八 早期的劉備
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，為靈帝母親董太後的侄兒。
他可能是董卓的三族之外的同姓晚輩，曾經做過董卓女婿牛輔下面的軍官。
不過，董卓死後，在李傕、郭汜胡鬧的幾年，他确是忠心維護了獻帝。
興平二年七月，獻帝從長安出發，向東邊走，董承是随駕的将軍之一，官銜為“安集将軍”。
中途，李傕、郭汜又搗起亂來；董承與楊奉商量，從山西請來韓暹與大批的白波徒衆，才把獻帝的性命保住。
曹操在建安元年八月到達洛陽之時，董承已經是“衛将軍”，地位僅次于大将軍、骠騎将軍、車騎将軍。
曹操在八月辛亥日，以鎮東将軍、兖州牧的身份，兼“領司隸校尉，錄尚書事”，取得了支配中央政府的大權，便捕殺了一位姓台名崇的侍中、姓馮名碩的尚書與獻帝身邊其他的幾個中下級官吏，立威。
同時，卻封了董承、伏完等十三個人為“列侯”。
列侯是不帶地名的侯爵。
建安四年三月，曹操升董承的官，由衛将軍升為車騎将軍。
為什麼？我們不知道。
也許是因為董承的女兒，在宮中是得寵的貴人罷。
當時，大将軍的官位曹操已經讓給了袁紹。
這車騎将軍，曹操又送給了董承。
袁紹在外，而董承在内，曹操雖則實權極大，而軍界的名位倒頗遜于這二人，甚至連劉備的左将軍也不如。
曹操自從建安元年十一月以來，隻不過是“行車騎将軍事”而已。
董承倘若在建安四年就已經看出曹操不能始終忠于漢室，或是對曹操在徐州的殘忍作風深惡痛絕，而純粹為了公義要除掉曹操，這是他的自由。
然而，即使如此，也應該第一，自己先要站得穩；第二，應該算算自己的力量，有沒有百分之五十一以上的制勝把握。
說這時候曹操已經是奸臣，未免太早。
至少，曹操的奸臣面目尚未暴露。
董承自己呢，以堂堂車騎将軍之尊，而作這鬼鬼祟祟的、陰謀奪權的事，太不光明。
至于力量，京城許縣附近能對曹操反抗的兵，僅有一名校尉的部隊，至多是幾千人而已，能解決曹操的幾十萬人麼？ 這位校尉是種輯。
《後漢書·獻帝紀》說他是“越騎校尉”，《三國志·蜀書·先主傳》說他是“長水校尉”。
另一位同謀者，偏将軍王服，即使有兵，也不會甚多。
這王服，《先主傳》寫作“王子服”，似乎可能是“皇子服”。
有待詳考。
《獻帝起居注》這本書上說，董承向王子服說：“昔呂不韋之門，須子楚而後高，今吾與子，猶是也。
”這“子楚”是秦國昭襄王的孫兒、孝文王的兒子，其後被呂不韋支援，回到秦國取得王位，成為曆史上的莊襄王。
董承拿子楚的故事來說服“王子服”，以秦國的子楚來與王子服相比，很像是要推翻曹操，廢掉獻帝，另立“王子服”的意思。
是否這“王子服”是桓帝或靈帝的一個兒子“皇子服”；或是某一位有王爵的宗室的兒子“王子服”。
《三國志》稱他為“王子服”，《後漢書》改稱他為“王服”，《資治通鑒》也隻稱他為“王服”。
可見範晔與司馬光均不曾把《獻帝起居注》之中董承對王子服說的話，當作一回事來推敲。
另一個問題：董承與劉備等人的計劃是在什麼時候被曹操發覺？是在劉備解決了徐州刺史車胄以前？還是在以後？ 《三國志》魏的部分，把劉備殺了車胄的事，載在董承為曹操所殺之前。
