春秋别典卷四
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其所。
」文公瞿然曰：「子欲爵也，請待旦日之期；子欲祿耶？請今命廪人。
」舟之僑曰：「請而得其賞，廉者不受也；言盡而名至，仁者不為也。
今天油然作雲，沛然下雨，則苗草興起，莫之與禦。
今為一人言施一人，猶為一塊土下水也，土亦不生之矣。
」遂曆階而去。
文公求之不得，終身誦甫田之詩。
晉文公反國，酌士大夫酒，召咎犯，而将召艾陵而相之，授田百萬。
介子推無爵齒而就位，觞三行，介子推奉觞而起曰：「有龍矯矯，将失其所；有蛇從之，周流天下。
龍入深淵，得其安所；蛇脂盡乾，獨不得甘雨。
此何謂也？」文公曰：「嘻！是寡人之過也。
吾為子爵欤？待旦之朝也；吾為子田欤？河東陽之間。
」介子推曰：「推聞君子之道，谒而得位，道士不居也；争而得财，廉士不受也。
」文公曰：「使我得反國者，子也。
吾将以成子之名。
」介子推曰：「推聞君子之道，為人子而不能承其父者，不敢當其後；為人臣而不見察于其君者，則不敢立于其朝。
然推亦無索于天下矣。
」遂去而之介山之上。
文公使人求之不得，為之避寝三月，号呼期年。
詩雲：「逝将去汝，适彼樂郊。
樂郊樂郊，誰之永号。
」此之謂也。
文公待之，不肯出，求之不能得，以謂焚其山宜出，乃焚其山，不出而焚死。
晉文公反國，李離為大理，過殺不辜，自系曰：「臣之罪當死。
」文公令之曰：「官有上下，罰有輕重，是下吏之罪也，非子之過也。
」李離曰：「臣居官為長，不與下讓位；受祿為多，不與下分利。
過聽殺無辜，委下罪死，非義也。
臣之罪當死矣。
」文公曰：「子必自以為有罪，則寡人亦有過矣。
」李離曰：「君量能而授官，臣奉職而任事。
臣受印绶之日，君命曰：必以仁義輔政，甯過于生，毋失于殺。
臣受命不稱，壅惠蔽恩，如臣之罪，乃當死，君何過之有？且理有法，失生即生，失殺即死。
君以臣能聽微決疑，故任臣以理。
今離刻深，不顧仁義，信文墨，不察是非；聽他詞，不精事實，掠服無罪，使百姓怨，天下聞之，必議吾君；諸侯聞之，必輕吾國。
怨積于百姓，惡揚于天下，權輕于諸侯，如臣之罪，是當重死。
」文公曰：「吾聞之也，直而不枉，不可與往；方而不圓，不可與長存。
願子以此聽寡人也。
」李離曰：「君以所私害公法，殺無罪而生當死，二者非所以教于國也，離不敢受命。
」文公曰：「子獨不聞管仲之為人臣也？身辱而君肆，行污而霸成？」李離曰：「臣無管仲之賢，而有污辱之名；無霸王之功，而有射鈎之累。
夫無能以臨官，藉污以治人，君雖不忍加之于法，臣亦不敢污官亂治以生。
臣聞其命矣。
」伏劍以死。
晉文公問咎犯曰：「誰可使為西河守者？」咎犯對曰：「虞子羔可也。
」公曰：「非女之雠也。
」對曰：「君問可為守者，非問臣之雠也。
」羔見咎犯而謝之曰：「幸赦臣之過，而薦之于君，得為西河守。
」咎犯曰：「薦子者，公也；怨子者，私也。
吾不以私事害公義，子其去矣，顧吾射子也。
」 翟人有獻封狐文豹于晉文公，文公受客皮而歎曰：「此以皮之美自為罪。
夫治國者，則以名号為罪，徐偃王是也。
以城與地為罪，虞、虢是也。
」 晉文公時，翟人有獻封狐、文豹之皮者。
文公喟然歎曰：「封狐、文豹何罪哉？以其皮為罪也。
」大夫栾枝曰：「地廣而不平，财聚而不散，獨非狐、豹之罪乎？」文公曰：「善哉！說之。
