第二節 柔然、高車與突厥
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賓（今克什米爾），突厥至此已成為東北亞強大的國家。
突厥人遠征西域，擊滅哒汗國的軍事首腦是木杆可汗的叔父室點密。
室點密“統領十大首領，有兵十萬衆，往平西域諸胡國，自為可汗，号十姓部落，世統其衆”（《舊唐書·西突厥傳》）。
這就是西突厥分藩的開始。
但這時西突厥最高領袖，還隻是突厥大汗下的西面可汗，并沒有擺脫東突厥大汗而完全獨立，因此他在“本藩為莫賀咄葉護”，而不用可汗的稱号。
室點密控制西域各地以後，因“絲路”有時不能直達東羅馬，室點密先後派遣使者往見東羅馬皇帝查士丁尼二世，查士丁尼二世也先後派遣使臣到室點密處報聘，并訂立通商條款，由此中國的絲絹通過中亞“絲路”，盛銷東羅馬各地。
這對中西經濟文化交流起了促進作用，而突厥汗和突厥貴族也在壟斷國際貿易方面，獲得巨大利潤。
突厥人和以前的匈奴人、柔然人一樣，過着遊牧生活。
他們“被發左衽，食肉飲酪，身衣裘褐”（《隋書·突厥傳》），“穹廬氈帳，随水草遷徙，以畜牧射獵為務”。
“雖移徙無常，而各有地分。
”（《周書·突厥傳》）突厥人以狼為圖騰，因此他們有自己祖先是狼種的神話傳說。
“牙門建狼頭纛。
”（《隋書·突厥傳》）“旗纛之上，施金狼頭。
侍衛之士，謂之附離。
”（《周書·突厥傳》）“附離”在突厥語中就是狼的意思。
突厥人善于騎射，勇敢善戰，“重兵死，恥病終”（《隋書·突厥傳》）。
起初還沒有文字，刻木為契，“其征發兵馬及科稅雜畜，辄刻木為數，并一金镞箭蠟封印之，以為信契”（《周書·突厥傳》）。
後來創造出了突厥文，“其書字類胡。
而不知年曆，唯以草青為記”（《周書·突厥傳》）。
在突厥社會中，奴隸制生産方式已經占主導地位，但氏族制殘餘還是非常嚴重。
可汗、貴族和大小牧主是突厥社會中的統治階級，他們占有大量牲畜和奴隸，使用奴隸從事畜牧和其他各種勞動。
貴族和大小牧主組成貴族會議，貴族會議有權決定和戰、汗位的繼承以及其他重要事務。
在突厥汗國初建立時，突厥族内部階級分化還不怎樣劇烈，本族自由民階層是構成突厥軍隊的基本核心。
但崛起于金山之陽的突厥人，本族人數不多。
和突厥同一語系的高車（鐵勒或敕勒）人，既是突厥人的近屬，又是草原上人數最多的一個部族，突厥貴族把高車征服以後，就必然會利用高車人來補充自己的軍隊，“東西征讨，皆資其用，以制北荒”（《隋書·鐵勒傳》）。
所以被突厥汗所征服的高車諸部落，也是構成突厥汗國軍隊的一支重要力量。
突厥的“刑法：反叛、殺人及奸人之婦、盜馬絆者，皆死；奸人女者，即以其女妻之；鬥傷人者，随輕重輸物；盜馬及雜物者，各十餘倍征之”（《周書·突厥傳》）。
突厥汗國“家法殘忍”（《隋書·突厥傳》），被征服部落的人民如果起而反抗，不是被屠殺，便是被役使為奴隸。
突厥族人民如果觸犯統治者的特權，也要遭到“為奴為婢”（突厥文《阙特勤碑》）的懲罰。
突厥族社會的氏族殘餘是很嚴重的，在婚姻關系上，還保存着“父兄叔伯死者，子弟及侄等妻其後母、世叔母及嫂”（《周書·突厥傳》）這一風俗習慣。
在王權的氏族傳統中，兄弟輪替繼承汗位的這一習慣，也還作為合法的存在。
這在東突厥和西突厥汗位的繼承上，可以獲得确切的證實。
突厥自木杆可汗起，“其國富強”，“彎弓數十萬，别處于代（代郡，此指大同市）、陰（陰山，此指大青山），南向以臨周、齊，二國莫之能抗，争請盟好”（《北史·突厥傳》），“以為外援”（《周書·突厥傳》）。
由于突厥汗和西魏相宇文泰通好較早，因此北周在宇文護當權時争取與突厥聯軍進攻北齊的行動，能夠實現。
保定三年（公元563年），突厥木杆可汗集結了精騎十萬，會合北周大将楊忠（隋文帝楊堅的父親）所率的騎兵一萬，進攻北齊的重鎮晉陽。
保定五年，木杆可汗又把女兒嫁給北周武帝做皇後。
木杆可汗死，弟他缽可汗繼位。
