卷十九
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仙異
三國南鬥北鬥
《搜神記》：管輅至平原，見顏超，貌主夭亡，顏父乃求輅延命。
輅曰：子歸覓清酒鹿輔一斤，卯日刈麥地南大桑樹下，有二人圍棋但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度，若問汝，汝但拜之，勿言，必合有人救汝。
顏依言而往果見二人圍棋。
顏置脯酌酒於前，其人貪戲，但飲酒食脯不顧。
數巡，北邊坐者忽見顏在，叱曰：何故在此！顏惟拜之。
南面坐者語曰：適來飲他酒脯，寧無情乎！北坐者曰：文書已定。
南坐者曰：借文書看之。
見超壽止可十九歲，乃取筆挑上。
語曰：救汝至九十年活。
顏拜而回。
管語顏曰：大助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北鬥，南邊坐人是南鬥，南鬥注生，北鬥注死，由人受胎，皆從南鬥過北鬥，所有祈求，皆向北鬥。
晉仙館大夫 《搜神後記》：嵩高山北有大穴，莫則其空，嘗有一人誤墜其中，尋穴而行，計可十餘日。
忽見草屋中有二人對坐圍棋，局下有一杯白飲，墜者告以饑渴。
棋者曰：可飲此。
遂飲之。
棋者曰：從此西行，有天井，但投身入井，自當出；若餓，取井中物食。
墜者如言，半年許乃出蜀中，歸洛下。
問張華，華曰：此仙館大夫，所飲者、玉漿也；所食者，龍穴石髓也。
郗鑒 《紀聞》：滎陽鄭曙，著作郎鄭虔之弟也。
嘗因會客，言及人間奇事。
曙曰：諸公頗讀《晉書》乎，見太尉郗鑒事跡否？《晉書》雖言其人已死，今則存。
坐客驚曰：願聞其說。
曙曰：某所善武威段揚，為定襄人令。
揚有子曰，少好清虛，慕道，不食酒肉。
年十六，請於父曰：願尋名山，訪異人求道。
揚許之，賜錢十萬，從其志。
{天寶五載，段子行過魏郡，舍於逆旅，逆旅有客焉，自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟穀之物也。
視此客七十餘矣，雪眉霜鬚，貌如桃花，不食穀，知其道者。
伺其休暇，市珍果美膳、藥食醇醪薦之，客甚驚，謂曰：吾山叟，市藥來此，不願世人知，子何得覺吾而緻此耶？曰：某雖幼齡，性好虛靜，見翁所為，必是道者，故願歡會。
客悅為飲，至夕因同宿，數日將去，謂曰：吾姓孟，名期思，居恒山，在行唐縣西北九十裡。
叩頭誠祈，願至山中諮受要道。
叟曰：觀子志堅，可與居矣，然山中居甚苦，須忍饑寒，故學道之人，多生退志，又山中有耆宿，當須啟白。
又固請，叟知其有志，謂之曰：八月二十日赴行唐，可於西北行三十裡，有一孤姥莊，莊內孤姥，甚是奇人，汝謁之，坐以須我。
再拜受約，至期而往，果得此孤莊老姥，出問之，具以告。
居二十日而孟先生至，顧言曰：本謂卒語耳，寧期果來，然吾有事到恒州，汝且居此，數日當返。
如言卻到，又謂曰：吾更啟白耆宿，當與君俱往，數日復來。
於是隨先生入。
初行三十裡，大艱險，猶能踐履，又三十裡，手扌門葛藤，足履嵌{山嚴}，魂悚汗出，而僅能至，有瓦屋六間，先生六人居之。
既謁諸先生。
先生告曰：夫居山異於人間，大辛苦，須忍饑餓，食藥餌，子能之乎？曰：能。
於是留止，凡五日。
孟先生曰：今日盍謁老先生。
於是啟西室，室中有石堂，堂北開，直下臨眺川谷，而老先生據繩床，北面而齋心焉。
敬謁拜老先生，先生良久開目，謂孟叟曰：是爾所言者耶？此兒佳矣，便與汝為弟子。
於是辭去，又閉戶。
其庭前臨溪淵，有松樹十株，皆長數仞，其下磐石，可坐百人，則於石上鐫局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。
為侍者，睹先生棋，皆不工也。
因教其形勢，諸先生曰：汝亦曉棋，可坐。
因與諸叟對，叟皆不敵，於是老先生命開戶出，植杖臨崖而立，西望移時，因顧謂叟可對棋。
孟期思曰：諸人皆不和幫此小子。
老先生笑，因坐召，與爾對之，既而先生棋少劣於。
又微笑謂曰：欲習何藝乎？幼年不識求方術，而但言願且受《周易》，老先生詔孟叟授之。
老先生又歸室閉其戶。
習《易》年餘，而日曉占候布卦，言事若神。
在山四年，前後見老先生出戶，不過五六度。
但於室內端坐繩床，正心祥觀，動則三百二百日不出。
老先生常不多開目，貌有童顏，不復食，每出禪時，或飲少藥汁，亦不識其藥名。
後老先生忽雲：吾與南嶽諸葛仙家為期，今到矣，須去。
在山久，忽思家，因請還家省覲，即卻還。
孟先生怒曰：歸即歸矣，何卻還之有。
因白老先生，老先生讓孟曰：知此人不終，何與來也。
於是使歸，歸後一步，即卻尋諸先生，至則室屋如故，門戶封閉，遂無一人。
下山問孤莊老姥，姥曰：諾先生不來一年矣。
