悼A·托爾斯泰

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他的道路是中國作家的範例 他的言論足使中國人民興奮 聽到了現代最卓越的俄羅斯作家A.N.托爾斯泰逝世的噩耗,心中感覺得無限沉重:蘇聯以及全民主世界又損失了一位文化大師,又損失了一位反對野蠻法西斯蒂的有力的戰士! A.托爾斯泰是巨大的文豪。

    &mdash&mdash他寫作的規模異常偉大,創作異常豐富而優越。

    他是那樣豪,那樣博與深的,對于他,似乎沒有文學底那一個部門是不可能的。

    什麼題材,什麼形式(小說、論文、劇本、電影本、童話&hellip&hellip)他都寫,而且都寫得很多很好。

    很少的作家能像他這樣涉及各種各樣的題材的。

    他給讀者開辟了一個巨大的世界,顯示了許多時代的人物&mdash&mdash從十七世紀初俄國農民戰争的“混亂時代”及彼得大帝之日到社會主義時代的今天,他描寫了非常豐富的人的形象,而且永遠是活生生的、動人的,永遠使人喜、怒、哀、樂的形象。

     高爾基在其《論文學》裡談及蘇聯曆史小說的成績時,将A.托爾斯泰的彼得大帝放在第一位。

     羅曼·羅蘭曾寫信給A.托爾斯泰說:“我贊歎你的創作的威力無窮盡的豐實&hellip&hellip使我特别驚奇的是你的藝術,牢固的和真實的,善于在圍繞着的環境裡,塑着人物。

    你的人物成為空氣、土地、日光、自己時代圈子之不可分的部分。

    你善于大筆一揮,表示這個圈子裡的最細緻的陰影、意味。

    ” 蘇聯作家K.包斯托夫斯基在A.托氏被選為科學院會員時(一九三九年一月)寫道:“許多的書,甚至最好的書對于我們隻是文學底現象罷了。

    但有個别的、稀少的書,&mdash&mdash它們活在人們的知覺裡,如同我們生活中的事變。

    它們和我們的存在分不開。

    它們成為我們自身的一部分&mdash&mdash我們日常思想、喜與悲的一部分&hellip&hellipA.托爾斯泰的書就是這樣的。

    對這些書的第一個印象&mdash&mdash和強大的及慧眼的天才相接觸&mdash&mdash是不可磨滅的。

    一經發現,它就在我們知覺裡占着牢固的地位。

    A.托爾斯泰不僅是我們新的,社會主義時代最巨大的名匠,而且是從普希金、果戈裡、契诃夫、高爾基以來高尚遺傳的擔運人。

    ”&hellip&hellip “托爾斯泰具有銳利的眼光、聰敏的聽覺、生動而迷人的語文、稀有的對于人們的知識,”&mdash&mdash包氏又說,特别應該指出的是,“托氏的文字,那是有光澤的、民衆的、簡潔的、有力的和富于表現性的文字。

    大概在現代的我們作家裡面,他是最具有俄國語文之有機的感覺的。

    他應用這種美妙的語文時非常輕松、容易,非常自然。

    他生平時時處處,在民衆間,在一切豐富的策源地方研究這種語文。

    因此托氏很愛民間創作,民間成語、歌謠&hellip&hellip他曾主編一部很厚的蘇聯各民族民間成語的書,這個工作,除文學價值之外,有純科學的意義”。

     但是,我們應該知道,托氏的寫作道路是非常複雜而豐富,艱難而美妙的。

    他曾未能立即懂得與接受“十月革命”,他自己說:“我後來慢慢地成熟了,慢慢地加入了現代的生活,但是,一經加入,我就用一
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