編輯再題記
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陳仲瑜、姚仲良、王維文諸君搜求之力。
餘又默揣，餘所需參考書，多屬湘賢著作，還求之湘中，或易得當。
爰托石君樹德在衡陽刊報征求，顧杳無回響。
石君轉以浼左君餘孟，左君為左公族裔，慨然承諾。
時左君宗人以長沙之家毀于二十七年(一九三八)之火，散居寶慶、茶陵等處。
左君廣為征詢，得書多種。
尤為餘欣慰者，為文襄仲兄之《慎庵文鈔》，餘往者僅得其詩鈔，而文鈔則久訪未得，今得之左君，不禁距躍三百。
餘于左公功業，大緻已了然，獨于其家庭，所知尚感不足，今以是書合之《慈雲閣詩鈔》，又增加不少認識矣。
餘在長沙所購書，已運至重慶，及來香港，不便攜帶，斥其一部分，托沈君振仁讓售于人。
嗣餘仍需參考，而求之香港，無所獲。
複托沈君以原價收回，郵遞至港，幸無遺失，是亦可喜者。
餘表弟吳君缵先在福州，為餘訪獲文襄祠照片兩幀。
其一為文襄塑像，猶是民紀二十年(一九三一)所攝。
未逾月而福州淪陷，公私損失，當不可以數計，是此影者，吉光片羽，彌可寶貴。
餘常欲使此稿得一二人前後遍閱一過，指示其得失，顧以篇幅繁重，字迹潦草，大抵僅能略一翻檢。
後曹君伯權由滬來港，君嘗研史學，強于記憶。
餘懇以吹毛求疵方式，始終一閱，君諾之，提出推敲之處數點。
其最重要之一點，為餘記劉錦棠破金積堡馬五寨事，一處謂在劉松山已故之後，一處謂在劉松山未故之前，顯為矛盾。
餘覆校來源，則由于《中興将帥别傳》兩劉傳中原有此歧誤，按之左公奏稿，乃在劉松山未故之前，即據以改正。
黃任之先生知餘所作，屢屢詢及。
三十年(一九四一)五月，至自重慶，相見握手甚歡，題贈詩一首：“一幾林蔭度十春，天涯重許話情親。
德門三代兼師友，遺恨君其問海濱。
”并以是稿為問。
餘因持以求正。
既回陪都，複來函問已否付印，且雲前詩第二句改為“等身著作更無倫”，蓋指是稿也。
惟餘未敢竊窺著作之林耳。
當餘
餘又默揣，餘所需參考書，多屬湘賢著作，還求之湘中，或易得當。
爰托石君樹德在衡陽刊報征求，顧杳無回響。
石君轉以浼左君餘孟，左君為左公族裔，慨然承諾。
時左君宗人以長沙之家毀于二十七年(一九三八)之火，散居寶慶、茶陵等處。
左君廣為征詢，得書多種。
尤為餘欣慰者，為文襄仲兄之《慎庵文鈔》，餘往者僅得其詩鈔，而文鈔則久訪未得，今得之左君，不禁距躍三百。
餘于左公功業，大緻已了然，獨于其家庭，所知尚感不足，今以是書合之《慈雲閣詩鈔》，又增加不少認識矣。
餘在長沙所購書，已運至重慶，及來香港，不便攜帶，斥其一部分，托沈君振仁讓售于人。
嗣餘仍需參考，而求之香港，無所獲。
複托沈君以原價收回，郵遞至港，幸無遺失，是亦可喜者。
餘表弟吳君缵先在福州，為餘訪獲文襄祠照片兩幀。
其一為文襄塑像，猶是民紀二十年(一九三一)所攝。
未逾月而福州淪陷，公私損失，當不可以數計，是此影者，吉光片羽，彌可寶貴。
餘常欲使此稿得一二人前後遍閱一過，指示其得失，顧以篇幅繁重，字迹潦草，大抵僅能略一翻檢。
後曹君伯權由滬來港，君嘗研史學，強于記憶。
餘懇以吹毛求疵方式，始終一閱，君諾之，提出推敲之處數點。
其最重要之一點，為餘記劉錦棠破金積堡馬五寨事，一處謂在劉松山已故之後，一處謂在劉松山未故之前，顯為矛盾。
餘覆校來源，則由于《中興将帥别傳》兩劉傳中原有此歧誤，按之左公奏稿，乃在劉松山未故之前，即據以改正。
黃任之先生知餘所作，屢屢詢及。
三十年(一九四一)五月，至自重慶，相見握手甚歡，題贈詩一首：“一幾林蔭度十春，天涯重許話情親。
德門三代兼師友，遺恨君其問海濱。
”并以是稿為問。
餘因持以求正。
既回陪都，複來函問已否付印，且雲前詩第二句改為“等身著作更無倫”，蓋指是稿也。
惟餘未敢竊窺著作之林耳。
當餘
