然，物情之憤久矣。
目見國綱之陵替，時事之危亂，欲免送質，不顧公議，視六卿如避機穽，連上辭單，期於必遞，忘君負國之罪，不可不懲。
請命削奪官爵。
」累啓而從之。
○領議政洪瑞鳳因災異乞免，上不許。
6月15日 ○乙醜，流星出昴星上，入五車星下。
○延安、白川、鳳山、黃州等地大風。
6月16日 ○丙寅，流星出北極星下，入北鬥星下。
○以金集爲右副承旨，李行遇爲執義。
6月17日 ○丁卯，流星出五車星下，入艮方天際。
6月19日 ○己巳，江原道旱，春川府雷震，人有死者，原州大風。
○春秋館啓曰：「癸亥以後《日記》，移藏于江華史庫，江華陷沒之後，逐件枚數，則全卷見失者至四十七冊。
若不從速纂修，則不成全史。
請別擇有名望人，分排纂修。
」上從之。
6月20日 ○庚午，流星出心星上，入尾星下。
○慶尙道醴泉地雷震，人有死者。
6月21日 ○辛未，行護軍李景義上疏，略曰： 今日之事，出於不得已，而情雖可恕，跡則難掩。
明明之天，安敢望察其可恕之情，而恕其難掩之跡乎？殿下亦嘗惕念於此，而傷痛於中，不能一刻安于心矣。
殿下是心，孰不知之？實諸臣不忠之罪也。
爲宰相者失財成之道，爲帥臣者無禦侮之策，上下恬嬉，架漏度日，務樹私黨，交相朋比，行私蔑公。
貪風又熾，傾危之徒，彈冠而起；恬靜之士，斂手而退。
好黨議者毋論彼此，皆是忘君負國之輩，跳梁奔競於勢利之途，無一人勇往直前，擔當國事。
當此垂亡之國，有何所欲而縱恣至此乎？殿下居深宮之中，何以知外廷爻象耶？言念及此，不覺拊心痛哭。
臣不敢知殿下亦嘗體天，而好惡用舍，一聽於天，無一毫矯誣違拂之私耶。
又曰： 殿下自丁醜以後，在莒之心已忘之矣。
苑囿池閣，遊覽不已；技藝花石，羅列而進，此亦殿下不得已而爲之耶？尙方之臣，爭務浮靡，以爲取媚之地；內需之官，射利招尤，以爲迎合之計，如此之輩，殿下有何所取，宥其罪，寵其身乎？魏太和二年大旱，先儒以爲，崇廣宮室，侈靡服禦之應。
此事不幸近之，臣竊痛之。
宮闈事禁，非外人所知，街談巷議，猶有所雲雲。
此，時平無事之日，昏庸之主所不爲也，殿下今日尙忍爲之耶？臣於是說始聞而疑，終信而驚，痛哭流涕，直欲碎首於殿陛之下，而不可得也。
伏願殿下，以不得已者，恐懼於心，益盡修省之道，惕然反本，改過遷善，進君子退小人，去驕奢、崇節儉，好惡一出於天，至於有罪罔赦，無罪洞釋，罷苑囿戲玩之具，袪尙方內需之藏，殿下坐便殿，招群臣，而自責躬、自刻勵，使嘉言罔伏，群策畢擧，則天人一理，感應無間，豈但滂沱之應哉？ 又曰： 臣於賤疾將攝之中，粗得調養之方矣。
昔宋儒呂祖謙初因養病之術，卽悟養心之法，積累涵養，大得其效。
不但療病，終成心學之功，貴賤雖殊，緻效則一也。
殿下苟於靜攝之中，淸心寡慾，着力操存，治心養病，俱得其妙，則安知今日玉候之不寧，不爲他日美疢之歸乎？伏願殿下，時於臥內，引接儒臣，人心之邪正，時政之得失，至於召災之由，應天之道，無不討論講劘，毋使宦官宮妾，得幹於其間，則今日無疆惟恤，實我東方生民之福，宗社之休也。
上嘉納之。
○全羅道光州、泰仁、臨陂、靈巖、求禮、和順等邑雷震，人畜多死。
6月23日 ○癸酉，禮曹請赴西將卒渰死者，降香緻祭，從之。
○應敎趙錫胤等上箚，略曰： 臣等竊瞷，殿下雖聰明出天，而不以古聖王自期；雖孜孜萬機，而素無大有爲之志。
處事有億逆之病，聽言欠包容之量，好惡進退，或出於偏繫；號令施措，或蔽於私昵，政務因循，事多姑息，始初淸明之政，漸不克終。
撥亂反正之功，日就委靡，根本旣病，外侮隨至，禍亂繼作，終至於不忍言之地。
豈但一國臣民之所共痛迫，祖宗在天之靈，亦必盡傷於冥冥之中也。
又曰： 自古帝王，以多難而興邦，如衛文公、越句踐之類，非一二矣。
殿下丙子之禍，不啻野處山棲之比，而天地易位，擧國左袵之變，又二君之所未有也。
當時之擧，爲宗社也，爲生靈也。
奉表稱臣，卑禮厚幣，固所不得免也，而朝宗一念，豈容食息忘也；在我自強，豈容一日緩也？泛海之役，又是不忍中不忍之擧，殿下哀痛切迫之心，宜有加於出城之日也。
臣等不敢知殿下遭此變故以來，其所以動心忍性，懲前毖後，刻勵奮發，不敢自安，果能如文公之布衣布冠，句踐之握火抱氷乎哉？臣等竊聞於道路，殿下近年以來，服禦器玩，頗事侈靡，苑囿臺池，亦爲修開，若將有逸豫玩娛之志雲。
若使此言，流傳失實則已，如其萬一近似，則豈不大可寒心哉？且念，內需之設，本非聖王以庶方惟正之供之道也。
凡人主日用之奉，有司皆足以供之，何必畜私財私奴，以累不殖貨利之德乎？殿下新經大亂之餘，猶未免係吝於此，其無一洗痼習，痛自淬礪之志，已可知矣。
嗚呼！殿下視今日，爲何等時也？經千古未有之禍亂，抱百世難雪之羞恥，國之不亡，僅如一髮，是宜君臣上下，腐心刻骨，鹹有無面目立天下之意，夙夜無怠，思所以弘濟艱難。
而聖上擧措，朝家氣象，未見有異於平日，而抑有甚焉。
若謂今之時勢，猶不至十分危急，則此不待智者而寒心也。
若謂國命在彼，無所措手，則屈己竭力，爲讎人役，蓋出於一時之權，而天經地緯，人之所以爲人者，終不得謂之薄物細故，而輕忽絶之也。
灑恥自伸，雖不可以倉卒期，而砥礪刻苦，以圖自強之策，則天人協應，豈無可爲之期乎？ 又曰： 東方之民，陷于塗炭久矣。
逮至丙子之亂，死於兇鋒者幾何，死於戰陣者幾何？瘡痍之餘，又困於誅求供億，飢寒流離，父子不相保，又從而縛束驅迫，陷之於不測之海路，斯民之疾苦冤痛，前古所無。
亢旱大無之災，又胡然而薦臻哉？於此時也，爲人上者，苟不哀痛惻怛，汲汲然保護，有如救焚拯溺，則得不獲戾於視聽自民之天乎？目今八路被災，旣無移粟之路，儲畜蕩然，又無發倉之勢，臣等未知朝家救荒之政，計將安出？夫賣爵募粟，設廳賑飢，自有故事，今之規畫，止此而已，則竊恐其不足以救活生民，大慰人心也。
臣等竊以裕財之道，莫如去靡財之弊；保民之政，莫如除病民之事。
貢物防納之弊，最其大者也。
祭享禦供，屢經蠲減，雖未敢遽請又減，而中間私用，倍蓰於正供之數，竭生靈之膏血，尾閭於吏胥之囊橐，豈不痛哉？此不可一日不變通者也。
