第五節清軍對農民軍的攻戰與人民的抗清鬥争
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已于五天前撤走了。
李自成領兵出武關，進駐襄陽。
阿濟格、吳三桂率領清軍追擊。
農民軍在鄧州、承天、德安等地迎戰，不勝。
撤出襄陽。
牛金星降清。
四月間，明左良玉部自武昌東下。
李自成率大軍乘虛進駐武昌城。
各部将領在武昌聚集，仍有兵三十萬人。
清兵追來，大順軍又棄武昌南下，在富池口戰敗，劉宗敏被俘犧牲，宋獻策俘後降清。
五月，李自成率輕騎二十餘人，登上通山縣九宮山察看地形，遭到地主武裝（鄉兵）的突然襲擊。
李自成被害犧牲，年四十歲。
大順軍喪失領袖，各部分散活動。
郝搖旗、田見秀、袁宗第等部在湖南。
李自成侄李錦與自成妻弟高一功率部在荊州繼續抗清。
李自成自一六三○年投身起義軍，堅持戰鬥了十五年。
作為農民領袖，他先後率領近百萬的起義群衆，向着地主階級和明王朝的統治展開殊死的搏鬥，占領了陝西、河南等地廣大地區，并終于推翻了腐朽的明王朝，取得巨大的勝利，在中國曆史上寫下了光輝的篇章。
李自成本人始終保持起義農民的本色，身先士卒，不慕榮利。
進駐北京時，仍然布衣氈笠，跨馬入城，而不象黃巢入長安那樣乘輿衣錦，在農民領袖中也是罕見而難能可貴的。
但是，李自成領導的農民軍長期處于自發鬥争的狀态，隻滿足于免賦和“均田”（奪取田地）而缺少必要的鬥争綱領和有效的政治措施。
随着農民戰争的勝利，農民軍的許多嚴重的弱點逐漸暴露，顯示出勇于作戰的領導者們缺乏遠見和政治才能。
面對着明清兩國和滿漢兩族統治階級的進攻，農民戰争終于遭到鎮壓而失敗。
農民起義推翻明朝的成果，被滿洲貴族所篡奪。
廣大農民依然處在封建地主階級的壓迫之下。
曆史再一次證明，沒有先進階級的領導，農民階級即使發動了象李自成起義這樣規模巨大的農民戰争，要取得本階級的勝利和解放，也是不可能的。
三、福王複明的失敗 大順軍進北京推翻明朝後，明朝陪都南京的文武大臣議立新君，圖謀複明。
兵部尚書史可法、兵部侍郎呂大器、左都禦史張慎言、詹士姜曰廣等主張擁立潞王常澇；鳳陽總督馬士英結納靖南伯黃得功及高傑、劉澤清、劉良佐等将領主張擁立福王由崧。
兩王這時均在淮安。
馬士英發兵護送福王到儀征。
一六四四年五月初二日，脅迫諸臣擁立福王在南京監國。
五月十五日，福王在南京稱帝，定明年為弘光元年。
史可法、高宏圖、姜曰廣、馬士英、王铎并為大學士。
十九日，史可法到揚州督師，馬士英主持内閣。
福王集團有兵五十萬人，控制着淮河下遊以及長江以南的廣大地區。
福王集團把大順軍看作是他們的主要敵人，聲稱要“讨賊複仇”。
六月間，得知清軍已占領北京，便派遣兵部侍郎左懋第、左都督陳洪範、太仆寺卿馬紹愉去北京通使緻謝，并“相約殺賊”。
内閣議定與清朝談判的原則是：（一）不屈膝辱命，要保持天朝體統；（二）山海關外土地割讓給清朝；（三）每年贈給清朝歲币銀十萬兩。
七月間，使臣左懋第等出發，攜帶金一萬兩、銀十萬兩、綢緞一萬匹作為酬謝清朝“破賊”的禮品；還帶有晉封吳三桂為薊國公的敕書和賞賜吳三桂的銀币。
