一六 諸葛亮
關燈
小
中
大
諸葛亮在出山以前，是很普通的一個文士，對曹操并無恩怨，和孫權這一邊也沒有什麼聯絡，雖則他的胞兄諸葛瑾已經由于孫權姐夫弘咨的介紹，在孫權身旁當了一名左參議之類的官。
諸葛亮究竟是哪一省的人？我倘若說他不是河南省人，就難免為筆者萬千的河南鄉親所不能寬恕。
實際上，依照今日戶籍辦法的規定，他應該是一位在河南省設有戶籍的中國國民。
諸葛孔明是三國時期著名的政治家、軍事家。
（此為南陽武侯祠裡的諸葛孔明塑像） 倘若嚴格地按照生在什麼地方，才算是什麼地方的人，那末，他應該是山東人了。
他的出生地，是（今日沂水縣附近的）琅邪郡陽都縣。
更嚴格的算法，是算他的“近代祖先”，與“遠代祖父”。
他的近代祖先，是諸城縣的葛家。
這諸城縣的葛家，遷居到别的郡縣，喜歡自稱“諸葛”。
他的最古的祖先，是河南東部的葛國的國君，曾經與商朝的成湯作鄰居，被成湯讨伐過。
所以，說來說去，他還是敝省河南的人。
也許，湖北省的朋友們會抗議。
理由是，諸葛亮所住的“隆中”不在别處，在湖北襄陽的西邊郊外。
河南人的答複是：襄陽在當時離開我們的南陽太近。
而且，諸葛亮自己說過：“臣本布衣，躬耕南陽。
”諸葛亮從來不曾說過“躬耕襄陽”啊！ 然而，像諸葛亮這樣我們都喜歡的人，就讓他多兼幾個省籍，有什麼不好呢？古希臘的大詩人荷馬，不是曾經有過七個國家聲稱荷馬是它們的國民麼？ 諸葛亮之所以獲得一千七百多年以來這麼多人的喜歡，第一大概是由于他既忠且勇且智。
忠臣很多，勇将也不少，忠勇而兼有計謀的，便沒有幾個人比得上他了。
他而且頗有文才。
《隆中對》與《出師表》均足以确定他在中國散文史上的地位。
依我個人的愚見，他最感動我們的地方，是他對劉備的一份死生不渝的義氣。
他明知由于荊州南郡之失與關羽之死，消滅曹魏已不可能。
然而他依然出兵六次（所謂“六出祁山”），知其不可為而為之，鞠躬盡瘁，死而後已。
為的是什麼呢？為的是報答劉備三顧茅廬的知遇。
他另有一點十分可愛的地方，是長得漂亮，一表人才（他所娶的太太傳說極醜，倘若真是如此，那就更足以顯出他的“偉大”。
我的父親曾經告訴我：“諸葛亮娶一個醜太太，是十分聰明的舉動。
否則，他就不能專心辦公了。
”抗戰期間我在重慶，有一位熱心的朋友向我建議，公開演講時，說諸葛夫人是“三心牌”：見面的時候惡心，擺在家裡放心，想起來傷心。
其實，諸葛夫人并不難看，“難看”的謠言的主要來源，是黃承彥老太爺自己的一封信。
黃老太爺在信中向諸葛亮說：“我有一個女兒，雖然長得難看一些，卻可以幫你做一些掃地煮飯之類的粗事。
”謠言的另一來源，可能是南陽的女孩子們或襄陽的女孩子們“同行相嫉”，見到諸葛夫人嫁得了那麼漂亮的小夥子，就妒火中燒，紛紛想象諸葛夫人的毛病，例如太高了，太矮了；眼睛大得像驢子，或小得像一條線；耳朵肥大像豬，或長長的像兔子；臉是馬臉，又麻；或臉是扁得像餅，鼻孔朝天，等等&hellip&hellip這雖不是“欲加之罪，何患無辭”，卻可以說得上是“仇人心中出無鹽”了）。
我應該把文章寫得略為平淡一些。
諸葛亮與他的夫人，未必是一對堪比于孫策與橋大小姐，或周瑜與橋二小姐之“一對璧人”；也未必是“郎才女貌”。
至少是，郎才而女不太醜罷。
一般老百姓另有他們喜歡諸葛亮的原因：諸葛亮會呼風喚雨（借東風），會制造自動的木牛流馬，也會把周瑜氣死，把王朗罵死。
這些，都是上了《三國演義》作者的當。
諸葛亮哪裡會有什麼呼風喚雨的能力呢？他也不曾制造出不需人力推動的木牛流馬；妙計他誠然有，而且很多，卻未必每一次都能勝利。
總之，隻是比起一般的文臣武将，較有能力而已，不是天才，更不是“妖道”。
他生平不曾穿過那八卦袍，也沒有不分寒暑，手搖鵝毛扇子一柄。
他頭上戴的是不是有青絲帶的帽子（綸巾），也大有問題。