又曰： 山林川澤，與民共之，聖王之政，而我國有鹽盆、漁箭、柴場之禁，此厲民斂怨之大者也。
不可不因遇災之日，而一一革罷，以爲活民弭災之地也。
且聞海西蘆田，地甚廣而土甚膏，其利盡歸於私門。
若於此設屯，或許民耕墾，而收其半，則其補軍國之用，應不細矣。
且聞近日檢括鴨島宮家所屬之田，至於侵割民田，殿下何不思之甚也？有民而後有國，有國而後富貴可享。
殿下受圍山城之日，獨能保私貨私田地乎？已事不遠，何至今不能覺悟乎？臣等不勝痛惜焉。
且聞尙方工作，殆無虛日，而且多奇巧之技。
殿下何遽役志於此也？不但蕩聖心而累聖德，其爲靡財，亦且不細，不可不卽日停罷。
此外宮中供奉之具，不切於聖躬者，悉皆省約而減損之，則其於裕財之方，豈曰少補之哉？伏願殿下，以天德爲王道之本，存諸心而發於政，一皆以天爲，則日新又新，悠久不息，民心皆悅，天意可回，而殿下之所大欲，無不如其志，則豈至於惴惴然，莫保朝夕也哉？ 箚入，卽還下政院，仍下敎曰：「此箚中有可諱文字，其令改之。
」趙錫胤等啓曰：「臣等目見天災孔酷，民事罔極，不勝區區憂國之心，敢因求言之旨，冒貢狂瞽之說，而箚辭改撰之命，出於意慮之外，臣等相顧驚惶，不知所出。
所謂可諱文字，臣等愚意，亦以知聖意之所在也。
臣等非不知今日此言之不宜妄發，而忠憤所激，言不知裁。
妄意，聖上如以臣等之言爲可，則自當深思而處之，雖以爲不可，亦必不至於宣洩而貽害。
今乃不賜可否，而直命改撰，是將箝一世，使不敢言。
噫，殿下何至於此耶？臣等雖極無狀，職是論思之臣，無論所言之得失，聖上此擧，實前古所未有之事，何敢奉敎，以傷事體？此無非臣等誠意淺薄，不能見信之緻，而其於聖上聽言之道，何如也？臣等瀝血進言，反貽君父之過擧，罪合萬死，請命鐫削。
」答曰：「爲此有害之言，貽禍國家，不亦迂乎？刪去數語，實非難事，而以箝制爲言，至於辭職，亦甚異哉。
」 ○以李時萬爲持平，柳潁、柳淰爲吏曹正郞，睦行善爲副校理，趙重呂爲修撰。
6月24日 ○甲戌，以洪得一爲左承旨，金振爲副修撰，許積爲平安都事。
監司鄭太和薦其才，欲與之同事故也。
6月25日 ○乙亥，達城尉徐景霌、判尹金自點陳箚待罪，以李景義疏中，有尙方以奢靡導上等語故也。
6月27日 ○丁醜，流星出鱉星上，入巽方。
○黃海道黃州、鳳山等地蝗。
○禮曹啓曰：「目今雨澤旣洽，祈祭已罷。
請自明日，禦正殿，復常膳。
」上從之。
○鳳林大君將還，範文程等來告世子曰：「大君當出去，元孫亦當偕行矣。
」世子曰：「日候甚熱，稚兒多病，欲徐待秋涼發送。
」文程等曰：「皇帝旣許其還，遲速則在世子雲。
」 6月28日 ○戊寅，酉時，流星出日下，入坤方。
○慶尙道尙州地大雷風。
○送白松鶻于瀋陽。
○先是，尹兼善爲判決事，專尙苛刻，各司臧獲，以勞而錄功者及納物而免役者，悉皆還賤，甚至以死爲生，以無爲有，上以爲能，而百姓鹹指怨兼善。
未幾，本院文書庫火發燒盡。
大司憲鄭廣敬以兼善公正不撓，以緻下輩之生變，請罷守直官，而色吏庫子，令捕盜廳嚴刑鞫問，刑杖酷濫，怨讟尤甚，物議皆咎廣敬。
於是，吏曹參判李植因上疏，極言兼善本屠劊之魁，濫居蔭官之極品，專掌刷括之任，虛張上聞，衒能矜名，有識聞之，莫不寒心。
顧其朋遊盤結，聲勢淩厲，七顚八倒，猶且掩獲稱譽，誰敢開口顯斥哉？黑夜火偸之變，乃在千百人中，誰復知之？典守爲職，尤難自犯，而一任淫刑，俾逞私憾，雖廢朝鞫逆之慘，未有如此之甚。
城中喪氣皆謂，此後下雨，則天道反無知矣，而執法司直之臣，至以公正二字，袞開蛇蠍之身，人心之陷溺，學術之榛塞，有如此者雲。
兼善、廣敬累疏乞遞，而終不許，植一疏而遞。
〈仁祖大王實錄卷之四十〉 秋七月 7月3日 ○壬午，上引見大臣、備局堂上，問之曰：「旱災此極，何以賑救飢民？」領相洪瑞鳳曰：「必須有裁損變通之擧，而數年以來，減之又減，點檢各司，更無下手地。
募民入粟賣官，似爲便益，而富民所望，在於實職帖。
臣非不知名器之至重，而祖宗朝亦有是事。
況於納粟之中，豈無可用之人乎？」上曰：「極擇人器之相稱者，而授之，嚴立科條，使無濫雜之弊。
」上又曰：「當國家無事之時，不可不預養將材。
況今國勢愈往而愈艱乎？先得將材，厚加培養，爲今日之先務也。
自古有乘亂，崛起建功立名者，而我國累經大亂，不聞有一人倡者，何也？」上謂具宏曰：「京畿軍兵，分屬都監與摠戎者，意非偶然，而今不無掣肘之患，擇差摠戎使，如前分屬似便矣。
」瑞鳳曰：「申景瑗其才可合於摠戎之任矣。
」大司諫樸潢曰：「敗軍之將，如孟明則可以復用責效，苟無出人之材，豈可復委以重任乎？」上曰：「頃日玉堂箚中，有不便文字，使之改撰，而終不聽從，至於陳疏，必遞而後已。
人君惡聞其過，命去逼己文字，則爲臣子者，不當承順。
至如此箚，語涉淸國，而實無所益，堅執不改者，何意也？於此益見上下之不交矣。
」瑞鳳曰：「宣祖大王每於歲抄，皆加敍用。
近來之踏小啓字，非古事也。
」右議政姜碩期曰：「人皆以此窺聖意，甚非美事也。
」上曰：「有罪者幸而蒙敍，則政官必頻數擬望，以是難之。
」 7月4日 ○癸未，減內酒房酒米。
7月5日 ○甲申，鳳林大君自瀋陽還，令各邑，竝勿出站。
○憲府啓曰：「西路蕩敗，已到十分地頭，省弊保民之策，不可不講。
使命支供，雖不可已，善爲裁減，則一分之惠，可以及民。
赴瀋員役中譯官之數，已極濫雜。
至如軍官，不過爲使臣使喚，雖帶數三人，小無不足之患。
請令廟堂，酌定員役之數，勿許濫率。
」從之。
○以李元鎭爲校理，沈澤爲正言。
7月6日 ○乙酉，持平李以存啓曰：「西銓郞選，大失常規，緻有混雜之歎，而猶未見曾經四品者爲之也。
昨日之政，以前郡守李??，首擬兵曹正郞之望。
沈澤曾爲正言，言事失當，物議非之，不擬於臺侍之望久矣。
乃於判書、郞官未參之政，遽擬於正言首望，寧不異哉？臣以請推吏曹當該堂上及請遞沈澤事，發簡於同僚，言不見信，請削臣職。
」大司憲鄭廣敬、掌令柳景緝以欲待後坐，而言不見信，引避，持平李時萬、執義李行遇以與李以存所見相符，引避；掌令李崍以未諳官方，引避。