《三國志》蜀的部分，與此相反，說董承被曹操殺了以後，劉備才殺車胄。
司馬光在《資治通鑒·考異》之中，采取了《魏志》的說法，明言“蜀志誤也”。
《考異》引用袁宏的《後漢紀》為據，說《後漢紀》的說法與《魏志》相同。
《三國志》的三個部分，陳壽自己稱它們為“魏書”、“蜀書”、“吳書”。
後人卻每每改稱它們為“魏志”、“蜀志”、“吳志”。
賢者如司馬光，亦未能“免俗”。
司馬光及其助手，也把袁宏的《後漢紀》稱為“漢紀”。
我個人的看法，《三國志·蜀書》的部分是對的：董承先在許縣被捕，劉備才着了慌，提前對曹操翻臉，占領下邳殺掉徐州刺史車胄，留下關羽守下邳，自己帶主力到小沛，準備迎戰曹操必将派來的将官與兵士。
這是建安四年冬天的事。
曹操派來的将官是劉岱與王忠。
這一個劉岱，與初平元年參加讨伐董卓同盟的兖州刺史劉岱，不僅同名，而且同字，兩人均字“公山”；所不同的是：兖州刺史劉岱，是青州東萊郡牟平縣人；曹操的部下劉岱，是豫州沛國人（牟平在山東蓬萊東南，沛國在安徽宿縣西北）。
劉岱與王忠均不是劉備的對手。
王忠是（陝西武功一帶的）“右扶風”人氏，并無了不起的資曆，隻是在李傕、郭汜胡鬧的期間，因遍地饑荒而吃過人肉而已（其後，曹丕喜歡派人在野外古墳裡找骷髅，挂在王忠的馬脖子上，開他的玩笑）。
劉備向劉岱、王忠說：“像你們倆這樣的料，來上一百個，也不能把我怎麼樣。
倘若姓曹的自己來，那就又當别論了。
” 劉岱、王忠在吃了敗仗以後，就回到官渡曹操的營中，據實報告。
曹操于是便依照劉備的意思，親自帶兵由官渡向東邊走，到小沛向劉備請教（官渡在河南中牟的東北；小沛在江蘇沛縣的正東）。
劉備這時候已經有了幾萬兵丁，包括曹操的舊部&mdash&mdash東海郡的昌霸等人所帶來的部隊。
他很可以與曹操一決雌雄，卻忽然怯場，見到了曹操的旌旗就下令撤退，棄軍而逃，丢掉了妻子兒子，也丢掉了呆守下邳的關羽（王沈的《魏書》是這樣說的。
司馬光不相信劉備竟然膿包到這步田地，他加了四個字的按語：“《魏書》多妄”）。
劉備吃了一個大敗仗，确是事實。
不僅妻子與關羽都在下邳被俘，張飛與他的一支官兵也被打得與劉備的主力失掉聯絡，逃往（河南正陽一帶的）汝南郡，找黃巾首領劉辟，合在一起。
劉備自己帶了少數人，去青州找袁譚。
袁譚是袁紹的大兒子。
袁紹，是劉備的同學兼老長官公孫瓒的死敵。
袁紹殺了公孫瓒，站在劉備的立場來說，袁紹是劉備的仇人，怎麼可以去找他的大兒子袁譚呢？ 劉備當時的處境也夠慘，比以前呂布慘。
呂布到了天下無容身之地的時候，還有一個河内太守張楊，是同鄉兼好友。
張楊雖則有時候幽呂布一默，但隻是幽了一默而已。
在最後關頭，呂布被曹操圍困在下邳，張楊還是帶兵來救，死在中途（為部下所害，害他的部下可能是曹操所收買的）。
所以，我們可以說張楊對呂布的交情是死生不渝。
劉備呢，除了身邊的關羽、張飛、趙雲，親如兄弟以外，卻沒有一個據有一郡地盤、像張楊這樣的可以投奔的好朋友。
劉備隻得硬着頭皮，去青州投奔仇人的大兒子袁譚。
在袁紹與曹操兩個仇人之間，袁紹是舊仇人，曹操是新仇人；袁紹是間接的仇人，曹操是直接的仇人。