北周既與突厥和親，每年送給突厥缯絮、錦彩十萬段，突厥也經常以名馬饋贈北周，每次有馬萬匹之多。
“突厥在京師（長安）者，又待以優禮，衣錦食肉者，常以千數。
齊人懼其寇掠，亦傾府藏以給之”（《周書·突厥傳》）。
隋文帝後來在聲讨突厥的诏文中也說：“往者周、齊抗衡，分割諸夏，突厥之虜，俱通二國。
周人東慮，恐齊好之深；齊人西虞，懼周交之厚[1]。
各謂虜意輕重，國遂安危。
非徒并有大敵之憂，思減一邊之防。
竭生民之力，供其往來，傾府庫之财，棄于沙漠。
”（《北史·突厥傳》）這樣就使突厥可汗更加驕橫，他缽可汗甚至對他的臣下說：“但使我在南兩個兒孝順，何憂無物邪。
”（《周書·突厥傳》） 北周滅了北齊，統一了中原，北齊的宗室範陽王高紹義（北齊文宣帝高洋子）從馬邑城（今山西朔州）逃奔到突厥可汗那裡去。
他缽可汗為了利用中原分裂的局面，陵轹漢族人民，勒索财物，自然是不喜歡中原重新統一的。
于是立高紹義為齊帝，收容北齊的殘餘勢力，并于公元578年（北周宣帝宣政元年）和高紹義聯軍入侵幽州（治薊，今北京市西南）。
這年冬天，他缽可汗還出兵圍攻酒泉。
當地的軍民奮勇抵抗，他們點燃玉門的石脂（石油原油），焚燒突厥的攻城工具（撞車之類，大都是木制的），突厥才被迫退走。
這是中國曆史上第一次利用石油擊敗敵人[2]。
他缽可汗病死，他缽可汗兄乙息記可汗之子攝圖立，稱沙缽略可汗。
沙缽略可汗請與北周和親，靜帝大象二年（公元580年），北周以趙王宇文招（武帝弟）女千金公主嫁與沙缽略可汗為可賀敦（可汗妻），沙缽略可汗也把高紹義送往北周，表示親善。
*** [1] 《北齊書·王傳》：武平初&hellip&hellip上言：“突厥與宇文，男來女往，必當相與影響，南北寇邊。
宜選九州（并、肆、汾、恒、燕、雲、朔、蔚、顯九州）勁男強弩，多據要險之地。
” [2] 《元和郡縣圖志》：隴右道肅州玉門縣，“石脂水在縣東南一百八十裡。
泉有苔如肥肉，燃之極明。
水上有黑脂，人以草盝取，用塗鸱夷酒囊及膏車。
周武帝宣政中，突厥圍酒泉，取此脂燃火，焚其攻具，得水逾明，酒泉賴以獲濟。
”
突厥人遠征西域，擊滅哒汗國的軍事首腦是木杆可汗的叔父室點密。
室點密“統領十大首領，有兵十萬衆，往平西域諸胡國，自為可汗，号十姓部落，世統其衆”（《舊唐書·西突厥傳》）。
這就是西突厥分藩的開始。
但這時西突厥最高領袖，還隻是突厥大汗下的西面可汗，并沒有擺脫東突厥大汗而完全獨立，因此他在“本藩為莫賀咄葉護”，而不用可汗的稱号。
室點密控制西域各地以後，因“絲路”有時不能直達東羅馬，室點密先後派遣使者往見東羅馬皇帝查士丁尼二世，查士丁尼二世也先後派遣使臣到室點密處報聘，并訂立通商條款，由此中國的絲絹通過中亞“絲路”，盛銷東羅馬各地。
這對中西經濟文化交流起了促進作用，而突厥汗和突厥貴族也在壟斷國際貿易方面，獲得巨大利潤。
突厥人和以前的匈奴人、柔然人一樣，過着遊牧生活。
他們“被發左衽，食肉飲酪，身衣裘褐”（《隋書·突厥傳》），“穹廬氈帳，随水草遷徙，以畜牧射獵為務”。
“雖移徙無常，而各有地分。
”（《周書·突厥傳》）突厥人以狼為圖騰，因此他們有自己祖先是狼種的神話傳說。
“牙門建狼頭纛。
”（《隋書·突厥傳》）“旗纛之上，施金狼頭。
侍衛之士，謂之附離。
”（《周書·突厥傳》）“附離”在突厥語中就是狼的意思。
突厥人善于騎射，勇敢善戰，“重兵死，恥病終”（《隋書·突厥傳》）。
起初還沒有文字，刻木為契，“其征發兵馬及科稅雜畜，辄刻木為數，并一金镞箭蠟封印之，以為信契”（《周書·突厥傳》）。
後來創造出了突厥文，“其書字類胡。
而不知年曆，唯以草青為記”（《周書·突厥傳》）。
在突厥社會中，奴隸制生産方式已經占主導地位，但氏族制殘餘還是非常嚴重。
可汗、貴族和大小牧主是突厥社會中的統治階級，他們占有大量牲畜和奴隸，使用奴隸從事畜牧和其他各種勞動。
貴族和大小牧主組成貴族會議，貴族會議有權決定和戰、汗位的繼承以及其他重要事務。