清朝的回答是，協同“讨賊”是可以的，重建明朝是不允許的。
十月十四日，清大學士剛林接見左懋第等，指責說：“我國發兵為你們破賊報仇，江南不發一兵。
突立皇帝，這是何說？”左懋第辯解說：當今皇帝乃神宗嫡孫，臣民擁戴，應承大統。
現在“整練兵馬，正欲北來剿賊。
傳聞貴國已發兵逐賊，以故不便前來，恐疑與貴國為敵。
特令我等來謝，相約殺賊耳。
”剛林說，“毋多言。
我們已發大兵下江南。
”使臣要祭告陵寝，也被阻止（《北使紀略》）。
十一月，清朝扣留了持節不屈的左懋第（次年閏六月被殺）和馬紹愉，放回了暗地投降的陳洪範。
清朝進攻江南的意圖已十分清楚。
史可法向福王上奏說：清朝是那麼強，我們是這樣弱。
清行仁政（指替明朝報仇），我們漸失人心。
臣恐恢複無期，就是偏安也未必能辦到（見《明季南略》卷七）。
福王政權被馬士英等攬權行私、貪财好貨的人所把持。
福王深居宮中，天天以演雜劇、飲醇酒、淫幼女為樂。
他命令大學士王铎書寫楹聯：“萬事不如杯在手，一年幾見月當頭”（《小腆紀年》卷八）。
國破家亡，大敵當前，福王依然沉湎酒色。
馬士英等借口籌集兵饷，搜括民财，興修宮殿，賣官鬻爵。
民間流傳：“都督多似狗，職方（兵部管地圖官員）滿街走，相公止愛錢，皇帝但吃酒”（《續幸存錄》）；“掃盡江南錢，填塞馬家口”（《豫變紀略》卷六）等諺語。
民衆對福王腐朽集團已經厭棄。
集團中人，也還在相互攻擊。
馬士英薦舉原附閹黨的阮大铖參加内閣，排斥東林官員高宏圖、姜曰廣、張慎言等人。
江北四鎮的将領劉澤清、高傑、黃得功、劉良佐争奪地盤，相互火併。
馬士英命劉澤清駐淮北，管轄淮海區；高傑駐泗水，管轄徐泗區；劉良佐駐臨淮，管轄鳳壽區；黃得功駐廬州，管轄滁和區。
每鎮額兵三萬人，糧饷就地自籌，所得城池，即歸本鎮管轄。
馬士英還教唆劉澤清等人聯名攻擊東林官員呂大器、劉宗周，詞連姜曰廣。
朝廷内外，都卷入派别糾紛之中。
史可法受命督師揚州，四鎮并不聽節制。
他斷定清軍必然要南下，隻能鼓勵高傑領兵北上。
弘光元年（一六四五年）正月，高傑被降清的叛将許定國謀殺。
二月間，清廷命令追擊李自成的多铎軍移兵河南，大舉南侵。
亡明與農民軍作戰的平賊将軍左良玉駐守武昌，有兵數十萬，與馬士英對立。
東林官員多依附左良玉，以求自保。
三月底，左良玉自武昌領兵東下，聲讨馬士英。
自漢口至蕲州，列舟船二百餘裡。
武昌被李自成攻占。
馬士英急調江北各鎮抵禦左軍，而不對清兵設防。
四月初，清多铎攻占歸德，淮南告急。
史可法奏告說：左良玉并不敢與朝廷為難，清兵一來，國必滅亡。
福王也對馬士英說：“良玉雖不該進逼南京，我看他的奏章，原不曾反叛。
如今還該守淮南。
”馬士英大聲反對，說：“這都是左良玉死黨的謬論，不可聽信。
我已派黃得功、劉良佐渡江了。
甯可君臣死于清兵，也不可死于左良玉之手。
誰敢說守備淮揚，斬首不赦”（《明季南略》卷八）。
這時，清軍别部由固山厄真準塔率領，從山東進攻徐州，史可法部将總兵李成棟敗降。
又攻淮安，劉澤清兵敗，降清。
通州、泰州等地均為清軍所占有。
四月初五日，多铎軍從歸德進攻泗州，渡淮。