于是，劉備決定，把自己的命運與生命，投送在袁紹的手中。
劉備卻也不是全無希望的。
他對袁譚，可以拉上一點關系。
不久以前，他被曹操推薦為“豫州牧”以後，曾經以州牧的職權，保舉過袁譚為“茂才”（袁紹一家，是豫州汝南郡汝陽縣的大族。
汝陽縣城當時在今天商水縣西北。
商水之南，是袁世凱的家鄉項城）。
東漢的茂才，比孝廉略為高些；孝廉是每二十萬人口，産生一人，茂才是每州僅有一人。
孝廉是一郡的太守或一國的國相所保舉的；而茂才是州牧或刺史所保舉。
州牧、刺史以外，能保舉茂才的，僅有三公與光祿勳四個大官，而且也隻能每年保舉一名。
袁譚有他的父親袁紹給他官做，未必稀罕這個茂才資格。
然而，劉備保舉了他，多少也是一份厚誼。
袁譚對劉備之如此表示好感，至少是不會讨厭的。
按照清朝的習慣，考中了秀才、舉人、進士的，對于主考的官，一向是尊之為師，而且稱為“恩師”；主考官對于親自錄取的人，也總是認為弟子，有機會就提拔。
這一種未曾有過教書聽講的事實的“師生關系”，在清朝的官場中，是一大傳統。
漢朝，可能不如此之甚，卻也不見得沒有約略類似的情形。
袁譚對劉備确有好感，有曆史為證。
他聽到了劉備想來青州，就立刻帶了步兵與馬隊來迎接。
這不但是禮貌，也是事實上的需要。
被曹操打得落花流水的劉備，不可能有足夠兵力以抵禦曹操的追兵。
袁譚來迎接他，也是來保護他。
袁譚保護劉備，一直保護到劉備的“舊遊之地”平原（劉備當年在公孫瓒的麾下，随同公孫瓒的青州刺史田楷，打袁紹的軍隊，打赢，被田楷先後任命為平原縣縣令與平原國國相）。
袁譚自然早就向袁紹遞去報告。
袁紹派了大将帶領人馬，開到
他可能是董卓的三族之外的同姓晚輩，曾經做過董卓女婿牛輔下面的軍官。
不過，董卓死後，在李傕、郭汜胡鬧的幾年，他确是忠心維護了獻帝。
興平二年七月，獻帝從長安出發，向東邊走，董承是随駕的将軍之一，官銜為“安集将軍”。
中途，李傕、郭汜又搗起亂來；董承與楊奉商量，從山西請來韓暹與大批的白波徒衆，才把獻帝的性命保住。
曹操在建安元年八月到達洛陽之時，董承已經是“衛将軍”，地位僅次于大将軍、骠騎将軍、車騎将軍。
曹操在八月辛亥日，以鎮東将軍、兖州牧的身份，兼“領司隸校尉，錄尚書事”，取得了支配中央政府的大權，便捕殺了一位姓台名崇的侍中、姓馮名碩的尚書與獻帝身邊其他的幾個中下級官吏，立威。
同時，卻封了董承、伏完等十三個人為“列侯”。
列侯是不帶地名的侯爵。
建安四年三月，曹操升董承的官，由衛将軍升為車騎将軍。
為什麼？我們不知道。
也許是因為董承的女兒，在宮中是得寵的貴人罷。
當時，大将軍的官位曹操已經讓給了袁紹。
這車騎将軍，曹操又送給了董承。
袁紹在外，而董承在内，曹操雖則實權極大，而軍界的名位倒頗遜于這二人，甚至連劉備的左将軍也不如。
曹操自從建安元年十一月以來，隻不過是“行車騎将軍事”而已。
董承倘若在建安四年就已經看出曹操不能始終忠于漢室，或是對曹操在徐州的殘忍作風深惡痛絕，而純粹為了公義要除掉曹操，這是他的自由。
然而，即使如此，也應該第一，自己先要站得穩；第二，應該算算自己的力量，有沒有百分之五十一以上的制勝把握。