在突厥汗國初建立時，突厥族内部階級分化還不怎樣劇烈，本族自由民階層是構成突厥軍隊的基本核心。
但崛起于金山之陽的突厥人，本族人數不多。
和突厥同一語系的高車（鐵勒或敕勒）人，既是突厥人的近屬，又是草原上人數最多的一個部族，突厥貴族把高車征服以後，就必然會利用高車人來補充自己的軍隊，“東西征讨，皆資其用，以制北荒”（《隋書·鐵勒傳》）。
所以被突厥汗所征服的高車諸部落，也是構成突厥汗國軍隊的一支重要力量。
突厥的“刑法：反叛、殺人及奸人之婦、盜馬絆者，皆死；奸人女者，即以其女妻之；鬥傷人者，随輕重輸物；盜馬及雜物者，各十餘倍征之”（《周書·突厥傳》）。
突厥汗國“家法殘忍”（《隋書·突厥傳》），被征服部落的人民如果起而反抗，不是被屠殺，便是被役使為奴隸。
突厥族人民如果觸犯統治者的特權，也要遭到“為奴為婢”（突厥文《阙特勤碑》）的懲罰。
突厥族社會的氏族殘餘是很嚴重的，在婚姻關系上，還保存着“父兄叔伯死者，子弟及侄等妻其後母、世叔母及嫂”（《周書·突厥傳》）這一風俗習慣。
在王權的氏族傳統中，兄弟輪替繼承汗位的這一習慣，也還作為合法的存在。
這在東突厥和西突厥汗位的繼承上，可以獲得确切的證實。
突厥自木杆可汗起，“其國富強”，“彎弓數十萬，别處于代（代郡，此指大同市）、陰（陰山，此指大青山），南向以臨周、齊，二國莫之能抗，争請盟好”（《北史·突厥傳》），“以為外援”（《周書·突厥傳》）。
由于突厥汗和西魏相宇文泰通好較早，因此北周在宇文護當權時争取與突厥聯軍進攻北齊的行動，能夠實現。
保定三年（公元563年），突厥木杆可汗集結了精騎十萬，會合北周大将楊忠（隋文帝楊堅的父親）所率的騎兵一萬，進攻北齊的重鎮晉陽。
保定五年，木杆可汗又把女兒嫁給北周武帝做皇後。
木杆可汗死，弟他缽可汗繼位。
北周既與突厥和親，每年送給突厥缯絮、錦彩十萬段，突厥也經常以名馬饋贈北周，每次有馬萬匹之多。
“突厥在京師（長安）者，又待以優禮，衣錦食肉者，常以千數。
齊人懼其寇掠，亦傾府藏以給之”（《周書·突厥傳》）。
隋文帝後來在聲讨突厥的诏文中也說：“往者周、齊抗衡，分割諸夏，突厥之虜，俱通二國。
周人東慮，恐齊好之深；齊人西虞，懼周交之厚[1]。
各謂虜意輕重，國遂安危。
非徒并有大敵之憂，思減一邊之防。
竭生民之力，供其往來，傾府庫之财，棄于沙漠。
”（《北史·突厥傳》）這樣就使突厥可汗更加驕橫，他缽可汗甚至對他的臣下說：“但使我在南兩個兒孝順，何憂無物邪。
”（《周書·突厥傳》） 北周滅了北齊，統一了中原，北齊的宗室範陽王高紹義（北齊文宣帝高洋子）從馬邑城（今山西朔州）逃奔到突厥可汗那裡去。
他缽可汗為了利用中原分裂的局面，陵轹漢族人民，勒索财物，自然是不喜歡中原重新統一的。
于是立高紹義為齊帝，收容北齊的殘餘勢力，并于公元578年（北周宣帝宣政元年）和高紹義聯軍入侵幽州（治薊，今北京市西南）。
這年冬天，他缽可汗還出兵圍攻酒泉。
當地的軍民奮勇抵抗，他們點燃玉門的石脂（石油原油），焚燒突厥的攻城工具（撞車之類，大都是木制的），突厥才被迫退走。
這是中國曆史上第一次利用石油擊敗敵人[2]。
他缽可汗病死，他缽可汗兄乙息記可汗之子攝圖立，稱沙缽略可汗。
沙缽略可汗請與北周和親，靜帝大象二年（公元580年），北周以趙王宇文招（武帝弟）女千金公主嫁與沙缽略可汗為可賀敦（可汗妻），沙缽略可汗也把高紹義送往北周，表示親善。
*** [1] 《北齊書·王傳》：武平初&hellip&hellip上言：“突厥與宇文，男來女往，必當相與影響，南北寇邊。
宜選九州（并、肆、汾、恒、燕、雲、朔、蔚、顯九州）勁男強弩，多據要險之地。
” [2] 《元和郡縣圖志》：隴右道肅州玉門縣，“石脂水在縣東南一百八十裡。
泉有苔如肥肉，燃之極明。
水上有黑脂，人以草盝取，用塗鸱夷酒囊及膏車。
周武帝宣政中，突厥圍酒泉，取此脂燃火，焚其攻具，得水逾明，酒泉賴以獲濟。
”