十八日，到達揚州城下。
駐守揚州的史可法，這時被福王調離，去抗禦左良玉軍。
史可法行至浦口，聞清軍來攻，急速返回揚州，調令各鎮來援。
各鎮均不聽命。
隻有總兵劉肇基率兵二萬，同揚州官民防守城池。
十九日清軍攻城，史可法領導軍民抵抗七晝夜。
劉肇基領兵巷戰。
二十五日城破，無一人投降。
清兵在城中殺掠十日，繁華的揚州，被焚毀殆盡。
史可法在巷戰時被俘。
多铎向他勸降，說：“前次寫信詣見，先生不從。
現在先生對舊朝忠義已成，當負重任替我大清收拾江南。
”史可法嚴詞拒絕，說我此來隻求一死。
三日後被殺。
五月初九日，清軍渡江。
十五日到達南京，馬士英逃往浙江，福王出奔蕪湖，大學士王铎、尚書錢謙益等投降，跪迎多铎進城。
沿途降清的将官有二十三人，馬步兵二十三萬八千人。
多铎派兵進攻蕪湖，黃得功戰死。
五月二十二日，總兵田雄、馬得功獻出福王和王妃降清。
福王被押解到北京，次年被清朝處死。
福王集團完全失敗了。
左良玉在四月間行至九江病死。
五月，子夢庚在九江率馬步兵十三萬降清。
馬士英率兵士四百人，擁宗室潞王常淓等至杭州。
阮大铖等人繼至。
多铎命貝勒博洛領兵追擊。
閏六月，清軍占領杭州。
潞王降清，馬士英、阮大铖等逃走。
（二）各地人民與南明宗室的抗清鬥争 以順治帝和多爾衮等為首的滿洲貴族篡奪了李自成農民起義的果實，并擊敗了明室福王的複辟企圖，占領了長江中下遊廣大的地區。
但各地人民反抗清朝的鬥争仍在繼續發展。
江南地區江陰、嘉定等地的人民掀起壯烈的鬥争。
福王敗後，明室官員先後擁立魯王、唐王、桂王等宗王，在兩廣、福建地區，舉起抗清複明的旗幟，史稱南明。
李自成死後，各地的大順農民軍分别在李錦、高一功、郝搖旗等将領率領下，抵抗清軍，進而投附到南明的旗幟之下。
張獻忠領導的大西軍在四川建立大西國，進而占領了雲南、貴州，也聯合南明抗清。
鬥争形勢的變化是：原來反明的農民起義軍轉而擁明抗清；原來企圖聯合清軍鎮壓起義軍的明王室轉而聯合農民起義軍，抵抗清軍。
戰争延續了十餘年之久。
鬥争的結果是：清軍先後消滅了起義農民和南明王室這兩大敵人，在人民的血泊中，建立起清朝的統治。
下面，分别叙述各地抗清鬥争的發展及其失敗。
一、江陰、嘉定人民的抗清鬥争 一六四五年六月，清軍消滅福王集團後，降臣趙之龍、錢謙益等向多铎建策說：“吳下民風柔弱，飛檄可定，無煩用兵。
”（《嘉定屠城紀略》）他們的門客并奉命去蘇州招降。
清朝将南京改為江南省，應天府改為江甯府。
阿濟格在收降左夢庚等後即班師回京，多铎也在六月班師。
七月，清朝命貝勒勒克德渾為平南大将軍，與固山厄真葉臣去江南代多铎。
這年六月，清朝重頒剃發之令，引起了江南人民的反抗。
明朝漢人男子都蓄長發梳髻。
滿族的傳統是男子将頂發的四周剃去寸餘，中間長發分三绺編成一條長辮，垂于腦後。
除父母喪和國喪百日内外，四周邊緣的頭發必須時時剃除，不許養長，叫做“薙（剃）發”。
金國和清國在遼東時期，按照氏族部落的習慣，收降漢人如同收養氏族成員。
因此漢人降清的臣民，均須剃發，改為滿族發式，以示降順。