說這時候曹操已經是奸臣，未免太早。
至少，曹操的奸臣面目尚未暴露。
董承自己呢，以堂堂車騎将軍之尊，而作這鬼鬼祟祟的、陰謀奪權的事，太不光明。
至于力量，京城許縣附近能對曹操反抗的兵，僅有一名校尉的部隊，至多是幾千人而已，能解決曹操的幾十萬人麼？ 這位校尉是種輯。
《後漢書·獻帝紀》說他是“越騎校尉”，《三國志·蜀書·先主傳》說他是“長水校尉”。
另一位同謀者，偏将軍王服，即使有兵，也不會甚多。
這王服，《先主傳》寫作“王子服”，似乎可能是“皇子服”。
有待詳考。
《獻帝起居注》這本書上說，董承向王子服說：“昔呂不韋之門，須子楚而後高，今吾與子，猶是也。
”這“子楚”是秦國昭襄王的孫兒、孝文王的兒子，其後被呂不韋支援，回到秦國取得王位，成為曆史上的莊襄王。
董承拿子楚的故事來說服“王子服”，以秦國的子楚來與王子服相比，很像是要推翻曹操，廢掉獻帝，另立“王子服”的意思。
是否這“王子服”是桓帝或靈帝的一個兒子“皇子服”；或是某一位有王爵的宗室的兒子“王子服”。
《三國志》稱他為“王子服”，《後漢書》改稱他為“王服”，《資治通鑒》也隻稱他為“王服”。
可見範晔與司馬光均不曾把《獻帝起居注》之中董承對王子服說的話，當作一回事來推敲。
另一個問題：董承與劉備等人的計劃是在什麼時候被曹操發覺？是在劉備解決了徐州刺史車胄以前？還是在以後？ 《三國志》魏的部分，把劉備殺了車胄的事，載在董承為曹操所殺之前。
《三國志》蜀的部分，與此相反，說董承被曹操殺了以後，劉備才殺車胄。
司馬光在《資治通鑒·考異》之中，采取了《魏志》的說法，明言“蜀志誤也”。
《考異》引用袁宏的《後漢紀》為據，說《後漢紀》的說法與《魏志》相同。
《三國志》的三個部分，陳壽自己稱它們為“魏書”、“蜀書”、“吳書”。
後人卻每每改稱它們為“魏志”、“蜀志”、“吳志”。
賢者如司馬光，亦未能“免俗”。
司馬光及其助手，也把袁宏的《後漢紀》稱為“漢紀”。
我個人的看法，《三國志·蜀書》的部分是對的：董承先在許縣被捕，劉備才着了慌，提前對曹操翻臉，占領下邳殺掉徐州刺史車胄，留下關羽守下邳，自己帶主力到小沛，準備迎戰曹操必将派來的将官與兵士。
這是建安四年冬天的事。
曹操派來的将官是劉岱與王忠。
這一個劉岱，與初平元年參加讨伐董卓同盟的兖州刺史劉岱，不僅同名，而且同字，兩人均字“公山”；所不同的是：兖州刺史劉岱，是青州東萊郡牟平縣人；曹操的部下劉岱，是豫州沛國人（牟平在山東蓬萊東南，沛國在安徽宿縣西北）。
劉岱與王忠均不是劉備的對手。
王忠是（陝西武功一帶的）“右扶風”人氏，并無了不起的資曆，隻是在李傕、郭汜胡鬧的期間，因遍地饑荒而吃過人肉而已（其後，曹丕喜歡派人在野外古墳裡找骷髅，挂在王忠的馬脖子上，開他的玩笑）。
劉備向劉岱、王忠說：“像你們倆這樣的料，來上一百個，也不能把我怎麼樣。
倘若姓曹的自己來，那就又當别論了。
” 劉岱、王忠在吃了敗仗以後，就回到官渡曹操的營中，據實報告。
曹操于是便依照劉備的意思，親自帶兵由官渡向東邊走，到小沛向劉備請教（官渡在河南中牟的東北；小沛在江蘇沛縣的正東）。