大司諫樸潢處置，而請竝出李以存等，而遞李崍，答曰：「依啓。
李以存亦遞差。
」 7月7日 ○丙戌，流星出危星下，入羽林星上。
○訓鍊都監哨官張師漢、尹全之等，捕逆适餘黨亡命者金介於完城府院君崔鳴吉弟晩吉家以告。
都監啓曰：「此賊迎适於松都，稱戶曹正郞，同适入城，募兵於街上，非等閑卒徒之比。
」上命賞師漢等，金介依律正刑，拿問崔晩吉潛匿之罪，竄于鍾城。
○兩司合啓曰：「逆賊金介雖曰賤隷，而逃走復還，已至累年，則足知其爲亡命之兇人。
崔晩吉容接之罪，已不可言，完城府院君崔鳴吉，在國爲大臣，在家爲家長，而慮事昏錯，不早處置，到今見露，賊旣伏法，則容護之罪，不可不治。
請削奪官爵，門外黜送。
」答曰：「罷職。
」 ○慶尙道仁同男女二人，被雷震死。
7月8日 ○丁亥，前江原監司崔晛卒。
晛，嶺南人，素以文雅著名。
反正後歷敭淸顯，爲江原監司，坐李仁居事廢，至是卒。
○吏曹參議金世濂上疏辭職，以李以存彈論故也。
上不許。
7月11日 ○庚寅，瀋陽宰臣金藎國等馳啓曰：「前日範文程等往舟師所到處而還，其明日文程等傳帝命曰：『林慶業等舟師，使之前進，則不肯進，使下米包於遼河口，則亦不肯往，此何意耶？』世子答曰：『今聞此言，雖未知其進退難易，而不勝驚愕。
』文程曰：『五月晦日，舟師遇漢船而不放砲，雖放不傷人，前舡亦不相救。
且三舡托以漂去，而漢人以一空船，載送鮮人二口。
漢船三十八艘，又在於不遠之地，而亦不迎戰，此非因朝廷分付，與漢人相應之事耶？』世子答曰：『本國竭力調發，多載火器戰具，豈有他意？且定將出境，則成敗在將，豈朝廷與館中所知也？其功罪、賞罰，惟在大國處置，本國何得預知？』文程曰：『吾今持勑往諭于慶業雲。
』矣。
」 ○以李行遇爲應敎，李尙馨爲執義，洪茂績爲掌令，金鋿爲持平，金應祖爲獻納，李命雄爲左副承旨。
7月12日 ○辛卯，以申景瑗爲摠戎使。
7月13日 ○壬辰，初以漢人男女一百六十五口，分置於平安道陽德等九邑。
至是，備局請限今年，安
臣之請無忽上天之警，以鑑丙子以前者此也。
臣謹按皇明故事，孝宗皇帝當隆泰之運，一遇災異，恐懼省躬，責勵群下，倪嶽之對殫擧當時疵政，亦無少隱。
其何上天之不回怒，而當時之不太平也？殿下何不一出玉聲，罪己而勵下也？如今朝廷雖乏人，豈無一二可採之言？上下俱無警懼之意，日夜所孶孶者，唯以尊奉讐虜爲事，臣竊悶焉。
其六曰：無昵近習，日接儒臣，以助調攝。
嗚呼！殿下安得無疾病？霜露媒疾，而山城之霜露如何？憂愁成病，而殿下之憂愁如何？百疾莫不由於心，則殿下之心，其能一日和平乎？今時雖下差減之敎，而尙靳一日視朝，豈非病根未祛，而自然眷戀於深宮耶？人君九重異於常閭，朝夕所與處者，非婦女則宦寺也。
殿下所以靜攝者，不過便口體而止耳。
外而萬幾之煩，內而陰邪之寇，交爭於殿下左腹，其亦危哉！曷若日引儒臣於臥內，或使之開陳古今治亂，或使之論難當今世務，殿下憑幾而聽之，則意念之鬱鬱，豈不少開，而淸明之地，豈無少益乎？臣之請無昵近習，日接儒臣，以助調攝者此也。
其七曰：無私好惡，辨別賢邪，以振朝綱。
嗚呼！親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹，此，諸葛亮之言也。
當今之世，實無大賢人、大小人，雖若不關於興隆、傾頹，而然其中豈無賢邪之別乎？性喜直言，至誠憂國者，不無其人，而殿下之所好，未必在於其人；頑鈍無恥，唯利私家者，不無其人，而殿下之所惡，未必在於其人。
由是薰蕕雜進，氷炭同器，胥徒不畏朝士之尊，郞僚不憚大官之嚴者，無他，朝士大官無可畏、可憚之實也。
紀綱之紊，職此之由，況爵賞無節，名器空虛，豐貂金玉，爛然朝班，自古未有如此，而其國不亂者也。
臣請無私好惡，辨別賢邪，以振朝綱者此也。
其八曰：無拘虛文，着實選將。
嗚呼！今之世無可將之才乎？選失其方耳。
殿下以備局大臣之薦，謂足恃乎？徒虛文，徒偏私耳。
臣竊觀，宋臣歐陽修箚子妄以爲，實合當今選將之方，錄其一條。
〈修曰：「臣伏見，唐及五代至于國朝，征伐四方，立功行陣，其間名將多出軍卒。
隻如西鄙用兵以來，武將稍可稱名者，往往出於軍中。
臣故謂，隻於軍中，自可求將。
試略言求將之法。
凡求將之法，先取近下禁軍，至廂軍中，年少有力者，不拘等級，因其技同者，每百人團爲一隊，而敎之。
較其技精，而最勇者十人之中，可有一人矣。
得之以爲裨將，此一人之技勇，實能服其千人矣，以爲千人之將必也。
合十裨將而又敎之。
夫技勇出千人之上，而難爲勝矣，則當擇其有識見，知變通者十人之中，必有一人矣。
得之以爲大將，此一人之技勇，乃萬人之選，而又粗變通，因擇智謀之佐以輔之，以爲萬人之將可也。
幸而有技勇不足，而才識出乎萬人之外者，則不世之奇將，非常格之所求也。
臣所謂隻於軍中，自可求將者此也。
誠能如此，得五七萬兵，隨而又得萬人之將五七人，下至千人百人之將，皆自足。
然後別立軍名，而爲陞級之制，每萬人爲一軍，以備宿衛，有事則行師出征，無事則坐威天下。
比夫以豐衣、厚養驕惰無用之卒，而遞遷次校至於校帥，皆是凡愚暗懦之人，得失相萬矣。
若臣之說果可施行，俟成一軍，則代舊禁兵萬人散出之，使就食於外，新置之兵，便制其始，稍增舊給，不使大優，常習其役，不令驕惰。
比及新兵成立，舊兵出盡，則京師減冗費，得精兵，此之爲利，又遠矣。
〉臣又有愚見。
我國人民士族、公、私賤，死於翟難者何限，其孤子、兄弟之銜怨枕戈者何限？召集內外，作爲一軍，其中擇宰相、將領子弟，堪爲將帥者以領之，以待緩急之用，則其忘身義烈，豈與凡人比哉？宣廟朝復讐義兵是也。
其九曰：誠信交隣，以壯國勢。
日本與我旣已通好，非始謀結援也。
唯不誠信耳。
若遣一介之使，明陳我困於虜之狀，則彼之然諾爲我國，必不待辭之畢也。
議者曰：」日本非親信之國。
「此虜獨可親信乎？事之交之，俱出於不得已也。
與其均出於不得已，無寧藉旣和之勢，以報敵怨之虜乎？況臣之計，唯欲助聲勢而已，非卽曰請倭兵，同我前驅也。
