第十三章 社會制度的變遷
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世族制度基礎的封建制度也正在同時崩潰着！
第三是尚賢主義的興起。
春秋初年以來，各國競争漸烈，任用賢才的觀念也發達起來，士以下的階層因此漸次擡起頭來；又因教育較前普及，平民的勢力格外容易發展，這使世族的地位急劇地倒塌。
第四是宗族觀念的中衰。
春秋中年以後，封建組織漸漸向統一國家轉移，因之宗族觀念的一部便被國家觀念所取代；到了戰國，“治國平天下”的學說大張，于是世族制度便不由得不完全崩潰了。
世官制度是世族制度的寄生物，世族制度一倒，自然世官制度也就跟着毀壞。
賦稅的橫暴與盜賊的公行封建社會既已開始崩潰，貴族們日暮途窮，格外倒行逆施，對于人民的壓迫實較前更甚。
在《左傳》和《國語》等書裡記着當時國君貴族們對于人民的暴斂橫征，和大國對于小國的經濟掠奪很是詳盡（當時已以“薄賦斂”和“輕币”為善政）。
如當時齊國的百姓竟三分其力，“二入于公，而衣食其一”，這與後儒夢想的什一之制相差到怎樣的程度？《論語》裡記着魯哀公問孔子的弟子有若道：“年成不好，國用不足，怎麼辦呢？”有若答道：“你何不行徹制？”哀公歎道：“我的二成的稅尚且不夠，如何談得到徹制？”哀公所說的二成的稅，或許就是“二入于公”的“二”。
那時公家向人民的榨取，确實不少了。
又春秋以前的戰争，兵數不甚多，規模也不大，所以人民還不十分感到痛苦。
春秋時盛行兼并，争戰頻繁，兵的數目漸漸擴大，原有的軍賦便不夠用了，據記載：魯僖公十五年，晉作“爰田”和“州兵”；成公元年，魯作“丘甲”；昭公四年，鄭作“丘賦”；哀公十二年，魯用“田賦”；其事雖都不可詳考，大抵都是一種增加軍賦的制度，這使人民的負擔格外加重了。
因為賦稅的橫暴，人民幾乎不能生活，所以春秋時盜賊是很多的。
所謂“盜”，有的指作亂的下級貴族和人民，有的指竊掠财物的亂人。
這類亂人似乎成群結黨，很為國家之患。
所謂“小人懷璧，不可以越鄉”，盜賊的公行可以想見。
國君和執政竟至賄命盜賊去殺
春秋初年以來，各國競争漸烈，任用賢才的觀念也發達起來，士以下的階層因此漸次擡起頭來；又因教育較前普及，平民的勢力格外容易發展，這使世族的地位急劇地倒塌。
第四是宗族觀念的中衰。
春秋中年以後，封建組織漸漸向統一國家轉移，因之宗族觀念的一部便被國家觀念所取代；到了戰國，“治國平天下”的學說大張，于是世族制度便不由得不完全崩潰了。
世官制度是世族制度的寄生物，世族制度一倒，自然世官制度也就跟着毀壞。
賦稅的橫暴與盜賊的公行封建社會既已開始崩潰，貴族們日暮途窮，格外倒行逆施，對于人民的壓迫實較前更甚。
在《左傳》和《國語》等書裡記着當時國君貴族們對于人民的暴斂橫征，和大國對于小國的經濟掠奪很是詳盡（當時已以“薄賦斂”和“輕币”為善政）。
如當時齊國的百姓竟三分其力，“二入于公，而衣食其一”，這與後儒夢想的什一之制相差到怎樣的程度？《論語》裡記着魯哀公問孔子的弟子有若道：“年成不好，國用不足，怎麼辦呢？”有若答道：“你何不行徹制？”哀公歎道：“我的二成的稅尚且不夠，如何談得到徹制？”哀公所說的二成的稅，或許就是“二入于公”的“二”。
那時公家向人民的榨取，确實不少了。
又春秋以前的戰争，兵數不甚多，規模也不大，所以人民還不十分感到痛苦。
春秋時盛行兼并，争戰頻繁，兵的數目漸漸擴大，原有的軍賦便不夠用了，據記載：魯僖公十五年，晉作“爰田”和“州兵”；成公元年，魯作“丘甲”；昭公四年，鄭作“丘賦”；哀公十二年，魯用“田賦”；其事雖都不可詳考，大抵都是一種增加軍賦的制度，這使人民的負擔格外加重了。
因為賦稅的橫暴，人民幾乎不能生活，所以春秋時盜賊是很多的。
所謂“盜”，有的指作亂的下級貴族和人民，有的指竊掠财物的亂人。
這類亂人似乎成群結黨，很為國家之患。
所謂“小人懷璧，不可以越鄉”，盜賊的公行可以想見。
國君和執政竟至賄命盜賊去殺