」栾枝曰：「地廣而不平，人将平
」文公瞿然曰：「子欲爵也，請待旦日之期；子欲祿耶？請今命廪人。
」舟之僑曰：「請而得其賞，廉者不受也；言盡而名至，仁者不為也。
今天油然作雲，沛然下雨，則苗草興起，莫之與禦。
今為一人言施一人，猶為一塊土下水也，土亦不生之矣。
」遂曆階而去。
文公求之不得，終身誦甫田之詩。
晉文公反國，酌士大夫酒，召咎犯，而将召艾陵而相之，授田百萬。
介子推無爵齒而就位，觞三行，介子推奉觞而起曰：「有龍矯矯，将失其所；有蛇從之，周流天下。
龍入深淵，得其安所；蛇脂盡乾，獨不得甘雨。
此何謂也？」文公曰：「嘻！是寡人之過也。
吾為子爵欤？待旦之朝也；吾為子田欤？河東陽之間。
」介子推曰：「推聞君子之道，谒而得位，道士不居也；争而得财，廉士不受也。
」文公曰：「使我得反國者，子也。
吾将以成子之名。
」介子推曰：「推聞君子之道，為人子而不能承其父者，不敢當其後；為人臣而不見察于其君者，則不敢立于其朝。
然推亦無索于天下矣。
」遂去而之介山之上。
文公使人求之不得，為之避寝三月，号呼期年。
詩雲：「逝将去汝，适彼樂郊。
樂郊樂郊，誰之永号。
」此之謂也。
文公待之，不肯出，求之不能得，以謂焚其山宜出，乃焚其山，不出而焚死。
晉文公反國，李離為大理，過殺不辜，自系曰：「臣之罪當死。
」文公令之曰：「官有上下，罰有輕重，是下吏之罪也，非子之過也。
」李離曰：「臣居官為長，不與下讓位；受祿為多，不與下分利。
過聽殺無辜，委下罪死，非義也。
臣之罪當死矣。
」文公曰：「子必自以為有罪，則寡人亦有過矣。
」李離曰：「君量能而授官，臣奉職而任事。
臣受印绶之日，君命曰：必以仁義輔政，甯過于生，毋失于殺。
臣受命不稱，壅惠蔽恩，如臣之罪，乃當死，君何過之有？且理有法，失生即生，失殺即死。
君以臣能聽微決疑，故任臣以理。
今離刻深，不顧仁義，信文墨，不察是非；聽他詞，不精事實，掠服無罪，使百姓怨，天下聞之，必議吾君；諸侯聞之，必輕吾國。
怨積于百姓，惡揚于天下，權輕于諸侯，如臣之罪，是當重死。
」文公曰：「吾聞之也，直而不枉，不可與往；方而不圓，不可與長存。
願子以此聽寡人也。
」李離曰：「君以所私害公法，殺無罪而生當死，二者非所以教于國也，離不敢受命。
」文公曰：「子獨不聞管仲之為人臣也？身辱而君肆，行污而霸成？」李離曰：「臣無管仲之賢，而有污辱之名；無霸王之功，而有射鈎之累。
夫無能以臨官，藉污以治人，君雖不忍加之于法，臣亦不敢污官亂治以生。
臣聞其命矣。
」伏劍以死。
晉文公問咎犯曰：「誰可使為西河守者？」咎犯對曰：「虞子羔可也。
」公曰：「非女之雠也。
」對曰：「君問可為守者，非問臣之雠也。
」羔見咎犯而謝之曰：「幸赦臣之過，而薦之于君，得為西河守。
」咎犯曰：「薦子者，公也；怨子者，私也。
吾不以私事害公義，子其去矣，顧吾射子也。
」 翟人有獻封狐文豹于晉文公，文公受客皮而歎曰：「此以皮之美自為罪。
夫治國者，則以名号為罪，徐偃王是也。
以城與地為罪，虞、虢是也。
」 晉文公時，翟人有獻封狐、文豹之皮者。
文公喟然歎曰：「封狐、文豹何罪哉？以其皮為罪也。
」大夫栾枝曰：「地廣而不平，财聚而不散，獨非狐、豹之罪乎？」文公曰：「善哉！說之。
」栾枝曰：「地廣而不平，人将平
