第33章 鄭和的七下西洋
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明朝自成祖即位以後，天下太平，百姓安樂，真是國富兵強，為明朝的全盛時代。
我們中國向來對于外族，抱着鄙視态度，以為中華是禮義之邦，自應高于一切，凡是曆朝的盛時，或是用兵，或是招降，務使外族向中國稱臣納貢，所以“胡越一家”的話，是很足以相誇耀的。
但是唐宋以前所稱的外族，因為當時海道不通，還不能及于海外，不過是中國四境的附近各民族罷了。
到了元朝，蒙古族的冒險性較大，而且海上的交通也漸漸發達，所以元朝的勢力，從亞洲西部，直到東部，還到了歐洲。
因此中國的威名，便為世界各國所憚服。
并且在元朝時，又有歐洲人來中國做過官吏，後來回國著書，詳叙中國的繁富景況，更惹起外國人的羨慕，口裡相傳，不免言過其實，甚至說中國為黃金世界，認為神聖的國家了。
但是我們中國對于外國的态度，素來是取柔服的手段，隻要外國能恭敬盡禮，稱臣進貢，中國不但加以官爵，還要重賞一些禮物，從沒有侵略的行為，或施以強暴的武力，非到外國頑強不服時，是決不用兵的。
所以外國臣服中國，決不受到絲毫的損失，而且要得到許多利益。
不像如今列強，一面以武力奪取弱國的土地，一面以經濟方法刮削弱小民族的金錢，非把弱國弄到國亡種滅的時候不止。
以這種狠毒惡辣的手段，和我們中國古代的和平信義手段，兩相比較，真是天淵之隔了。
現在的中國，已不能保持前代曆史的光榮，反要受列強種種的壓迫，亡國滅種之禍，就在目前，我們看了我國的曆史，能不自己慚愧嗎？能不力圖振興嗎？ 明成祖的時候，是仍能保持着前代曆史的光榮，加之他又是個好大喜功的皇帝，便想誇示中國的富足，使得遠方外國都來傾心歸順。
于是他便搜羅外交的人才，有的派到西域，有的派出海外，做出使大臣，宣揚中國的德意，誇耀中國的富強，遇着頑強不服的，就用武力征服。
鄭和本是成祖做燕王時，王府中的一個宦官，成祖即位後，因為從軍的功勞，就升做太監，所以都稱他做三保太監。
這鄭和生得品貌堂皇，才智機警，并且對于軍事，也很有經驗，很得成祖的喜歡，成祖便命了鄭和出使西洋各國。
這時所稱的西洋，不是現在的歐美，不過是沿海的各地，以及印度洋和太平洋中的一些島國，如印度支那、西
我們中國向來對于外族，抱着鄙視态度，以為中華是禮義之邦，自應高于一切，凡是曆朝的盛時，或是用兵，或是招降，務使外族向中國稱臣納貢，所以“胡越一家”的話，是很足以相誇耀的。
但是唐宋以前所稱的外族，因為當時海道不通，還不能及于海外，不過是中國四境的附近各民族罷了。
到了元朝，蒙古族的冒險性較大，而且海上的交通也漸漸發達，所以元朝的勢力，從亞洲西部，直到東部，還到了歐洲。
因此中國的威名，便為世界各國所憚服。
并且在元朝時，又有歐洲人來中國做過官吏，後來回國著書，詳叙中國的繁富景況，更惹起外國人的羨慕，口裡相傳，不免言過其實，甚至說中國為黃金世界，認為神聖的國家了。
但是我們中國對于外國的态度，素來是取柔服的手段，隻要外國能恭敬盡禮，稱臣進貢，中國不但加以官爵，還要重賞一些禮物，從沒有侵略的行為，或施以強暴的武力，非到外國頑強不服時，是決不用兵的。
所以外國臣服中國，決不受到絲毫的損失，而且要得到許多利益。
不像如今列強，一面以武力奪取弱國的土地，一面以經濟方法刮削弱小民族的金錢，非把弱國弄到國亡種滅的時候不止。
以這種狠毒惡辣的手段，和我們中國古代的和平信義手段，兩相比較，真是天淵之隔了。
現在的中國，已不能保持前代曆史的光榮，反要受列強種種的壓迫，亡國滅種之禍，就在目前，我們看了我國的曆史，能不自己慚愧嗎？能不力圖振興嗎？ 明成祖的時候，是仍能保持着前代曆史的光榮，加之他又是個好大喜功的皇帝，便想誇示中國的富足，使得遠方外國都來傾心歸順。
于是他便搜羅外交的人才，有的派到西域，有的派出海外，做出使大臣，宣揚中國的德意，誇耀中國的富強，遇着頑強不服的，就用武力征服。
鄭和本是成祖做燕王時，王府中的一個宦官，成祖即位後，因為從軍的功勞，就升做太監，所以都稱他做三保太監。
這鄭和生得品貌堂皇，才智機警，并且對于軍事，也很有經驗，很得成祖的喜歡，成祖便命了鄭和出使西洋各國。
這時所稱的西洋，不是現在的歐美，不過是沿海的各地，以及印度洋和太平洋中的一些島國，如印度支那、西