彼虜亦常問倭來否，且曰吾亦欲送使至彼，蓋憚彼也。
誠將如此情實，密諭日本，使之飛一書於虜中，以責侵我隣好，則彼雖始怒我使之，而知我與倭深結，終不能輕易加兵於我矣。
此眞所謂落其機牙者也。
其十曰：撫百姓，以固邦本。
嗚呼！今日之撫民，不亦難乎？虜之歲幣，不責於民而何；虜使供億，不責於民而何？民之正供，常賦之外，剝膚推髓，頭會箕斂者，其可極哉。
雖然，苟存心於愛物，則雖一州縣之倅，尙能節財用，使民不知胡差之往來者有之，況國家乎？爲今之計，莫若自上先行節儉。
放出宮女，罷尙方織造，減太僕穀食之馬，捐不急之官，嚴贓汚之法，守令必用有薦之人，有不法繩以重律，然後民不被其澤，裕其力，臣請伏妄言之誅。
疏入不報。
5月10日 ○庚寅，備局啓曰：「林慶業入去後，聲息斷絶，雖有大段事故，無由聽知。
今若別定哨探船一兩艘，入送探候蹤跡，或有敗船、病卒留落者，猶可救護而回，且知消息。
請令平安監司，商量指揮，使一軍知朝廷顧念之意。
」上從之。
○前觀察使吳端卒。
命贈右議政，官庇葬事，蓋以麟坪大君妻父故也。
端爲人寬緩，反正後登科，歷敭三司，屢官至觀察使，至是卒。
5月11日 ○辛卯，雷震人有死者。
鹹鏡道安邊府，平安道陽德縣大雨雹。
○禮曹啓曰：「亂後三名日方物、物膳，一切停罷，大有欠於享上之禮。
請自今年誕日，依例封進。
」上不許。
5月12日 ○壬辰，黃海道瑞興、谷山地雨雹。
○前察訪安邦俊上疏，極言時事，語多狂直。
疏入，留中不報。
上他日謂群臣曰：「安邦俊不知何如人，而視其疏辭，蓋其闊於事情者也。
言無可採，且煩於視聽，故留之不下耳。
」 ○憲府啓曰：「前判書閔馨男以送質之故，三爲尙書，堅臥不起，其無君蔑法，莫此爲甚。
請西路極邊定配。
」屢啓而從之。
於是，定配閔馨男于平安道昌城。
領議政洪瑞鳳上箚言： 閔馨男今年七十有七。
竊考《大明律》，有七十以上流杖以下收贖之語。
今此閔馨男所犯，不至應死之律，而流竄絶塞之外，豈不有乖於立法本意？請加寬貸，俾免極邊之竄。
上乃命移配于黃海道延安。
5月13日 ○癸巳，平安道宣川、義州等邑雨雹。
○領議政洪瑞鳳上箚曰： 竊聞，趙絅之疏其一以乙亥穆陵之崩頹，明是雷震，而奉審之臣，蒙蔽不以實聞。
其時故相吳允謙以大臣進詣，而申景禛以繕工提調，臣以禮曹堂上，實從焉，相與看審周匝，不啻三四，而大臣復命之日，以目覩實狀書啓而不疑者，謂天下之目同也。
旋有一種人言以爲，震變明的，而諸臣矯誣，和而唱之，卽遍國中貴耳賤目，衰世常態。
今爲此論者，果能獨免乎否也？追正臣等之罪，固無不可，而必欲自附於天罰之說，多見其惑之甚也。
其二以祔廟時張樂，爲無識有司之罪雲。
臣方忝宗伯，取考藏謄故常，則諸陵之有故修改，未及正日之間，國家凡幹行禮，未嘗因而停廢，故以祔廟之日，議定于相臣，而仍行不退。
至於用樂，則乃是節目間事，而膠例泥行，亦不自別立，所謂誤殿下之罪，臣烏得免？乞遞臣職，以答公議。
答曰：「不中之言，不必介懷。
卿宜安心勿辭。
」 5月14日 ○甲午，殿講儒生。
5月15日 ○乙未，雷震人畜。
○譯官洪喜男如對馬島，賀島主生男。
島主問曰：「貴國經亂之後，與胡相通何也？」喜男曰：「我國文翰是尙，禮義是遵，不喜用兵革。
故虜人乘我不意，鐵騎長驅，傳于國都，蒼黃去邠。
多少說話，想必傳聞，不欲縷陳。
」島主曰：「彼此使價，數相往來耶？一歲所遺復幾許耶？」答曰：「互聘而已。
所遺亦不過米、布，彼或討索，則隨地之産，往往依副耳。
」又問：「自釜山至瀋陽，道裡幾許？」答曰：「五千裡有餘矣。
」又問曰：「貴國世子、王子，出質于瀋，皆能無恙乎？虜人將欲來見我人雲，然耶？」答曰：「東宮、王子之在瀋者，非眞爲質。
彼雖行成，常自疑我，故一以示誠款，解彼之疑耳。
且彼人南來之說，吾所未曾聞者也。
」又問曰：「中原路絶，則信使不通乎？中原，天子之國；彼虜，小醜也。
奈何相持而久不決乎？」答曰：「一自遼路之阻絶，由海路通使。
今則島中漢鎭，不幸失守，他無可由之道，而彼此小船，時或往來矣。
」島主曰：「關白政尙嚴峻，執政皆俊傑。
初聞貴國被兵，莫不扼腕，有乘時出兵之議。
吾圖之，事遂寢。
然而關白常以吾爲疑，故卽今方遣近臣於此，使之暗察島中形勢，兼探貴國事情。
若以貴國之事，一一轉報關白，則必緻生事矣。
且彼人南來之說，公雖諱之，而吾已明知矣。
脫有是事，有備無患。
夫釜山城初非貴國之築，卽日本之所經營也。
今使館倭移接于城中，多儲器械，則雖有意外之變，與貴國相機周旋，豈非上策乎？願公歸報朝廷，無負是言雲。
」 5月16日 ○丙申，放釋典獄輕囚。
○以趙廷虎爲大司成，閔應協爲副應敎，李?爲持平。
○陰城縣監柳德涵爲其孽族，求婚於其縣士族家，其家以門戶不相敵不從，攜其處女而逃。
德涵使人捕其妻，其妻恐被辱，遂縊而死，人皆痛駭。
掌令洪茂績請德涵削去仕版，從之。
5月17日 ○丁酉，世子到瀋陽，龍骨大詣館所，密言于世子曰：「聞舟師徵發之初，兩南士人有上疏止之者雲，是乎？」世子曰：「朝廷自聞徵師之命，君臣共盡心力，整舡治兵，惟恐不及。
今已下海，幸不後期，豈有止之者乎？」又曰：「向化之落漏者尙多。
禮曹以此輩，常備漁獵之用，無意刷送。
必僇辱禮判而後，方乃擧行耶？俺聞之已詳，竝卽刷送走回之人，容隱者亦多，一皆搜還。
」世子曰：「朝廷當隨聞見縛送，安敢少忽？」龍胡又曰：「元孫之入瀋也，有一年少文官，疏陳代送他兒之策，而國王慮有後患，不用其言。
及其發行也，朝廷欲其中止，而國王又不從之，陪行賓客莫適所從，徘徊中路，以至四朔。
且聞，申政丞景禛以爲：『舟師不可不遣。
』以此見忤於一種論議，稱病遞職，至於崔相亦罷免。
雲，是何故耶？」世子曰：「兩相之罷，皆以病，無他故也。
」龍胡曰：「我已盡知之。
」遂起去。
其日鄭命壽還自安州，來謁世子，因曰：「吾亦聞，兩南士人諫止舟師，而不見採，發憤而去，搥碎三田渡碑石雲矣。
