第三章 封建制度與封建社會(公元前1027—前771年)
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西周是宗族統治的鼎盛時期,宗族體系十分發達,整個社會如同一個大家族,通過分封制的形式建立起來,以宗法制作為維系的紐帶。
天子的權力是上天授予的,諸侯國是由天子分封的,卿大夫的采邑則是由諸侯分封的,天子、諸侯、卿大夫之間有天然的血緣聯系和政治婚姻關系,既是親戚又是君臣,自然就形成了下級貴族臣服上級貴族、全體貴族臣服天子的政治隸屬關系,表現出鮮明的等級色彩。
貴族的生活是當時生活的重心。
諸侯公卿向天子、卿大夫向諸侯,以及家臣向卿大夫表示敬意的朝會禮節,占貴族生活很重要的一部分,團體的意識一部分由此造成。
此外貴族最喜歡戰争,這些場景在《詩經》都有反映。
不打仗時,就獵獸或行射禮。
兩者可說是戰戲。
斯文一點的生活是宴會,雖然宴時的情形并不一定很斯文。
宴飲的場面,在《詩經》中多有描寫,以《小雅·賓之初筵》之一章最為生動,詩的大意是:賓客就席,揖拜有禮;笾豆成行,佳肴豐盛;酒醇且甘,飲而舒心;懸鐘設鼓,獻酬頻頻。
箭靶張立,弓已滿弦;對手賽射,比試高低;中者為勝,敗者罰飲。
藝術地呈現了宴飲之禮。
當時,除詠戰争、田獵、射禮、宴會的詩歌外,最普通的就是情詩與時事詩。
三封建社會&mdash&mdash庶民 封建時代,除少數的權力階級外,大多數都是被統治的庶民。
他們幾乎都是佃奴或佃農,農業是當時政治社會的基礎。
庶民中的少數經營商業與工業。
庶民的生活不是個人的,甚至也不是家族的,而是集團的。
這一點,從《詩經·豳風·七月》中可以窺見:農奴一年到頭辛苦勞作,上頭又有田官監督、公子剝削;收獲了糧食,要聚集起來送到貴族的倉庫;農事既畢,還要為貴族統治者獵取野獸,經辦酒宴;當這些勞役完成後,他們才能聚在一起享受難得的歡娛。
庶民的
西周是宗族統治的鼎盛時期,宗族體系十分發達,整個社會如同一個大家族,通過分封制的形式建立起來,以宗法制作為維系的紐帶。
天子的權力是上天授予的,諸侯國是由天子分封的,卿大夫的采邑則是由諸侯分封的,天子、諸侯、卿大夫之間有天然的血緣聯系和政治婚姻關系,既是親戚又是君臣,自然就形成了下級貴族臣服上級貴族、全體貴族臣服天子的政治隸屬關系,表現出鮮明的等級色彩。
貴族的生活是當時生活的重心。
諸侯公卿向天子、卿大夫向諸侯,以及家臣向卿大夫表示敬意的朝會禮節,占貴族生活很重要的一部分,團體的意識一部分由此造成。
此外貴族最喜歡戰争,這些場景在《詩經》都有反映。
不打仗時,就獵獸或行射禮。
兩者可說是戰戲。
斯文一點的生活是宴會,雖然宴時的情形并不一定很斯文。
宴飲的場面,在《詩經》中多有描寫,以《小雅·賓之初筵》之一章最為生動,詩的大意是:賓客就席,揖拜有禮;笾豆成行,佳肴豐盛;酒醇且甘,飲而舒心;懸鐘設鼓,獻酬頻頻。
箭靶張立,弓已滿弦;對手賽射,比試高低;中者為勝,敗者罰飲。
藝術地呈現了宴飲之禮。
當時,除詠戰争、田獵、射禮、宴會的詩歌外,最普通的就是情詩與時事詩。
三封建社會&mdash&mdash庶民 封建時代,除少數的權力階級外,大多數都是被統治的庶民。
他們幾乎都是佃奴或佃農,農業是當時政治社會的基礎。
庶民中的少數經營商業與工業。
庶民的生活不是個人的,甚至也不是家族的,而是集團的。
這一點,從《詩經·豳風·七月》中可以窺見:農奴一年到頭辛苦勞作,上頭又有田官監督、公子剝削;收獲了糧食,要聚集起來送到貴族的倉庫;農事既畢,還要為貴族統治者獵取野獸,經辦酒宴;當這些勞役完成後,他們才能聚在一起享受難得的歡娛。
庶民的