第四十三章 傳統政治文化之總崩潰（1839—1912年）
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著作和發明。
這些革新政令，目的在于學習西方文化、科學技術和經營管理制度，發展資本主義，建立君主立憲政體，使國家富強。
新政措施雖未觸及帝制統治的基礎，但是，這些措施代表了新興資産階級的利益，為頑固勢力所不容。
清政府中的一些權貴顯宦、守舊官僚對新政措施陽奉陰違，托詞抗命。
1898年9月21日淩晨，慈禧太後突然從頤和園趕回紫禁城，直入光緒皇帝寝宮，将光緒皇帝囚禁于中南海瀛台；然後發布訓政诏書，再次臨朝“訓政”。
9月28日，在北京菜市口将譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁六人殺害；徐緻靖被處以永遠監禁；張蔭桓被遣戍新疆。
所有新政措施，除七月開辦的京師大學堂（今北京大學）外，全部都被廢止。
變法失敗後，一切舊制随之複辟。
反動政府，不隻廢除新政，并且想借義和團的神力殲滅洋人，以為将中國的洋人全部殺掉，天下就可太平無事！ 當初，義和團在直隸、京津地區的迅速發展，引起清廷的不安。
在如何對待義和團的問題上，清廷内部多次發生激烈的争吵，有人主“剿”，有人主“撫”。
最終，慈禧太後“決計不将義和團剿除”，認為“以之抵禦洋人，頗為有用”。
主撫派占了上風。
從此，義和團在清廷的默許下大批進入北京和天津。
同時适逢八國聯軍攻破大沽炮台，中國于是揭開假面具，正式向全世界宣戰。
這是曆來既傲慢又幼稚的民族特征所演出的滑稽慘劇，最後為自己制造了政治上與經濟上無窮的負擔，清朝的命運也随着到了末路。
五科舉廢除與帝制推翻 傳統的中國，在制度方面可以帝制為象征，在文化方面可以科舉為象征。
經過西洋七十年的打擊之後，自宋以下勉強支持的中國不能再繼續掙紮，傳統中國的兩個古老象征也就随着清朝一并消滅。
義和團之亂平定以後，清廷就明令廢除八股文。
1901年後，随着清廷“新政”的推行，政治、軍事、工商、法律、教育文化等方面發生一系列變革，對新式人才的需求與日俱增，廢科舉幾乎成了全國上下的一緻呼聲。
1902年清廷頒布《欽定高等學校章程》，鼓勵高等學堂開設算學、物理、化學、曆史、地理、動植物和外文。
終于，1905年9月2日，袁世凱、張之洞等一批實權大臣聯合上奏，要求廢除科舉制，大力興辦學堂，得到了慈禧太後和光緒皇帝的批準，下诏從1906年停止所有科舉考試，科舉制遂壽終正寝。
科舉既被廢除，從此專靠新式學校培養人才。
國内遍立學校之外，又派學生往東西各國留學。
早在19世紀70年代，清廷重臣曾國藩、李鴻章、左宗棠等倡導發起了“師夷長
這些革新政令，目的在于學習西方文化、科學技術和經營管理制度，發展資本主義，建立君主立憲政體，使國家富強。
新政措施雖未觸及帝制統治的基礎，但是，這些措施代表了新興資産階級的利益，為頑固勢力所不容。
清政府中的一些權貴顯宦、守舊官僚對新政措施陽奉陰違，托詞抗命。
1898年9月21日淩晨，慈禧太後突然從頤和園趕回紫禁城，直入光緒皇帝寝宮，将光緒皇帝囚禁于中南海瀛台；然後發布訓政诏書，再次臨朝“訓政”。
9月28日，在北京菜市口将譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁六人殺害；徐緻靖被處以永遠監禁；張蔭桓被遣戍新疆。
所有新政措施，除七月開辦的京師大學堂（今北京大學）外，全部都被廢止。
變法失敗後，一切舊制随之複辟。
反動政府，不隻廢除新政，并且想借義和團的神力殲滅洋人，以為将中國的洋人全部殺掉，天下就可太平無事！ 當初，義和團在直隸、京津地區的迅速發展，引起清廷的不安。
在如何對待義和團的問題上，清廷内部多次發生激烈的争吵，有人主“剿”，有人主“撫”。
最終，慈禧太後“決計不将義和團剿除”，認為“以之抵禦洋人，頗為有用”。
主撫派占了上風。
從此，義和團在清廷的默許下大批進入北京和天津。
同時适逢八國聯軍攻破大沽炮台，中國于是揭開假面具，正式向全世界宣戰。
這是曆來既傲慢又幼稚的民族特征所演出的滑稽慘劇，最後為自己制造了政治上與經濟上無窮的負擔，清朝的命運也随着到了末路。
五科舉廢除與帝制推翻 傳統的中國，在制度方面可以帝制為象征，在文化方面可以科舉為象征。
經過西洋七十年的打擊之後，自宋以下勉強支持的中國不能再繼續掙紮，傳統中國的兩個古老象征也就随着清朝一并消滅。
義和團之亂平定以後，清廷就明令廢除八股文。
1901年後，随着清廷“新政”的推行，政治、軍事、工商、法律、教育文化等方面發生一系列變革，對新式人才的需求與日俱增，廢科舉幾乎成了全國上下的一緻呼聲。
1902年清廷頒布《欽定高等學校章程》，鼓勵高等學堂開設算學、物理、化學、曆史、地理、動植物和外文。
終于，1905年9月2日，袁世凱、張之洞等一批實權大臣聯合上奏，要求廢除科舉制，大力興辦學堂，得到了慈禧太後和光緒皇帝的批準，下诏從1906年停止所有科舉考試，科舉制遂壽終正寝。
科舉既被廢除，從此專靠新式學校培養人才。
國内遍立學校之外，又派學生往東西各國留學。
早在19世紀70年代，清廷重臣曾國藩、李鴻章、左宗棠等倡導發起了“師夷長