剃發或不剃發，于是成為投降或不投降的一個政治标志，規定“有不薙發者，察出處死。
”（《清太宗實錄》卷六）滿洲貴族強迫漢人遵從滿族風俗作為建立統治的象征，明朝官員和漢族民衆則把不剃發視為保持民族傳統的大義所在。
圍繞剃發與不剃發，展開了激烈的鬥争。
清軍入關後，滿洲貴族曾把剃發制度推行到關内。
清軍和吳三桂聯軍在山海關戰敗李自成的當天，多爾衮即令山海關城内軍民剃發。
到北京後，又命令：“投誠官吏軍民，皆著薙發，衣冠悉遵本朝制度”，并向近京各州縣發布文告說，“檄文到日，薙發歸順者，地方官各升一級”，“有雖稱歸順而不薙發者，是有狐疑觀望之意，..顯屬抗拒。
”（《清世祖實錄》卷五）這一命令，遭到漢族人民的強烈反對，一時間人情洶洶，有的伺機外逃，有的醞釀聚衆起義。
清廷不得不下令“自茲以後，天下臣民照舊束發。
”（《清世祖實錄》卷五）降清的地方隻需呈獻戶口、兵丁、錢糧冊籍，官民不必剃發。
剃發令的暫時停止，緩和了滿漢民族間的矛盾。
清朝消滅福王集團，占領南京後，以為天下大局已定，又恢複實行剃發。
一六四五年（順治二年）六月五日，清廷遣官到南京往谕多铎，命令江南降順官員、軍民全部剃發，倘有不從，軍法從事。
十五日，多爾衮又向全國發布命令說：“向來薙發之制，不即令畫一，姑聽自便者，欲俟天下大定，始行此制耳。
今中外一家，君猶父也，民猶子也。
父子一體，豈可違異！若不畫一，終屬二心。
”規定自布告之日起，京城内外限十日，直隸各省自部文到日亦限十日，全體官民，“盡令薙發，遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇，必置重罪。
若規避惜發，巧辭争辯，決不輕貸。
”又規定“其衣帽裝束，許從容更易，悉從本朝制度，不得違異。
”二十八日，又傳令江南、江北未定地方從速歸順，下诏說“仍立與限期，近者一月，遠者三月，各取薙發投順遵依文冊彙奏。
”（《清世祖實錄》卷十七）從此以後，剃發成為不可稍緩的法令，而且越來越嚴。
有的地方限三日剃完，有的則關起城門，強令一日全剃。
剃發不如式或剪而不剃者，罪至論死。
在苛法濫刑的威逼下，江南各地人民紛紛起來反抗，江陰、嘉定兩城人民的鬥争尤為壯烈。
江陰人民的鬥争一六四五年六月二十八日，降清的江陰知縣方亨強制推行剃發令。
次日，江陰居民要求留發，遭到拒絕。
群衆當場指斥他說：“你是明朝進士，頭戴紗帽，身穿圓領，來做清朝知縣，羞也不羞？醜也不醜？”（趙曦明《江上孤忠錄》）閏六月初一日，城北青年在季世美、季從孝、王試、何常、何泰等率領下，持械鳴鑼進入城中。
在縣衙門前後，放槍呐喊，四門有一萬多人響應。
揪出方亨，扯破他的冠服。
方亨詭稱備文詳請免剃，騙過民衆。
清軍在各處宣稱“留頭不留發，留發不留頭。
”秀才許用等百餘人在文廟集合，提出“頭可斷，發決不可薙”（《江上孤忠錄》）的口号。
四鄉人民聞風響應，參加反剃發鬥争的群衆達數十萬人之多，雖三尺童子，也誓死戰鬥到底。
群衆推舉典史陳明遇為城主，部署城鄉防務。
七月初五日，清朝常州知府派兵三百，偷襲江陰，在路上就被反清的農民消滅了。