」世子答曰：「訛傳之說，不可信也。
」 5月18日 ○戊戌，大旱。
禮曹請於宗廟、社稷及北郊，不蔔日行祈雨祭，上從之，仍命審理冤獄。
5月19日 ○己亥，承旨具鳳瑞密啓曰：「彼人之詗知我國事情，毫髮不遺者，豈無其由？凡罪人之應配者，必配西路極邊，所謂極邊，與彼境隻隔一水。
怨國之徒，幸其生事，必有往來漏通，而守土之官，不能防禁。
如此而欲望事機之密難矣。
請自今有罪者悉配他處，以杜奸人賣國之患。
」又曰：「兪允之音，亦煩聽聞，願默會而採施焉。
」上然之。
5月20日 ○庚子，承旨具鳳瑞啓曰：「自上下審理之命。
所謂審理者，審察怙終與眚災，而疏決之也。
請召數三大臣及該曹堂上，使之各陳所見，辨晳於咫尺之地，以爲應天之實。
」答曰：「可疑者似不多，問于大臣以啓。
」於是，放釋李海昌、樸安悌等。
○平安監司鄭太和辭朝，上召見之，謂曰：「此時八路皆苦繇役，而未有若西路之甚者也。
」太和曰：「西路之最病，而最難支者，人馬之弊也。
前者，監司頗有蓄積，隨宜措辦，今則不然。
將責於民，民將不堪矣。
」上曰：「淸人往來之弊，有不暇言，而我國奉使者，不念民力。
頃見黃海監司林墰狀啓，有曰：『朝廷事目，付諸壁上，往來使命，無不目擊，而略無遵行之意，非監司所能禁斷。
』雲矣。
」太和曰：「西路守令，多是武人，故豐其供具，以爲延譽之地。
若以曾經侍從者，間爲沿路守令，則庶可少袪其弊矣。
」上曰：「非營將所兼之邑，則交差可矣。
」上又曰：「潛商之弊，已極痛惡，而做出無根之言，皆爲他日辱國之歸。
不但使義州常加嚴禁，監司亦可以察之。
」太和曰：「臣當與府尹，別爲禁條，極加防閑，而奸民巧詐百出，恐有所不能禁也。
龍骨大卽彼中高官，而乘暮夜，與我國商賈，私自買賣。
鄭命壽與我國譯輩，稱以同官，往來無阻。
打話之間，豈皆擇言哉？言語之洩，未必不由於此，不但潛商爲然。
」鳳瑞曰：「京各司吏胥，半是譯輩親屬。
凡文書間欲密之事，最先傳說，以爲賭貨彼中之地，事無可秘之理矣。
」又曰：「吳達濟有遺腹女子，不幸夭死。
其兄達升爲高原時，達濟有官娼之相近者，得生男子，而係是北産，其家不敢率來雲矣。
」上曰：「事甚矜惻，其令免賤。
」 5月21日 ○辛醜，忠淸道大旱。
○全羅監司元鬥杓馳啓曰：「赤裳山城山勢高峻，人居不便。
若不募入僧徒，無以守護。
請以僧人覺性，稱以三南都摠攝，給與印信，使之率門徒，住着城中。
」答曰：「稱以本道摠攝，以便守護。
」 5月25日 ○乙巳，領中樞府事尹昉上箚，乞免社稷提調曰： 臣之年前被罪，專由奉主不謹，到今決不可再冒提調之任。
三辭而許之。
○以鄭廣敬爲大司憲，柳淰爲副校理，李禬、李天基爲正言。
○定架山城邑名爲漆谷，以尹瀁爲府使。
5月27日 ○丁未，流星出天弁星上，入河鼓星下，又出牛星上，入虛星下。
5月28日 ○戊申，流星出大角星下，入騎官星上，赤光照地。
5月30日 ○庚戌，以執義金光爀爲同副承旨，李必行爲執義。
○大司諫樸潢等啓陳戶曹胥吏弄奸之弊，請罷其郞官，嚴刑胥吏，以謝外方民心，上命官員推考，胥吏囚治。
○刑曹判書李慶全以病免。
慶全爲人詭譎，能涉世，且所着冠服，常如賤者。
在昏朝，知爾瞻將敗，稍自踈外，遂免於禍。
丁醜以後，始拜判書。
六月 6月1日 ○朔辛亥，持平鄭泰齊啓曰：「臣於頃日，出苧衫之禁，而禁吏執之，乃一相臣家婢子也。
俄以卽放之意，書諸小紙，着署其末，送于同僚處。
同僚以其紙示臣，臣意以爲，法之不行，實由巨室之先犯。
雖是相臣之請，似難曲從，遂焚其衫。
相臣卽招本府都吏責讓之，又以禁吏勒定爲陪吏，以爲施罰之地。
禁令之不行，將自此始矣，請遞臣職。
」掌令金坰啓曰：「臣在家時，一下人來傳相臣之語曰：『家間女奴，犯苧衫之禁，幸有以分揀也。
』取見小紙，則書女人名字，又有着署。
臣送其紙於鄭泰齊，任其處分。
緣臣疲軟，未免幹請之至，請削臣職。
」掌令洪茂績啓曰：「頃日領議政洪瑞鳳家奴犯禁，瑞鳳卽招府吏，勒令減之。
臣以爲，豈有相臣爲此鄙瑣失體之事，諉諸隷人操弄之言而止耳。
其後瑞鳳之婢又被捉，瑞鳳以小紙，着署表信，抵於金坰，而慍其不見快施，勒定禁吏爲陪吏，以示困辱，困辱禁吏，乃困辱臺官也。
臣待罪臺官，當宰相撓法之日，不卽擧劾，何敢仍冒？」大司憲鄭廣敬、持平李?亦以此引避。
諫院啓曰：「不從相臣之請，深得法官之體。
禁吏被罰，責有所歸。
同爲法官，要減禁物，殊欠執法之意。
大臣居一人之下，體面尊重，不可輕論，而因避詆斥，有若彈一小官者然。
直截之風，雖足可尙，待大臣之道，豈容如是？過擧在彼，此無所失，請鄭泰齊、鄭廣敬、李?出仕，金坰、洪茂績遞差。
」上從之。
○領議政洪瑞鳳上箚自列，上命勿待罪。
6月2日 ○壬子，流星出大角星上，入北鬥星下，又出織女星上，入河鼓星下。
○諫院啓曰：「頃日特命審理，疏釋久囚，庶幾慰解人心，導迎和氣，而密雲不雨，有若鬱結，竊恐覆盆之下，或有未察而淹滯者也。
或罪名雖重，而情有可恕；或情犯俱重，而久滯犴獄；或孤臣孽子，去國離親。
雖有難赦之罪，怨鬱之積，足以感傷天心，亟施曠蕩之典，普霈雷雨之澤，則庶可以感回天心。
請於卽日，特降恩旨，以答天譴。
」答曰：「依啓。
其中情犯俱重者亦赦之論，似或未妥也。
」仍下敎曰：「令該司更加詳察審理，使抱冤者皆得伸雪。
」 6月3日 ○癸醜，以崔鳴吉爲完城府院君，兪?爲司諫。
6月4日 ○甲寅，全羅道錦山地大雨雹。
○瀋陽出送輔德鄭緻和，來督舟師。
6月5日 ○乙卯，流星出北鬥第五星下，入大角星下。
6月6日 ○丙辰，以具仁垕爲刑曹判書，李以存爲持平，崔惠吉爲都承旨，睦性善爲右承旨。
6月7日 ○丁巳，行祈雨祭于廟社及北郊。
○對馬島主請見文廟祭器及釋奠儀註，我國地圖，淸國鎧甲、鞭棍、環刀、馬上長刀，又求駿馬及鞍、鷹連、黃鶯、野鶴、魚皮、人蔘、筆墨、藥材等物，皆許之，而不與淸國鎧甲。
6月8日 ○戊午，大風折太廟樹木，聲震殿內，行慰安祭。
○慶尙道義城縣暴雷震人。
○以旱災，敍用李時昉等三十餘人。