因悔恨殆死。
在山間，常問孟叟，老先生何姓名，叟取《晉書&bull郗鑒傳》。
令讀之，謂曰：欲識老
輅曰：子歸覓清酒鹿輔一斤，卯日刈麥地南大桑樹下，有二人圍棋但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度，若問汝，汝但拜之，勿言，必合有人救汝。
顏依言而往果見二人圍棋。
顏置脯酌酒於前，其人貪戲，但飲酒食脯不顧。
數巡，北邊坐者忽見顏在，叱曰：何故在此！顏惟拜之。
南面坐者語曰：適來飲他酒脯，寧無情乎！北坐者曰：文書已定。
南坐者曰：借文書看之。
見超壽止可十九歲，乃取筆挑上。
語曰：救汝至九十年活。
顏拜而回。
管語顏曰：大助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北鬥，南邊坐人是南鬥，南鬥注生，北鬥注死，由人受胎，皆從南鬥過北鬥，所有祈求，皆向北鬥。
晉仙館大夫 《搜神後記》：嵩高山北有大穴，莫則其空，嘗有一人誤墜其中，尋穴而行，計可十餘日。
忽見草屋中有二人對坐圍棋，局下有一杯白飲，墜者告以饑渴。
棋者曰：可飲此。
遂飲之。
棋者曰：從此西行，有天井，但投身入井，自當出；若餓，取井中物食。
墜者如言，半年許乃出蜀中，歸洛下。
問張華，華曰：此仙館大夫，所飲者、玉漿也；所食者，龍穴石髓也。
郗鑒 《紀聞》：滎陽鄭曙，著作郎鄭虔之弟也。
嘗因會客，言及人間奇事。
曙曰：諸公頗讀《晉書》乎，見太尉郗鑒事跡否？《晉書》雖言其人已死，今則存。
坐客驚曰：願聞其說。
曙曰：某所善武威段揚，為定襄人令。
揚有子曰，少好清虛，慕道，不食酒肉。
年十六，請於父曰：願尋名山，訪異人求道。
揚許之，賜錢十萬，從其志。
{天寶五載，段子行過魏郡，舍於逆旅，逆旅有客焉，自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟穀之物也。
視此客七十餘矣，雪眉霜鬚，貌如桃花，不食穀，知其道者。
伺其休暇，市珍果美膳、藥食醇醪薦之，客甚驚，謂曰：吾山叟，市藥來此，不願世人知，子何得覺吾而緻此耶？曰：某雖幼齡，性好虛靜，見翁所為，必是道者，故願歡會。
客悅為飲，至夕因同宿，數日將去，謂曰：吾姓孟，名期思，居恒山，在行唐縣西北九十裡。
叩頭誠祈，願至山中諮受要道。
叟曰：觀子志堅，可與居矣，然山中居甚苦，須忍饑寒，故學道之人，多生退志，又山中有耆宿，當須啟白。
又固請，叟知其有志，謂之曰：八月二十日赴行唐，可於西北行三十裡，有一孤姥莊，莊內孤姥，甚是奇人，汝謁之，坐以須我。
再拜受約，至期而往，果得此孤莊老姥，出問之，具以告。
居二十日而孟先生至，顧言曰：本謂卒語耳，寧期果來，然吾有事到恒州，汝且居此，數日當返。
如言卻到，又謂曰：吾更啟白耆宿，當與君俱往，數日復來。
於是隨先生入。
初行三十裡，大艱險，猶能踐履，又三十裡，手扌門葛藤，足履嵌{山嚴}，魂悚汗出，而僅能至，有瓦屋六間，先生六人居之。
既謁諸先生。
先生告曰：夫居山異於人間，大辛苦，須忍饑餓，食藥餌，子能之乎？曰：能。
於是留止，凡五日。
孟先生曰：今日盍謁老先生。
於是啟西室，室中有石堂，堂北開，直下臨眺川谷，而老先生據繩床，北面而齋心焉。
敬謁拜老先生，先生良久開目，謂孟叟曰：是爾所言者耶？此兒佳矣，便與汝為弟子。
於是辭去，又閉戶。
其庭前臨溪淵，有松樹十株，皆長數仞，其下磐石，可坐百人，則於石上鐫局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。
為侍者，睹先生棋，皆不工也。
因教其形勢，諸先生曰：汝亦曉棋，可坐。
因與諸叟對，叟皆不敵，於是老先生命開戶出，植杖臨崖而立，西望移時，因顧謂叟可對棋。
孟期思曰：諸人皆不和幫此小子。
老先生笑，因坐召，與爾對之，既而先生棋少劣於。
又微笑謂曰：欲習何藝乎？幼年不識求方術，而但言願且受《周易》，老先生詔孟叟授之。
老先生又歸室閉其戶。
習《易》年餘，而日曉占候布卦，言事若神。
在山四年，前後見老先生出戶，不過五六度。
但於室內端坐繩床，正心祥觀，動則三百二百日不出。
老先生常不多開目，貌有童顏，不復食，每出禪時，或飲少藥汁，亦不識其藥名。
後老先生忽雲：吾與南嶽諸葛仙家為期，今到矣，須去。
在山久，忽思家，因請還家省覲，即卻還。
孟先生怒曰：歸即歸矣，何卻還之有。
因白老先生，老先生讓孟曰：知此人不終，何與來也。
於是使歸，歸後一步，即卻尋諸先生，至則室屋如故，門戶封閉，遂無一人。
下山問孤莊老姥，姥曰：諾先生不來一年矣。
因悔恨殆死。
在山間，常問孟叟，老先生何姓名，叟取《晉書&bull郗鑒傳》。
令讀之，謂曰：欲識老