清朝又派馬步兵千人，并調來舟師配合進攻江陰。
初七日，季世美率領“沖鋒營”，在虞門外迎擊，清軍受
李自成領兵出武關，進駐襄陽。
阿濟格、吳三桂率領清軍追擊。
農民軍在鄧州、承天、德安等地迎戰，不勝。
撤出襄陽。
牛金星降清。
四月間，明左良玉部自武昌東下。
李自成率大軍乘虛進駐武昌城。
各部将領在武昌聚集，仍有兵三十萬人。
清兵追來，大順軍又棄武昌南下，在富池口戰敗，劉宗敏被俘犧牲，宋獻策俘後降清。
五月，李自成率輕騎二十餘人，登上通山縣九宮山察看地形，遭到地主武裝（鄉兵）的突然襲擊。
李自成被害犧牲，年四十歲。
大順軍喪失領袖，各部分散活動。
郝搖旗、田見秀、袁宗第等部在湖南。
李自成侄李錦與自成妻弟高一功率部在荊州繼續抗清。
李自成自一六三○年投身起義軍，堅持戰鬥了十五年。
作為農民領袖，他先後率領近百萬的起義群衆，向着地主階級和明王朝的統治展開殊死的搏鬥，占領了陝西、河南等地廣大地區，并終于推翻了腐朽的明王朝，取得巨大的勝利，在中國曆史上寫下了光輝的篇章。
李自成本人始終保持起義農民的本色，身先士卒，不慕榮利。
進駐北京時，仍然布衣氈笠，跨馬入城，而不象黃巢入長安那樣乘輿衣錦，在農民領袖中也是罕見而難能可貴的。
但是，李自成領導的農民軍長期處于自發鬥争的狀态，隻滿足于免賦和“均田”（奪取田地）而缺少必要的鬥争綱領和有效的政治措施。
随着農民戰争的勝利，農民軍的許多嚴重的弱點逐漸暴露，顯示出勇于作戰的領導者們缺乏遠見和政治才能。
面對着明清兩國和滿漢兩族統治階級的進攻，農民戰争終于遭到鎮壓而失敗。
農民起義推翻明朝的成果，被滿洲貴族所篡奪。
廣大農民依然處在封建地主階級的壓迫之下。
曆史再一次證明，沒有先進階級的領導，農民階級即使發動了象李自成起義這樣規模巨大的農民戰争，要取得本階級的勝利和解放，也是不可能的。
三、福王複明的失敗 大順軍進北京推翻明朝後，明朝陪都南京的文武大臣議立新君，圖謀複明。
兵部尚書史可法、兵部侍郎呂大器、左都禦史張慎言、詹士姜曰廣等主張擁立潞王常澇；鳳陽總督馬士英結納靖南伯黃得功及高傑、劉澤清、劉良佐等将領主張擁立福王由崧。
兩王這時均在淮安。
馬士英發兵護送福王到儀征。
一六四四年五月初二日，脅迫諸臣擁立福王在南京監國。
五月十五日，福王在南京稱帝，定明年為弘光元年。
史可法、高宏圖、姜曰廣、馬士英、王铎并為大學士。
十九日，史可法到揚州督師，馬士英主持内閣。
福王集團有兵五十萬人，控制着淮河下遊以及長江以南的廣大地區。
福王集團把大順軍看作是他們的主要敵人，聲稱要“讨賊複仇”。
六月間，得知清軍已占領北京，便派遣兵部侍郎左懋第、左都督陳洪範、太仆寺卿馬紹愉去北京通使緻謝，并“相約殺賊”。
内閣議定與清朝談判的原則是：（一）不屈膝辱命，要保持天朝體統；（二）山海關外土地割讓給清朝；（三）每年贈給清朝歲币銀十萬兩。
七月間，使臣左懋第等出發，攜帶金一萬兩、銀十萬兩、綢緞一萬匹作為酬謝清朝“破賊”的禮品；還帶有晉封吳三桂為薊國公的敕書和賞賜吳三桂的銀币。
清朝的回答是，協同“讨賊”是可以的，重建明朝是不允許的。