6月9日 ○己未，上下敎曰：「予以寡昧，叨承丕緖，恐不克負荷，夙夜憂懼，而兵喪水旱，疊爲災害，十八年間，殆無虛歲。
今夏之旱，尤極酷烈，慙懼日深，終宵無寐也。
自今日避正殿，以爲益加省責之地，減膳禁酒等事，令各司擧行。
承旨代予草敎，廣求直言，以補予不逮。
且予惟緻此災沴，雖由予否德，其在百執事，豈無其失？其令中外官吏，各勤乃職，恐懼修省，以答天譴。
」 6月12日 ○壬戌，流星出昴星上，入天棓星下。
○慶尙道多大浦大雷以風，破碎戰船；京畿安城、振威等邑大雨雹。
○政院啓曰：「今年旱魃之虐，至於此極，孑遺之民，擧將塡壑，前頭國事，尙忍言哉？聖明勿以虛文末節爲應天之能事，而恐懼修省，惟盡在我之實德，則庶幾下慰民心，上答天譴，而災沴或可消矣。
且亂離枉死之鬼，冤氣鬱結，感傷和氣。
江都、雙嶺、險川、安邊等處，別遣近臣，緻祭慰解，恐不可已。
宜令該曹，稟旨擧行。
」上從之。
○右議政姜碩期因災異乞免，仍陳消弭之策，答曰：「箚辭無非至論，敢不惕念？且天之降災，實由否德，卿宜勿辭。
」 6月13日 ○癸亥，平安道成川、鹹從等邑大風雨雹，宣川大雨雹。
○以趙鍚胤爲應敎，李曼爲校理，鄭知和爲副校理，李德洙爲左承旨，金弘郁爲副修撰。
○憲府應旨進箚，略曰： 求言無採用之誠，用人無公明之誠，上下無交孚之誠，臣隣無任事之誠，此四者，爲當今百弊之源也。
且內需司設獄之弊，其來久矣。
頃者審理之擧，雖不知均蒙疏釋與否，而王者決獄，有王府焉，有刑部焉。
殿下何事於親自按獄，以刑人殺人莫重莫大之權，付之於宦竪之輩乎？蔀屋之下，不無叩心之民，一夫抱冤，足以召災。
況非特一夫者哉？ 答曰：「箚辭無非嘉言至論，予當惕念而自勉焉。
」 ○執義李必行辭以病，不至。
○右副承旨金堉啓曰：「恒晹極備，加以風災，廟堧之木摧折震驚，天之警告，甚可畏也。
殿下之憂勤惕慮，靡不用極，而天心不悔，邈然無應。
東土生靈，何辜于天，而至於此極乎？臣待罪該房，日閱囚案，每慮其中，或有抱冤而未伸者。
夫漕船之近岸緻敗者，多由於漕卒之偸竊，寬之則弊固難防。
至若茫茫大海之中，猝遇大風，一船之中，死者甚多，則豈故爲緻敗者哉？餘存者幸全軀命，而拘囚訊問，盡徵其失，則赤脫一身，見囚於異縣，何從而得數百石之米乎？頃者湖南敗舡之卒，囚於湖西，以國法言之，縱難輕議，遇災而別有伸理，則此宜在蕩滌之中也。
奉常下吏，不有國法，造作中脯，以爲防納之計，此極奸惡。
然非顯然犯法者，至於二年繫獄，受刑亦多，安知其中，亦不無冤痛之情乎？樸忠謙之子廷吉兄弟三人被囚，二人則皆蒙恩釋，而廷吉則至今四年，獨未蒙放。
若使廷吉，果復父讐，則囚而至死，固所甘心，父讐未復，而獨爲廋死之鬼，則豈非至冤極痛乎？臣以爲，此數人者，其罪可疑，而伸理之時，未獲與論，恐或以卑賤而忽之也。
螻蟻至微，人君有臨漱而避者，況此莫重人命，豈有貴賤之別乎？」上令該曹，詳審以聞。
6月14日 ○甲子，諫院上箚，略曰： 本朝上下堂陛之尊，視前代有加，逮至聖上，不徒晉接稀少，抑且淵默太過，股肱心膂，獻納論思之臣，夙夜惟度，輸忠納規於前者，尙患訑訑之拒，不能畢其所懷。
況踈遠之臣，一近淸光，不敢吐片辭者，無足怪也。
臣等伏聞，我朝赦文，本無關係國家四字，而?中廟朝奸臣金安老，欲錮正士，設爲此目，事係士夫，則雖微罰薄譴，爲穽於關係國家之條，而莫之解脫，籲其爲計，巧且慘矣。
殿下試觀當今赦文，謂之雜犯則死罪以下皆蒙放釋，而至於士夫，諉以關係，罷削之類，亦在稟裁，肆赦本意，寧有此理？仁廟踐祚之始，卽命釐正，上昇未幾，旋爲乙巳群奸所復設，遵而行之有若令甲者。
今者縱不能快革舊謬，普施汪濊，若幹踈釋，恐不足以解冤氣，而應天心也。
上嘉納之。
○諫院啓曰：「刑曹判書李慶全在於昏朝，負累失身，反正之後，不卽定罪，尙保爵位，恩至渥也。
所當竭誠圖報，以死爲期，而居官任職，不事其事，有若遊戲玩弄者然，物情之憤久矣。
目見國綱之陵替，時事之危亂，欲免送質，不顧公議，視六卿如避機穽，連上辭單，期於必遞，忘君負國之罪，不可不懲。
請命削奪官爵。
」累啓而從之。
○領議政洪瑞鳳因災異乞免，上不許。
6月15日 ○乙醜，流星出昴星上，入五車星下。
○延安、白川、鳳山、黃州等地大風。
6月16日 ○丙寅，流星出北極星下，入北鬥星下。
○以金集爲右副承旨，李行遇爲執義。
6月17日 ○丁卯，流星出五車星下，入艮方天際。
6月19日 ○己巳，江原道旱，春川府雷震，人有死者，原州大風。
○春秋館啓曰：「癸亥以後《日記》，移藏于江華史庫，江華陷沒之後，逐件枚數，則全卷見失者至四十七冊。
若不從速纂修，則不成全史。
請別擇有名望人，分排纂修。
」上從之。
6月20日 ○庚午，流星出心星上，入尾星下。
○慶尙道醴泉地雷震，人有死者。
6月21日 ○辛未，行護軍李景義上疏，略曰： 今日之事，出於不得已，而情雖可恕，跡則難掩。
明明之天，安敢望察其可恕之情，而恕其難掩之跡乎？殿下亦嘗惕念於此，而傷痛於中，不能一刻安于心矣。
殿下是心，孰不知之？實諸臣不忠之罪也。
爲宰相者失財成之道，爲帥臣者無禦侮之策，上下恬嬉，架漏度日，務樹私黨，交相朋比，行私蔑公。
貪風又熾，傾危之徒，彈冠而起；恬靜之士，斂手而退。
好黨議者毋論彼此，皆是忘君負國之輩，跳梁奔競於勢利之途，無一人勇往直前，擔當國事。
當此垂亡之國，有何所欲而縱恣至此乎？殿下居深宮之中，何以知外廷爻象耶？言念及此，不覺拊心痛哭。
臣不敢知殿下亦嘗體天，而好惡用舍，一聽於天，無一毫矯誣違拂之私耶。
又曰： 殿下自丁醜以後，在莒之心已忘之矣。
苑囿池閣，遊覽不已；技藝花石，羅列而進，此亦殿下不得已而爲之耶？尙方之臣，爭務浮靡，以爲取媚之地；內需之官，射利招尤，以爲迎合之計，如此之輩，殿下有何所取，宥其罪，寵其身乎？魏太和二年大旱，先儒以爲，崇廣宮室，侈靡服禦之應。
此事不幸近之，臣竊痛之。
宮闈事禁，非外人所知，街談巷議，猶有所雲雲。