劉備這時候已經有了幾萬兵丁，包括曹操的舊部&mdash&mdash東海郡的昌霸等人所帶來的部隊。
他很可以與曹操一決雌雄，卻忽然怯場，見到了曹操的旌旗就下令撤退，棄軍而逃，丢掉了妻子兒子，也丢掉了呆守下邳的關羽（王沈的《魏書》是這樣說的。
司馬光不相信劉備竟然膿包到這步田地，他加了四個字的按語：“《魏書》多妄”）。
劉備吃了一個大敗仗，确是事實。
不僅妻子與關羽都在下邳被俘，張飛與他的一支官兵也被打得與劉備的主力失掉聯絡，逃往（河南正陽一帶的）汝南郡，找黃巾首領劉辟，合在一起。
劉備自己帶了少數人，去青州找袁譚。
袁譚是袁紹的大兒子。
袁紹，是劉備的同學兼老長官公孫瓒的死敵。
袁紹殺了公孫瓒，站在劉備的立場來說，袁紹是劉備的仇人，怎麼可以去找他的大兒子袁譚呢？ 劉備當時的處境也夠慘，比以前呂布慘。
呂布到了天下無容身之地的時候，還有一個河内太守張楊，是同鄉兼好友。
張楊雖則有時候幽呂布一默，但隻是幽了一默而已。
在最後關頭，呂布被曹操圍困在下邳，張楊還是帶兵來救，死在中途（為部下所害，害他的部下可能是曹操所收買的）。
所以，我們可以說張楊對呂布的交情是死生不渝。
劉備呢，除了身邊的關羽、張飛、趙雲，親如兄弟以外，卻沒有一個據有一郡地盤、像張楊這樣的可以投奔的好朋友。
劉備隻得硬着頭皮，去青州投奔仇人的大兒子袁譚。
在袁紹與曹操兩個仇人之間，袁紹是舊仇人，曹操是新仇人；袁紹是間接的仇人，曹操是直接的仇人。
于是，劉備決定，把自己的命運與生命，投送在袁紹的手中。
劉備卻也不是全無希望的。
他對袁譚，可以拉上一點關系。
不久以前，他被曹操推薦為“豫州牧”以後，曾經以州牧的職權，保舉過袁譚為“茂才”（袁紹一家，是豫州汝南郡汝陽縣的大族。
汝陽縣城當時在今天商水縣西北。
商水之南，是袁世凱的家鄉項城）。
東漢的茂才，比孝廉略為高些；孝廉是每二十萬人口，産生一人，茂才是每州僅有一人。
孝廉是一郡的太守或一國的國相所保舉的；而茂才是州牧或刺史所保舉。
州牧、刺史以外，能保舉茂才的，僅有三公與光祿勳四個大官，而且也隻能每年保舉一名。
袁譚有他的父親袁紹給他官做，未必稀罕這個茂才資格。
然而，劉備保舉了他，多少也是一份厚誼。
袁譚對劉備之如此表示好感，至少是不會讨厭的。
按照清朝的習慣，考中了秀才、舉人、進士的，對于主考的官，一向是尊之為師，而且稱為“恩師”；主考官對于親自錄取的人，也總是認為弟子，有機會就提拔。
這一種未曾有過教書聽講的事實的“師生關系”，在清朝的官場中，是一大傳統。
漢朝，可能不如此之甚，卻也不見得沒有約略類似的情形。
袁譚對劉備确有好感，有曆史為證。
他聽到了劉備想來青州，就立刻帶了步兵與馬隊來迎接。
這不但是禮貌，也是事實上的需要。
被曹操打得落花流水的劉備，不可能有足夠兵力以抵禦曹操的追兵。
袁譚來迎接他，也是來保護他。
袁譚保護劉備，一直保護到劉備的“舊遊之地”平原（劉備當年在公孫瓒的麾下，随同公孫瓒的青州刺史田楷，打袁紹的軍隊，打赢，被田楷先後任命為平原縣縣令與平原國國相）。
袁譚自然早就向袁紹遞去報告。
袁紹派了大将帶領人馬，開到