十月十四日，清大學士剛林接見左懋第等，指責說：“我國發兵為你們破賊報仇，江南不發一兵。
突立皇帝，這是何說？”左懋第辯解說：當今皇帝乃神宗嫡孫，臣民擁戴，應承大統。
現在“整練兵馬，正欲北來剿賊。
傳聞貴國已發兵逐賊，以故不便前來，恐疑與貴國為敵。
特令我等來謝，相約殺賊耳。
”剛林說，“毋多言。
我們已發大兵下江南。
”使臣要祭告陵寝，也被阻止（《北使紀略》）。
十一月，清朝扣留了持節不屈的左懋第（次年閏六月被殺）和馬紹愉，放回了暗地投降的陳洪範。
清朝進攻江南的意圖已十分清楚。
史可法向福王上奏說：清朝是那麼強，我們是這樣弱。
清行仁政（指替明朝報仇），我們漸失人心。
臣恐恢複無期，就是偏安也未必能辦到（見《明季南略》卷七）。
福王政權被馬士英等攬權行私、貪财好貨的人所把持。
福王深居宮中，天天以演雜劇、飲醇酒、淫幼女為樂。
他命令大學士王铎書寫楹聯：“萬事不如杯在手，一年幾見月當頭”（《小腆紀年》卷八）。
國破家亡，大敵當前，福王依然沉湎酒色。
馬士英等借口籌集兵饷，搜括民财，興修宮殿，賣官鬻爵。
民間流傳：“都督多似狗，職方（兵部管地圖官員）滿街走，相公止愛錢，皇帝但吃酒”（《續幸存錄》）；“掃盡江南錢，填塞馬家口”（《豫變紀略》卷六）等諺語。
民衆對福王腐朽集團已經厭棄。
集團中人，也還在相互攻擊。
馬士英薦舉原附閹黨的阮大铖參加内閣，排斥東林官員高宏圖、姜曰廣、張慎言等人。
江北四鎮的将領劉澤清、高傑、黃得功、劉良佐争奪地盤，相互火併。
馬士英命劉澤清駐淮北，管轄淮海區；高傑駐泗水，管轄徐泗區；劉良佐駐臨淮，管轄鳳壽區；黃得功駐廬州，管轄滁和區。
每鎮額兵三萬人，糧饷就地自籌，所得城池，即歸本鎮管轄。
馬士英還教唆劉澤清等人聯名攻擊東林官員呂大器、劉宗周，詞連姜曰廣。
朝廷内外，都卷入派别糾紛之中。
史可法受命督師揚州，四鎮并不聽節制。
他斷定清軍必然要南下，隻能鼓勵高傑領兵北上。
弘光元年（一六四五年）正月，高傑被降清的叛将許定國謀殺。
二月間，清廷命令追擊李自成的多铎軍移兵河南，大舉南侵。
亡明與農民軍作戰的平賊将軍左良玉駐守武昌，有兵數十萬，與馬士英對立。
東林官員多依附左良玉，以求自保。
三月底，左良玉自武昌領兵東下，聲讨馬士英。
自漢口至蕲州，列舟船二百餘裡。
武昌被李自成攻占。
馬士英急調江北各鎮抵禦左軍，而不對清兵設防。
四月初，清多铎攻占歸德，淮南告急。
史可法奏告說：左良玉并不敢與朝廷為難，清兵一來，國必滅亡。
福王也對馬士英說：“良玉雖不該進逼南京，我看他的奏章，原不曾反叛。
如今還該守淮南。
”馬士英大聲反對，說：“這都是左良玉死黨的謬論，不可聽信。
我已派黃得功、劉良佐渡江了。
甯可君臣死于清兵，也不可死于左良玉之手。
誰敢說守備淮揚，斬首不赦”（《明季南略》卷八）。
這時，清軍别部由固山厄真準塔率領，從山東進攻徐州，史可法部将總兵李成棟敗降。
又攻淮安，劉澤清兵敗，降清。
通州、泰州等地均為清軍所占有。
四月初五日，多铎軍從歸德進攻泗州，渡淮。
十八日，到達揚州城下。
駐守揚州的史可法，這時被福王調離，去抗禦左良玉軍。