此，時平無事之日，昏庸之主所不爲也，殿下今日尙忍爲之耶？臣於是說始聞而疑，終信而驚，痛哭流涕，直欲碎首於殿陛之下，而不可得也。
伏願殿下，以不得已者，恐懼於心，益盡修省之道，惕然反本，改過遷善，進君子退小人，去驕奢、崇節儉，好惡一出於天，至於有罪罔赦，無罪洞釋，罷苑囿戲玩之具，袪尙方內需之藏，殿下坐便殿，招群臣，而自責躬、自刻勵，使嘉言罔伏，群策畢擧，則天人一理，感應無間，豈但滂沱之應哉？ 又曰： 臣於賤疾將攝之中，粗得調養之方矣。
昔宋儒呂祖謙初因養病之術，卽悟養心之法，積累涵養，大得其效。
不但療病，終成心學之功，貴賤雖殊，緻效則一也。
殿下苟於靜攝之中，淸心寡慾，着力操存，治心養病，俱得其妙，則安知今日玉候之不寧，不爲他日美疢之歸乎？伏願殿下，時於臥內，引接儒臣，人心之邪正，時政之得失，至於召災之由，應天之道，無不討論講劘，毋使宦官宮妾，得幹於其間，則今日無疆惟恤，實我東方生民之福，宗社之休也。
上嘉納之。
○全羅道光州、泰仁、臨陂、靈巖、求禮、和順等邑雷震，人畜多死。
6月23日 ○癸酉，禮曹請赴西將卒渰死者，降香緻祭，從之。
○應敎趙錫胤等上箚，略曰： 臣等竊瞷，殿下雖聰明出天，而不以古聖王自期；雖孜孜萬機，而素無大有爲之志。
處事有億逆之病，聽言欠包容之量，好惡進退，或出於偏繫；號令施措，或蔽於私昵，政務因循，事多姑息，始初淸明之政，漸不克終。
撥亂反正之功，日就委靡，根本旣病，外侮隨至，禍亂繼作，終至於不忍言之地。
豈但一國臣民之所共痛迫，祖宗在天之靈，亦必盡傷於冥冥之中也。
又曰： 自古帝王，以多難而興邦，如衛文公、越句踐之類，非一二矣。
殿下丙子之禍，不啻野處山棲之比，而天地易位，擧國左袵之變，又二君之所未有也。
當時之擧，爲宗社也，爲生靈也。
奉表稱臣，卑禮厚幣，固所不得免也，而朝宗一念，豈容食息忘也；在我自強，豈容一日緩也？泛海之役，又是不忍中不忍之擧，殿下哀痛切迫之心，宜有加於出城之日也。
臣等不敢知殿下遭此變故以來，其所以動心忍性，懲前毖後，刻勵奮發，不敢自安，果能如文公之布衣布冠，句踐之握火抱氷乎哉？臣等竊聞於道路，殿下近年以來，服禦器玩，頗事侈靡，苑囿臺池，亦爲修開，若將有逸豫玩娛之志雲。
若使此言，流傳失實則已，如其萬一近似，則豈不大可寒心哉？且念，內需之設，本非聖王以庶方惟正之供之道也。
凡人主日用之奉，有司皆足以供之，何必畜私財私奴，以累不殖貨利之德乎？殿下新經大亂之餘，猶未免係吝於此，其無一洗痼習，痛自淬礪之志，已可知矣。
嗚呼！殿下視今日，爲何等時也？經千古未有之禍亂，抱百世難雪之羞恥，國之不亡，僅如一髮，是宜君臣上下，腐心刻骨，鹹有無面目立天下之意，夙夜無怠，思所以弘濟艱難。
而聖上擧措，朝家氣象，未見有異於平日，而抑有甚焉。
若謂今之時勢，猶不至十分危急，則此不待智者而寒心也。
若謂國命在彼，無所措手，則屈己竭力，爲讎人役，蓋出於一時之權，而天經地緯，人之所以爲人者，終不得謂之薄物細故，而輕忽絶之也。
灑恥自伸，雖不可以倉卒期，而砥礪刻苦，以圖自強之策，則天人協應，豈無可爲之期乎？ 又曰： 東方之民，陷于塗炭久矣。
逮至丙子之亂，死於兇鋒者幾何，死於戰陣者幾何？瘡痍之餘，又困於誅求供億，飢寒流離，父子不相保，又從而縛束驅迫，陷之於不測之海路，斯民之疾苦冤痛，前古所無。
亢旱大無之災，又胡然而薦臻哉？於此時也，爲人上者，苟不哀痛惻怛，汲汲然保護，有如救焚拯溺，則得不獲戾於視聽自民之天乎？目今八路被災，旣無移粟之路，儲畜蕩然，又無發倉之勢，臣等未知朝家救荒之政，計將安出？夫賣爵募粟，設廳賑飢，自有故事，今之規畫，止此而已，則竊恐其不足以救活生民，大慰人心也。
臣等竊以裕財之道，莫如去靡財之弊；保民之政，莫如除病民之事。
貢物防納之弊，最其大者也。
祭享禦供，屢經蠲減，雖未敢遽請又減，而中間私用，倍蓰於正供之數，竭生靈之膏血，尾閭於吏胥之囊橐，豈不痛哉？此不可一日不變通者也。
又曰： 山林川澤，與民共之，聖王之政，而我國有鹽盆、漁箭、柴場之禁，此厲民斂怨之大者也。
不可不因遇災之日，而一一革罷，以爲活民弭災之地也。
且聞海西蘆田，地甚廣而土甚膏，其利盡歸於私門。
若於此設屯，或許民耕墾，而收其半，則其補軍國之用，應不細矣。
且聞近日檢括鴨島宮家所屬之田，至於侵割民田，殿下何不思之甚也？有民而後有國，有國而後富貴可享。
殿下受圍山城之日，獨能保私貨私田地乎？已事不遠，何至今不能覺悟乎？臣等不勝痛惜焉。
且聞尙方工作，殆無虛日，而且多奇巧之技。
殿下何遽役志於此也？不但蕩聖心而累聖德，其爲靡財，亦且不細，不可不卽日停罷。
此外宮中供奉之具，不切於聖躬者，悉皆省約而減損之，則其於裕財之方，豈曰少補之哉？伏願殿下，以天德爲王道之本，存諸心而發於政，一皆以天爲，則日新又新，悠久不息，民心皆悅，天意可回，而殿下之所大欲，無不如其志，則豈至於惴惴然，莫保朝夕也哉？ 箚入，卽還下政院，仍下敎曰：「此箚中有可諱文字，其令改之。
」趙錫胤等啓曰：「臣等目見天災孔酷，民事罔極，不勝區區憂國之心，敢因求言之旨，冒貢狂瞽之說，而箚辭改撰之命，出於意慮之外，臣等相顧驚惶，不知所出。
所謂可諱文字，臣等愚意，亦以知聖意之所在也。
臣等非不知今日此言之不宜妄發，而忠憤所激，言不知裁。
妄意，聖上如以臣等之言爲可，則自當深思而處之，雖以爲不可，亦必不至於宣洩而貽害。
今乃不賜可否，而直命改撰，是將箝一世，使不敢言。
噫，殿下何至於此耶？臣等雖極無狀，職是論思之臣，無論所言之得失，聖上此擧，實前古所未有之事，何敢奉敎，以傷事體？此無非臣等誠意淺薄，不能見信之緻，而其於聖上聽言之道，何如也？臣等瀝血進言，反貽君父之過擧，罪合萬死，請命鐫削。
」答曰：「爲此有害之言，貽禍國家，不亦迂乎？刪去數語，實非難事，而以箝制爲言，至於辭職，亦甚異哉。
」 ○以李時萬爲持平，柳潁、柳淰爲吏曹正郞，睦行善爲副校理，趙重呂爲修撰。
6月24日 ○甲戌，以洪得一爲左承旨，金振爲副修撰，許積爲平安都事。