最先說諸葛亮“嘗服綸巾，執羽扇，指揮軍事”的，是《三才圖會》的著者王圻。
王圻是明朝人。
諸葛亮究竟是哪一省的人？我倘若說他不是河南省人，就難免為筆者萬千的河南鄉親所不能寬恕。
實際上，依照今日戶籍辦法的規定，他應該是一位在河南省設有戶籍的中國國民。
諸葛孔明是三國時期著名的政治家、軍事家。
（此為南陽武侯祠裡的諸葛孔明塑像） 倘若嚴格地按照生在什麼地方，才算是什麼地方的人，那末，他應該是山東人了。
他的出生地，是（今日沂水縣附近的）琅邪郡陽都縣。
更嚴格的算法，是算他的“近代祖先”，與“遠代祖父”。
他的近代祖先，是諸城縣的葛家。
這諸城縣的葛家，遷居到别的郡縣，喜歡自稱“諸葛”。
他的最古的祖先，是河南東部的葛國的國君，曾經與商朝的成湯作鄰居，被成湯讨伐過。
所以，說來說去，他還是敝省河南的人。
也許，湖北省的朋友們會抗議。
理由是，諸葛亮所住的“隆中”不在别處，在湖北襄陽的西邊郊外。
河南人的答複是：襄陽在當時離開我們的南陽太近。
而且，諸葛亮自己說過：“臣本布衣，躬耕南陽。
”諸葛亮從來不曾說過“躬耕襄陽”啊！ 然而，像諸葛亮這樣我們都喜歡的人，就讓他多兼幾個省籍，有什麼不好呢？古希臘的大詩人荷馬，不是曾經有過七個國家聲稱荷馬是它們的國民麼？ 諸葛亮之所以獲得一千七百多年以來這麼多人的喜歡，第一大概是由于他既忠且勇且智。
忠臣很多，勇将也不少，忠勇而兼有計謀的，便沒有幾個人比得上他了。
他而且頗有文才。
《隆中對》與《出師表》均足以确定他在中國散文史上的地位。
依我個人的愚見，他最感動我們的地方，是他對劉備的一份死生不渝的義氣。
他明知由于荊州南郡之失與關羽之死，消滅曹魏已不可能。
然而他依然出兵六次（所謂“六出祁山”），知其不可為而為之，鞠躬盡瘁，死而後已。
為的是什麼呢？為的是報答劉備三顧茅廬的知遇。
他另有一點十分可愛的地方，是長得漂亮，一表人才（他所娶的太太傳說極醜，倘若真是如此，那就更足以顯出他的“偉大”。
我的父親曾經告訴我：“諸葛亮娶一個醜太太，是十分聰明的舉動。
否則，他就不能專心辦公了。
”抗戰期間我在重慶，有一位熱心的朋友向我建議，公開演講時，說諸葛夫人是“三心牌”：見面的時候惡心，擺在家裡放心，想起來傷心。
其實，諸葛夫人并不難看，“難看”的謠言的主要來源，是黃承彥老太爺自己的一封信。
黃老太爺在信中向諸葛亮說：“我有一個女兒，雖然長得難看一些，卻可以幫你做一些掃地煮飯之類的粗事。
”謠言的另一來源，可能是南陽的女孩子們或襄陽的女孩子們“同行相嫉”，見到諸葛夫人嫁得了那麼漂亮的小夥子，就妒火中燒，紛紛想象諸葛夫人的毛病，例如太高了，太矮了；眼睛大得像驢子，或小得像一條線；耳朵肥大像豬，或長長的像兔子；臉是馬臉，又麻；或臉是扁得像餅，鼻孔朝天，等等&hellip&hellip這雖不是“欲加之罪，何患無辭”，卻可以說得上是“仇人心中出無鹽”了）。
我應該把文章寫得略為平淡一些。
諸葛亮與他的夫人，未必是一對堪比于孫策與橋大小姐，或周瑜與橋二小姐之“一對璧人”；也未必是“郎才女貌”。
至少是，郎才而女不太醜罷。
一般老百姓另有他們喜歡諸葛亮的原因：諸葛亮會呼風喚雨（借東風），會制造自動的木牛流馬，也會把周瑜氣死，把王朗罵死。
這些，都是上了《三國演義》作者的當。
諸葛亮哪裡會有什麼呼風喚雨的能力呢？他也不曾制造出不需人力推動的木牛流馬；妙計他誠然有，而且很多，卻未必每一次都能勝利。
總之，隻是比起一般的文臣武将，較有能力而已，不是天才，更不是“妖道”。
他生平不曾穿過那八卦袍，也沒有不分寒暑，手搖鵝毛扇子一柄。
他頭上戴的是不是有青絲帶的帽子（綸巾），也大有問題。
最先說諸葛亮“嘗服綸巾，執羽扇，指揮軍事”的，是《三才圖會》的著者王圻。
王圻是明朝人。