史可法行至浦口，聞清軍來攻，急速返回揚州，調令各鎮來援。
各鎮均不聽命。
隻有總兵劉肇基率兵二萬，同揚州官民防守城池。
十九日清軍攻城，史可法領導軍民抵抗七晝夜。
劉肇基領兵巷戰。
二十五日城破，無一人投降。
清兵在城中殺掠十日，繁華的揚州，被焚毀殆盡。
史可法在巷戰時被俘。
多铎向他勸降，說：“前次寫信詣見，先生不從。
現在先生對舊朝忠義已成，當負重任替我大清收拾江南。
”史可法嚴詞拒絕，說我此來隻求一死。
三日後被殺。
五月初九日，清軍渡江。
十五日到達南京，馬士英逃往浙江，福王出奔蕪湖，大學士王铎、尚書錢謙益等投降，跪迎多铎進城。
沿途降清的将官有二十三人，馬步兵二十三萬八千人。
多铎派兵進攻蕪湖，黃得功戰死。
五月二十二日，總兵田雄、馬得功獻出福王和王妃降清。
福王被押解到北京，次年被清朝處死。
福王集團完全失敗了。
左良玉在四月間行至九江病死。
五月，子夢庚在九江率馬步兵十三萬降清。
馬士英率兵士四百人，擁宗室潞王常淓等至杭州。
阮大铖等人繼至。
多铎命貝勒博洛領兵追擊。
閏六月，清軍占領杭州。
潞王降清，馬士英、阮大铖等逃走。
（二）各地人民與南明宗室的抗清鬥争 以順治帝和多爾衮等為首的滿洲貴族篡奪了李自成農民起義的果實，并擊敗了明室福王的複辟企圖，占領了長江中下遊廣大的地區。
但各地人民反抗清朝的鬥争仍在繼續發展。
江南地區江陰、嘉定等地的人民掀起壯烈的鬥争。
福王敗後，明室官員先後擁立魯王、唐王、桂王等宗王，在兩廣、福建地區，舉起抗清複明的旗幟，史稱南明。
李自成死後，各地的大順農民軍分别在李錦、高一功、郝搖旗等将領率領下，抵抗清軍，進而投附到南明的旗幟之下。
張獻忠領導的大西軍在四川建立大西國，進而占領了雲南、貴州，也聯合南明抗清。
鬥争形勢的變化是：原來反明的農民起義軍轉而擁明抗清；原來企圖聯合清軍鎮壓起義軍的明王室轉而聯合農民起義軍，抵抗清軍。
戰争延續了十餘年之久。
鬥争的結果是：清軍先後消滅了起義農民和南明王室這兩大敵人，在人民的血泊中，建立起清朝的統治。
下面，分别叙述各地抗清鬥争的發展及其失敗。
一、江陰、嘉定人民的抗清鬥争 一六四五年六月，清軍消滅福王集團後，降臣趙之龍、錢謙益等向多铎建策說：“吳下民風柔弱，飛檄可定，無煩用兵。
”（《嘉定屠城紀略》）他們的門客并奉命去蘇州招降。
清朝将南京改為江南省，應天府改為江甯府。
阿濟格在收降左夢庚等後即班師回京，多铎也在六月班師。
七月，清朝命貝勒勒克德渾為平南大将軍，與固山厄真葉臣去江南代多铎。
這年六月，清朝重頒剃發之令，引起了江南人民的反抗。
明朝漢人男子都蓄長發梳髻。
滿族的傳統是男子将頂發的四周剃去寸餘，中間長發分三绺編成一條長辮，垂于腦後。
除父母喪和國喪百日内外，四周邊緣的頭發必須時時剃除，不許養長，叫做“薙（剃）發”。
金國和清國在遼東時期，按照氏族部落的習慣，收降漢人如同收養氏族成員。
因此漢人降清的臣民，均須剃發，改為滿族發式，以示降順。
剃發或不剃發，于是成為投降或不投降的一個政治标志，規定“有不薙發者，察出處死。