監司鄭太和薦其才，欲與之同事故也。
6月25日 ○乙亥，達城尉徐景霌、判尹金自點陳箚待罪，以李景義疏中，有尙方以奢靡導上等語故也。
6月27日 ○丁醜，流星出鱉星上，入巽方。
○黃海道黃州、鳳山等地蝗。
○禮曹啓曰：「目今雨澤旣洽，祈祭已罷。
請自明日，禦正殿，復常膳。
」上從之。
○鳳林大君將還，範文程等來告世子曰：「大君當出去，元孫亦當偕行矣。
」世子曰：「日候甚熱，稚兒多病，欲徐待秋涼發送。
」文程等曰：「皇帝旣許其還，遲速則在世子雲。
」 6月28日 ○戊寅，酉時，流星出日下，入坤方。
○慶尙道尙州地大雷風。
○送白松鶻于瀋陽。
○先是，尹兼善爲判決事，專尙苛刻，各司臧獲，以勞而錄功者及納物而免役者，悉皆還賤，甚至以死爲生，以無爲有，上以爲能，而百姓鹹指怨兼善。
未幾，本院文書庫火發燒盡。
大司憲鄭廣敬以兼善公正不撓，以緻下輩之生變，請罷守直官，而色吏庫子，令捕盜廳嚴刑鞫問，刑杖酷濫，怨讟尤甚，物議皆咎廣敬。
於是，吏曹參判李植因上疏，極言兼善本屠劊之魁，濫居蔭官之極品，專掌刷括之任，虛張上聞，衒能矜名，有識聞之，莫不寒心。
顧其朋遊盤結，聲勢淩厲，七顚八倒，猶且掩獲稱譽，誰敢開口顯斥哉？黑夜火偸之變，乃在千百人中，誰復知之？典守爲職，尤難自犯，而一任淫刑，俾逞私憾，雖廢朝鞫逆之慘，未有如此之甚。
城中喪氣皆謂，此後下雨，則天道反無知矣，而執法司直之臣，至以公正二字，袞開蛇蠍之身，人心之陷溺，學術之榛塞，有如此者雲。
兼善、廣敬累疏乞遞，而終不許，植一疏而遞。
〈仁祖大王實錄卷之四十〉 秋七月 7月3日 ○壬午，上引見大臣、備局堂上，問之曰：「旱災此極，何以賑救飢民？」領相洪瑞鳳曰：「必須有裁損變通之擧，而數年以來，減之又減，點檢各司，更無下手地。
募民入粟賣官，似爲便益，而富民所望，在於實職帖。
臣非不知名器之至重，而祖宗朝亦有是事。
況於納粟之中，豈無可用之人乎？」上曰：「極擇人器之相稱者，而授之，嚴立科條，使無濫雜之弊。
」上又曰：「當國家無事之時，不可不預養將材。
況今國勢愈往而愈艱乎？先得將材，厚加培養，爲今日之先務也。
自古有乘亂，崛起建功立名者，而我國累經大亂，不聞有一人倡者，何也？」上謂具宏曰：「京畿軍兵，分屬都監與摠戎者，意非偶然，而今不無掣肘之患，擇差摠戎使，如前分屬似便矣。
」瑞鳳曰：「申景瑗其才可合於摠戎之任矣。
」大司諫樸潢曰：「敗軍之將，如孟明則可以復用責效，苟無出人之材，豈可復委以重任乎？」上曰：「頃日玉堂箚中，有不便文字，使之改撰，而終不聽從，至於陳疏，必遞而後已。
人君惡聞其過，命去逼己文字，則爲臣子者，不當承順。
至如此箚，語涉淸國，而實無所益，堅執不改者，何意也？於此益見上下之不交矣。
」瑞鳳曰：「宣祖大王每於歲抄，皆加敍用。
近來之踏小啓字，非古事也。
」右議政姜碩期曰：「人皆以此窺聖意，甚非美事也。
」上曰：「有罪者幸而蒙敍，則政官必頻數擬望，以是難之。
」 7月4日 ○癸未，減內酒房酒米。
7月5日 ○甲申，鳳林大君自瀋陽還，令各邑，竝勿出站。
○憲府啓曰：「西路蕩敗，已到十分地頭，省弊保民之策，不可不講。
使命支供，雖不可已，善爲裁減，則一分之惠，可以及民。
赴瀋員役中譯官之數，已極濫雜。
至如軍官，不過爲使臣使喚，雖帶數三人，小無不足之患。
請令廟堂，酌定員役之數，勿許濫率。
」從之。
○以李元鎭爲校理，沈澤爲正言。
7月6日 ○乙酉，持平李以存啓曰：「西銓郞選，大失常規，緻有混雜之歎，而猶未見曾經四品者爲之也。
昨日之政，以前郡守李??，首擬兵曹正郞之望。
沈澤曾爲正言，言事失當，物議非之，不擬於臺侍之望久矣。
乃於判書、郞官未參之政，遽擬於正言首望，寧不異哉？臣以請推吏曹當該堂上及請遞沈澤事，發簡於同僚，言不見信，請削臣職。
」大司憲鄭廣敬、掌令柳景緝以欲待後坐，而言不見信，引避，持平李時萬、執義李行遇以與李以存所見相符，引避；掌令李崍以未諳官方，引避。
大司諫樸潢處置，而請竝出李以存等，而遞李崍，答曰：「依啓。
李以存亦遞差。
」 7月7日 ○丙戌，流星出危星下，入羽林星上。
○訓鍊都監哨官張師漢、尹全之等，捕逆适餘黨亡命者金介於完城府院君崔鳴吉弟晩吉家以告。
都監啓曰：「此賊迎适於松都，稱戶曹正郞，同适入城，募兵於街上，非等閑卒徒之比。
」上命賞師漢等，金介依律正刑，拿問崔晩吉潛匿之罪，竄于鍾城。
○兩司合啓曰：「逆賊金介雖曰賤隷，而逃走復還，已至累年，則足知其爲亡命之兇人。
崔晩吉容接之罪，已不可言，完城府院君崔鳴吉，在國爲大臣，在家爲家長，而慮事昏錯，不早處置，到今見露，賊旣伏法，則容護之罪，不可不治。
請削奪官爵，門外黜送。
」答曰：「罷職。
」 ○慶尙道仁同男女二人，被雷震死。
7月8日 ○丁亥，前江原監司崔晛卒。
晛，嶺南人，素以文雅著名。
反正後歷敭淸顯，爲江原監司，坐李仁居事廢，至是卒。
○吏曹參議金世濂上疏辭職，以李以存彈論故也。
上不許。
7月11日 ○庚寅，瀋陽宰臣金藎國等馳啓曰：「前日範文程等往舟師所到處而還，其明日文程等傳帝命曰：『林慶業等舟師，使之前進，則不肯進，使下米包於遼河口，則亦不肯往，此何意耶？』世子答曰：『今聞此言，雖未知其進退難易，而不勝驚愕。
』文程曰：『五月晦日，舟師遇漢船而不放砲，雖放不傷人，前舡亦不相救。
且三舡托以漂去，而漢人以一空船，載送鮮人二口。
漢船三十八艘，又在於不遠之地，而亦不迎戰，此非因朝廷分付，與漢人相應之事耶？』世子答曰：『本國竭力調發，多載火器戰具，豈有他意？且定將出境，則成敗在將，豈朝廷與館中所知也？其功罪、賞罰，惟在大國處置，本國何得預知？』文程曰：『吾今持勑往諭于慶業雲。
』矣。
」 ○以李行遇爲應敎，李尙馨爲執義，洪茂績爲掌令，金鋿爲持平，金應祖爲獻納，李命雄爲左副承旨。
7月12日 ○辛卯，以申景瑗爲摠戎使。
7月13日 ○壬辰，初以漢人男女一百六十五口，分置於平安道陽德等九邑。
至是，備局請限今年，安