三國時内戰中的民族軍隊
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所謂“叟兵”，即越嶲夷兵。
《蜀書·張嶷傳》雲：“初越嶲郡自丞相亮讨高定之後，叟夷數反。
”由此可知越嶲夷，又稱叟夷。
而叟兵，即越嶲夷兵也。
唯劉備時，此種叟兵是否繼續存在，史無所載。
但據《張嶷傳》載，嶷為越嶲太守，“誘以恩信，蠻夷皆服”。
“種落三千餘戶，皆安土供職”。
可能征發夷人以供兵役。
蜀國之有無叟兵，留以待考。
唯在夷陵戰役中，則确有蠻兵參加。
《蜀書·劉備傳》雲： （章武二年二月），先主自秭歸率諸将進軍，緣山截嶺，于夷道猇亭駐營，自很山通武陵，遣侍中馬良安慰五溪蠻夷，鹹相率響應。
同書卷九《馬良傳》亦雲： 先生稱尊号，以良為侍中。
及東征吳，遣良入武陵，招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥皆受印号，鹹如意指。
此外，蜀國亦有氐羌之軍，如蜀之名将馬超、姜維，餘疑皆是羌人。
按馬超為馬騰之子。
史載馬騰之父“與羌錯居”，其母且為“羌女”[1]。
馬超是否為羌女所生，史無所載；但有羌人血液，則為事實。
又超在入蜀以前，曾“走保諸戎”，“甚得羌胡心”[2]，其與羌人有密切關系，又可斷言。
其後超率以投依劉備的軍隊之為羌兵，更為事實。
至于姜維是否為羌人，史籍亦無明證；但曾誘緻羌胡以拒魏，則見于史乘。
《蜀書·姜維傳》謂：“維自以練西方風俗，兼負其才武，欲誘諸羌胡以為羽翼。
” 吳國割據江南，亦嘗捕捉山越，以充精銳。
《吳書·陸遜傳》雲： 丹陽賊帥費棧受曹公印绶，扇動山越，作為内應。
權遣遜讨棧。
&hellip&hellip應時破散。
遂部伍東三郡，強者為兵，羸者為補戶，得精卒數萬人。
《蜀書·張嶷傳》雲：“初越嶲郡自丞相亮讨高定之後，叟夷數反。
”由此可知越嶲夷，又稱叟夷。
而叟兵，即越嶲夷兵也。
唯劉備時，此種叟兵是否繼續存在，史無所載。
但據《張嶷傳》載，嶷為越嶲太守，“誘以恩信，蠻夷皆服”。
“種落三千餘戶，皆安土供職”。
可能征發夷人以供兵役。
蜀國之有無叟兵，留以待考。
唯在夷陵戰役中，則确有蠻兵參加。
《蜀書·劉備傳》雲： （章武二年二月），先主自秭歸率諸将進軍，緣山截嶺，于夷道猇亭駐營，自很山通武陵，遣侍中馬良安慰五溪蠻夷，鹹相率響應。
同書卷九《馬良傳》亦雲： 先生稱尊号，以良為侍中。
及東征吳，遣良入武陵，招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥皆受印号，鹹如意指。
此外，蜀國亦有氐羌之軍，如蜀之名将馬超、姜維，餘疑皆是羌人。
按馬超為馬騰之子。
史載馬騰之父“與羌錯居”，其母且為“羌女”[1]。
馬超是否為羌女所生，史無所載；但有羌人血液，則為事實。
又超在入蜀以前，曾“走保諸戎”，“甚得羌胡心”[2]，其與羌人有密切關系，又可斷言。
其後超率以投依劉備的軍隊之為羌兵，更為事實。
至于姜維是否為羌人，史籍亦無明證；但曾誘緻羌胡以拒魏，則見于史乘。
《蜀書·姜維傳》謂：“維自以練西方風俗，兼負其才武，欲誘諸羌胡以為羽翼。
” 吳國割據江南，亦嘗捕捉山越，以充精銳。
《吳書·陸遜傳》雲： 丹陽賊帥費棧受曹公印绶，扇動山越，作為内應。
權遣遜讨棧。
&hellip&hellip應時破散。
遂部伍東三郡，強者為兵，羸者為補戶，得精卒數萬人。