”（《清太宗實錄》卷六）滿洲貴族強迫漢人遵從滿族風俗作為建立統治的象征，明朝官員和漢族民衆則把不剃發視為保持民族傳統的大義所在。
圍繞剃發與不剃發，展開了激烈的鬥争。
清軍入關後，滿洲貴族曾把剃發制度推行到關内。
清軍和吳三桂聯軍在山海關戰敗李自成的當天，多爾衮即令山海關城内軍民剃發。
到北京後，又命令：“投誠官吏軍民，皆著薙發，衣冠悉遵本朝制度”，并向近京各州縣發布文告說，“檄文到日，薙發歸順者，地方官各升一級”，“有雖稱歸順而不薙發者，是有狐疑觀望之意，..顯屬抗拒。
”（《清世祖實錄》卷五）這一命令，遭到漢族人民的強烈反對，一時間人情洶洶，有的伺機外逃，有的醞釀聚衆起義。
清廷不得不下令“自茲以後，天下臣民照舊束發。
”（《清世祖實錄》卷五）降清的地方隻需呈獻戶口、兵丁、錢糧冊籍，官民不必剃發。
剃發令的暫時停止，緩和了滿漢民族間的矛盾。
清朝消滅福王集團，占領南京後，以為天下大局已定，又恢複實行剃發。
一六四五年（順治二年）六月五日，清廷遣官到南京往谕多铎，命令江南降順官員、軍民全部剃發，倘有不從，軍法從事。
十五日，多爾衮又向全國發布命令說：“向來薙發之制，不即令畫一，姑聽自便者，欲俟天下大定，始行此制耳。
今中外一家，君猶父也，民猶子也。
父子一體，豈可違異！若不畫一，終屬二心。
”規定自布告之日起，京城内外限十日，直隸各省自部文到日亦限十日，全體官民，“盡令薙發，遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇，必置重罪。
若規避惜發，巧辭争辯，決不輕貸。
”又規定“其衣帽裝束，許從容更易，悉從本朝制度，不得違異。
”二十八日，又傳令江南、江北未定地方從速歸順，下诏說“仍立與限期，近者一月，遠者三月，各取薙發投順遵依文冊彙奏。
”（《清世祖實錄》卷十七）從此以後，剃發成為不可稍緩的法令，而且越來越嚴。
有的地方限三日剃完，有的則關起城門，強令一日全剃。
剃發不如式或剪而不剃者，罪至論死。
在苛法濫刑的威逼下，江南各地人民紛紛起來反抗，江陰、嘉定兩城人民的鬥争尤為壯烈。
江陰人民的鬥争一六四五年六月二十八日，降清的江陰知縣方亨強制推行剃發令。
次日，江陰居民要求留發，遭到拒絕。
群衆當場指斥他說：“你是明朝進士，頭戴紗帽，身穿圓領，來做清朝知縣，羞也不羞？醜也不醜？”（趙曦明《江上孤忠錄》）閏六月初一日，城北青年在季世美、季從孝、王試、何常、何泰等率領下，持械鳴鑼進入城中。
在縣衙門前後，放槍呐喊，四門有一萬多人響應。
揪出方亨，扯破他的冠服。
方亨詭稱備文詳請免剃，騙過民衆。
清軍在各處宣稱“留頭不留發，留發不留頭。
”秀才許用等百餘人在文廟集合，提出“頭可斷，發決不可薙”（《江上孤忠錄》）的口号。
四鄉人民聞風響應，參加反剃發鬥争的群衆達數十萬人之多，雖三尺童子，也誓死戰鬥到底。
群衆推舉典史陳明遇為城主，部署城鄉防務。
七月初五日，清朝常州知府派兵三百，偷襲江陰，在路上就被反清的農民消滅了。
清朝又派馬步兵千人，并調來舟師配合進攻江陰。
初七日，季世美率領“沖鋒營”，在虞門外迎擊，清軍受
